قـرأتُ لك..!!

[التوت]

أبصرت في منامي انني فراشة تسبح فوق نور الازاهير.فهل كنت حقا إنسانا نائما يحلم بفراشة,ام كانت الفراشة هي التي تحلم بانها انسان؟


*شوانغ تسي

[التوت]

كتمت اسم الحبيب عن العباد
ورددت الصبابة في فؤادي

فواشوقي إلى ناد خلى
لعلي باسم من اهوى انادي

*عليةبنت الخليفه المهدي

[التوت]

أضحك إذ تقول‏:‏ لوكنت أعلم أن اليوم عيد ميلادك
‏.‏ لقدمت قلبي قطعة حلوي‏.‏ أبكي لأن حنانك بمرارة الحنين‏.‏


* سوزان عليوان

[التوت]

لماذا لا نحب كذب الآخرون الأبيض الذي يؤجّج قيمتهم في أعيننا ويداري عورات نواقصهم كما يرون ..؟؟ هل هو القبح الذي يكسونا بحيث لا نشعر ولذة الإنقضاض على الآخر ..؟؟


* فضاءات

[محــمد]

خدعوك؟ فأر تجارب في مخك! التشخيص والأدوية



الدكتور موفق العيثان // استشاري علم النفس العيادي .


كانت روحه المرحة جدا قد جعلته محور الشباب، وكان يعشق الحياة بشجاعة البطل، ويحب التحدي بجرأة الطفل. تخرج من الجامعة وبتقدير جيد في تخصص معقول جدا. بحث في كل الرياض عن عمل لم يستطع أن يجد أقل المقبول. بعد تشجيع وإلحاح الأهل تزوج، وأسرته الميسورة الحال وفرت له كل شيء. بعد الطفل الثاني بدأت تتراكم عليه الهموم..، وتسللت إلى رأسه السموم.
عانى عمار من أفكاره السوداوية الجارحة لكيانه ورجولته، بدأت حيطان تقدير الذات تتزعزع تدريجيا، وهو المؤمن بقضاء الله وقدره. لكن حياته تكللتها غيوم الإحباط.. بدأ التعلل لعدم وجود سكن أو عمل..! وبدأ في الانسحاب التدريجي من المجتمع، وتغيرت بعض الشيء شخصيته، وقلت حرارة المرح لديه، وخبت ضحكته كشمس غطتها غيوم ثقيلة بلا مطر. كل الذين حوله شجعوه لعلاج مزاجه واكتئابه كما قالوا له. بدأت الأدوية تلعب في مخه كل يوم وكل ساعة، وبدأت الأعراض الجانبية بثقلهاـ مما غير للأسوأ.
عرضت دراسة علمية صغيرة في (عيادة كليفلاند – من أشهر العيادات النفسية في الولايات المتحدة) من سنة تقريبا ، مشكلة التشخيص الطبي الخاطئ. وجدت الدراسة أن ما يقرب من 26 حالة من 100 كانت مشخصة اضطراب الاكتئاب، وهي في الحقيقة خاطئة، والصحيح اضطراب قلق.
إن التشخيص الخاطئ تتبعه أدوية نفسية تسوق لها الشركات والعيادات والأطباء بالملايين بل بالبلايين.
نحن نتكلم عن العمل لا النية! ستقولون: هذا في أحسن عيادة في أمريكا....!
كيف سيكون حالنا !!
حالة عمار اليوم تشبه الآلاف من الرجال والنساء عندنا، والملايين في العالم.
كل قارئ فطين سيلتفت إلى أن الموضوع في حالة عمار هو المشكلة الحياتية.
إن أدوية العالم كلها لن تجد وظيفة له ولا حل لمشكلته الحياتية..
لا نحتاج إلى أكثر من خليتين عصبيتين في المخ لنصل لهذه النتيجة. إن الأدوية النفسية التي قد تغير المزاج،
تغيره عند بعض الناس بعض المرات، فقط. لا تتعدى أكثر من هذا- آسف ...نسيت أن أذكر أنها تسبب عشرات الأعراض الجانبية. إذا أخذت الأدوية يجب أن تقرأ عنها الكثير لأنك أنت المعني بها لا الشركات ولا الأطباء ولا المعالجين،
فأنت الأهم في المعادلة.
كذلك يجب أن تحاول أن تكون- ربما تضغط على الطبيب والمعالج-
بأن تراجع باستمرار وأن تتابع كل شيء في جسمك ومزاجك.
لا تأخذ من طبيب لا يقضي وقتا كافيا معك في أول جلستين أو ثلاث.
الوقت الكافي لا يقل عن ساعة في البداية (كما في العالم المتقدم- إنسانهم كإنساننا يستحق المثل)،
ومتابعة أسبوعية أو بضعة أسابيع بعد فترة من العلاج.
لكي لا تكون فأر تجارب.. وأنتم بكرامة.
الخدمة النفسية الصحيحة والممكنة- في بلدنا وفي أي مكان-
هي أن تكون متكاملة متوازنة. إن أول أسس الخدمة النفسية- أخصائيين نفسيين وأطباء..إلخ
تبدأ بالعمل على التشخيص الصحيح الذي يأتي من دراسة متعمقة للفرد،
ومن ثم التعرف على جذور ونوع ودرجة المشكلة النفسية.
إن التقييم النفسي القائم على استخدام الاختبارات النفسية لقياس الاكتئاب أو القلق مثلا،
أساس لا مفر منه في التشخيص ومن ثم العلاج.
ليس هناك في العالم فحص دم أو أشعة مثلا لتشخيص الاكتئاب أو الاضطرابات النفسية!
فقط الدراسة النفسية الجادة.
من القواعد الذهبية- عليك يا عمار أن تتبعها وكذلك أهلك-
هي أن تجد من يقيم ويشخص بدقة قبل أخذ الأدوية.
إن الآلاف للأسف يعطون الأدوية من غير معرفة بالمراجع (المريض اسما)،
ولا معرفة المراجع نفسه للأدوية وإيجابياتها أو سلبياتها.
إن المراجع مسؤول عن نفسه بأن لا يجعلها حقل تجارب للأدوية. إن عمار مرت عليه أكثر من خمسة أنواع من الأدوية في فترة سنة أو أكثر من غير تحسن يذكر. في كل مرة تعطى الوعود وتتبعها الأعراض الجانبية:علاقته بالزوجة تدهورت وزاد حزنه لإحباطه المتكرر.
من المشكلات النفسية التي تتبع فشل الأدوية- لأنها كانت من غير تشخيص مناسب ولا علاج نفسي سلوكي، من المشكلات هي أنها تبذر بذرة اليقين بالفشل للأبد لدى المراجع، وأنه يتعلم الفرد أن لا جدوى للمحاولة من جد للتغيير النفسي أو انه بيده- المراجع- أن يساعد نفسه (نفسيا وسلوكيا) بإذنه تعالى.
من المآسي أن نحل مشكلات المجتمع والحياة- كالبطالة- بالأدوية..
والأرزاق بيد الله الكريم.. وبسعي الإنسان والمجتمع.
عمار بإمكانه أن يبدأ بالتعلم سلوكيا ونفسيا بأنه ليس مكتئبا. بل يعاني من إحباطات الحياة وصعوباتها. لذا فإن الحل بعد الله الرحيم الكريم هو أن يسعى بالعمل على النظر لواقعه الحياتي، أين يمكن أن يجد الذات البناءة والإنجاز البسيط اليومي. من الأنشطة التي تساعده على أن يغير من عادات الأكل والنوم.
وكذلك أن يحاول أن يقضي وقتا إيجابيا أكثر مع الآخرين: الزوجة ،الأطفال ،الأهل والأصدقاء.
ربما يبدأ بأن ينغمر أكثر بعنايته بالأطفال، ومراعاة احتياجاتهم اليومية، هذا من شأنه أن يشعره لكل ساعة أو يوم بأنه أنجز شيئا. إن الشعور بالإنجاز من أفضل وأسهل الطرق لتخفيف الإحباط اليومي ( في الأثر: إن النفوس لتتعب من الراحة.. فأريحوها بالعمل)، والتخفيف من قتل الوقت في صحبة (الريموت كنترول والنت مثلا، وربما النوم المضطرب).
هناك بعض الطرق التي تناسب عمار بينما أخرى لا تناسبه، عليه اكتشافها. بعد ذلك يبدأ عمار بتناول أفكارها السوداوية التي ذكرتها أعلاه ويبدأ بتخفيفها ، ووضع السياق الأسري والزمني فيها- مثلا: إن الآلاف مثلي لا يجدون وظائف، إن الآلاف لا ينعمون بالأطفال والزوجة وهم بصحة وعافية، إن الآلاف مثلي لا يمكنهم الزواج، وينقصهم دعم الأهل.
أنا أعرف أن عمار تمر عليه أفكار تتعلق بالزواج، وكأنه العبء الآن- لكن الأبحاث النفسية توضح أن الزواج من الأمور التي تقلل الاضطرابات النفسية عند الأزواج. ثم انه من الممكن لعمار أن ينجز الكثير إذا شاء ربي عن طريق العمل الخيري والتطوعي. هذه الخطوات هي الحلول النفسية السلوكية،بلا آثار جانبية على حد علمنا، بينما الأدوية لا يمكن أن توفرها.
طبعا لا أذكر هنا بالتفصيل سعي عمار للحصول على العمل لأنه لم يقصر، والبعض الآخر قد يقصر بلا شك، ويكون سلبيا في البحث عن العمل، وهذا الكلام ستجدونه ينطبق على البنات والذكور اليوم أكثر من قبل ( مرحبا بكم في القرن الواحد والعشرين!).
ليس هناك مجتمع أو أفراد لا يعانون من تحديات أو مشكلات، بعض المجتمعات صادقة في مواجهتها للمشكلات، والبعض يختار العيش في أحلام تحت الرمال (أيهما مجتمعنا؟). إن مشكلات المجتمع والمال والعمل والأسر لا تحلها أية أدوية. بل العمل النفسي الجاد. إضافة إلى خدمات من كل الجهات المعنية. وإلا أصبح مخك حقل تجارب للأدوية فقط.








المصدر/ الوطن

:

[ميم ون]

http://www.shrooq2.com/vb/images/avatars/noavatar.gif

علّميني كيف أعشقكِ أحبُّ
هل لنيلِ الحبِّ يا مولاتي دربُ؟
علّميني معنى هذي المفرداتِ
ما الغرامُ؟ ما التشوّقُ؟ ما المحبُّ؟
ما الوصالُ؟ ما المرارةُ؟ ما البعادُ؟
إنّني غرٌّ وما في القلبِ حبُّ!

فؤاد

[محــمد]

:


" احذروا من تغلبت عليهم غريزة العقاب ..
لأنهم متحدرون من أفسد الأنواع وعلى وجوههم سيماء الجلادين "


"نيتشه"

[ميم ون]

http://up.arab-x.com/July09/pce10710.gif




ضجيج .. أصوات .. صراخ .. تألم .. بكاء .. حزن .. أبتسامة ألم ..

آوااه رأسي يكاد يتفطر .. وقلبي يكاد يتوقف نبضه ..

إنتظار بين الاروقة .. ارتقاب لساعة يدي لعلها تسير كالبرق .. لكن تجري الرياح بما لاتشتهي السفن ..

تراقبني بنظراتها .. وكلها أمل وكلها سعادة ببقائي بجانبها .. رغم ألمها..


كل حين نترقب تلك القادمة من مسافة .. لعله يكون بيدها ورقة النجاة .. ولكن ... تبتسم لتنادي بغيرنا ..

فتعود تلك الحنونة إلى حقيبتها لتخرج تلك الحلوى ...

لعلها تخفف عنها عناء الإنتظار .. وأشاركها ذلك الطعم ...

وكأنها تريد ان تقول ...

عمري ماحبيت كلمة إنتظار ..



العِطر

[اعتقال]

عبثاً أحاول أن أزّور محضر الاقرار

فالتوقيع يحبط حيلتى

ويردنى خجلى وقد سقط النصيف

أنا لم أرد اسقاطه

لكن كفي عاندتني

فهي في الأغلال ترفل

والرفاق بلا كفوف

أما البنان فما تخضب

منذ أن طالعت في الأخبار

أن حاتم الطائي أطفأ ناره

ونفى الغلام

لأن بعض دخان موقده

تسبب في المجىء بضيف

ورأيت في التلفاز سيف أسامة البتار

ينصب قائماً

في ملعب الكرة الجديد بنقطة أقصى جنيف

وسمعت في الرادار

كيف يساوم بن العاص

قواد التتار يحددون له متى.. ماذا .. ويقترحون

كيف

طالعت في صحف الصباح حديثه

قالوا

صلاح الدين سوف يعود من نصف الطريق

لأن خدمات الفنادق في الطريق رديئة

ولأن هذا الفصل صيف!!

الله حين يكون كل العام صيف

الله حين يكون كل العام صيف

الله حين تساوت الاشياء في دمنا

وقررنا التصالح وفق مقتضياتنا

تباً لمن باعوا لنا الاشياء جاهزة

وكان الفصل صيف!!

خجلى

لقد سقط النصيف ولم أرد اسقاطه

لكنما كفي الى عنقي

وقدامى هنا نطع وسيف

عجبي

لقد نزعوا الأساور من يدي

وتشاوروا

بالضبط تصلح للمحرك في مفاعلنا الجديد

على اليسار

فاحضر لنا(كوهين) الفاً غيرها

بل زد عليها قدر ما تسطيع من قطع الغيار

خجلي

لقد سقط النصيف ولم ارد اسقاطه

لكن كفي في الحديد

ولا ارى غير الغبار

عجبي

لقد اخذوا الخواتم من يدي

خلعوا الخلاخل والحجول وصادروا كل العقود

سكبوا على كلب صغير كان يتبعهم

جميع العطر في قارورتي

بل انهم طلبوا المزيد

هرولت صوب المخفر العربي حافية

وقد سقط النصيف ولم ارد اسقاطه

لكنما كفي الى عنقي

ومخفرنا بعيد

يا ايها الشرطي

قد خلعوا الاساور من يدي

اخذوا الخواتم والخلاخل والحجول وصادروا كل الحجول

بل انهم يا سيدي

- كفي وقولي باختصار

- العقد ما اوصافه

العقد؟؟

فر القلب من صدرى

وسافر كالخواطر في نداوتها ومثل نسيمةٍ مرت على كل

المروج

قد كان يعرف كل اسراري الصغيرة

كان يسمع كل همساتي وآهاتي

ويعرف موعد الاشواق في صدري

وميقات العروج

قد كان اغلى ما ملكت

لانه ما جاء من بيت الاناقة في حواضرهم

ولا صنعوه من تركيبهم

او علقوه على مزادات العمارات الشواهق

والبروج

لكنه

قد كان ما اهداه لى جدي وقال

الؤلؤ العربي حر يا ابنتي

ويجىء من شط الخليج!!

الله من هذا النصيف لقد سقط

انا لم ارد اسقاطه

لكنما كفي الى عنقي ولا ادري طريقاً للخروج

وخواتمي اوصافها

يا زينة الكف التي قد صافحت كل الصحاب

تدرين موعدهم اذا مروا

وتبتئسين ان طال الغياب

يا خاتم الابهام

يا ابن المغرب العربي لا تسأل رجوتك

انني والله لا أدري الجواب

انا كم احبك خاتم الوسطي

ففيك نسائم الشام التي اهوى

واضواء القباب

الله من هذا النصيف لقد سقط

انا لم ارد اسقاطه

لكن كفي في الحديد ولا أرى غير اليباب

وخلاخلي اوصافها

يا حزن اقدامي التي صعدت حزون القدس سعداً

وانتشت عند السهول

كم في ديار العرب قد صالت

وكم ركعت وصلت عند محراب الرسول

حزني على خلخال رملة لن يجول

بلقيس اهدتنيه من سبأ ومأرب

قبل آلاف الفصول

وغداً ستسألني

فقل لي صاحبي ماذا اقول

سقط النصيف ولم ارد اسقاطه

لكن كفي في الحديد

ولست املك أي تصريح جديد بالدخول

اوصاف عطري؟؟

هل شممت عبير مسك الاستواء

في الغاب والصحراء والمطر العنيف

وكل سطوات الشتاء

والرائعون السمر

يفترشون هذي الارض في شمم

ويلتحفون اثواب السماء

جمعت عطري من دماء عروجهم

واضفت من كل الحقول الزاهيات

برغم عصف الريح والامطار والسحب

التي تأتي خواء

الله من هذا النصيف لقد سقط

انا لم ارد اسقاطه

لكن كفي في الحديد ولا أري غير الهباء

يا ايها الشرطي اكتب ما اقول

واعد اليّ خواتمي

واساوري

وخلاخلي

اعد اشتياقاتي

واحلامي واسراري

اعد للخدر حرمته

وصل عزاً

فوحدك من تصول

حسناً

لقد دونت ما قلتيه سيدتي

نظرت بغبطة

فإذا بكل قضيتي قد دونت

عجبي

فكل المخفر العربي يعرف سارقيَّ

وضد مجهول بلاغي دونوه

فأخبروني ما اقول ..؟؟



لـ / روضة الحاج ..

[ميم ون]

الساعة الخامسة والنصف ودقائق بتوقيت القلب ..
والرسائل تطير ولا تعود ..
والإنتظار هو قاتل أرواح الصادقين ..


هل أنتي بخــير ؟!!!


قولي أنكــ بخير لتبتهج روح ابتهلت للهـ كثيرا هذا اليوم
بأن يملأ قلبكـ وروحكـ طمأنينة وسلاما ..

وأن يحقق لكـ أمانيكـ

راكان العنزي

[غسق..!]

:heartbeat:
أظنها مساحةُ تستحق .. التواجد



يقول أدونيس :

أسألتَني؟ مُتْ أوّلاً، أو فَاشْتعِل كالجُرح

واهبطْ في رمادي

واسألْ... أتَسألُ عن بلادي؟

جسدي بلادي.

من أنتَ؟ هل واكبتَ هَرْولةَ الكواكبِ

وانْحدرتَ مع السّيولِ

طلعتَ في شفتَيْ جدارٍ

زَهْرةً؟

ألَبِسْتَ أجنحةَ الفَراشةِ، غبْتَ في أحشاء صَخْرهْ

وبسطتَ راحتَكَ، افترشْتَ الشّمسَ،

صِرْتَ هسيسَ غابَهْ

أسمعتَ أجراسَ الجبالِ تَرنُّ في عُنُقِ السّحابَهْ؟

مَن أنتَ؟ آ ، ها... ذاتَ مرّهْ

كنّا، مشينا ذات مرّه:

أنتَ عبدُ الطّريقْ

خِرْقةٌ في الطّريقْ.

:heartbeat:

[التوت]

أغارُ عليك من الطفل الذي كُنت ستلدينه لي.

من المرآة التي ترسل لك تهديدك بجمالك.

من شُعوري بالنقص أمامك.

من حُبّك لي.

من فنائيَ فيك.

ممّا أكتب عنك كأنّني أرتكب فضيحة.

من العذاب الذي أُعانيه فيك، من العذاب الأكثر

بلاغة من المُتعذّبين.

من صوتك من نومك من وضع يديك في يدي.

من لفظ اسمك.

من جهل الآخرين أني أُحبك، من معرفة الآخرين

أنّي أُحبّك، من جهل الآخرين أنّي أغار عليك، من

معرفة الآخرين أنّي أغار عليك.

من سعادتي بك، من سعادتك بأيّ شيء، من وجودك

حُرّة.

من وجودك عَبْدَة.

من وجودك لحظة.

أغار عليك من غَيْرتي عليك.

من أوّل مساء.

من عطائك لي.

من تعلُّقي بك أشَدّ.

أغار عليك لأنّك تقرأينني وأنا أُريد أنْ تحفظيني.

لأنّك قد تحفظينني وتحفظين سواي.

لأنّي لا أرى غير حَمْقى،

لأنّي لا أرى غير أذكياء.

لأنّي أُحاصرك وأتعهّدك كالوحش.

لأنّ حُبّي يخنقك.

أغار عليك ممّا أشتهيك أن تكوني، وممّا تشتهين

أنْ تكوني، وممّا لا تقدرين أنْ تكوني.

من المرأة لأنّك امرأة ومن الرجل لأنّه يراك.

من الجنس لأنّه حتى يعود يجب أن يتوقّف.

من كُلّ ما سيكسره نظرك.

أغار عليك لأنّي خَطَبْتك جاهلاً عددك.

لأنّي أخنقك بحُبّي وأنت لا تقدرين أن تُحبّيني وأنت

مخنوقة بحُبّي.

لأنّي ساخط لأنّك أجمل النساء.

لأنّي أمدحك فأخاف أنْ تسمعي في مديحي أصوات

آخرين.

أغار عليك من الأشياء التي يكبر فرحك بها لأنّك

تُحبّينني.

من نبوغ جسدك.

من عابري السبيل ومن الذين جاؤوا ليبقوا ومن

الأبطال والشهداء والفنّانين.

من إخوتي وأولادي وأصدقائي.

من الأقوياء لأنّهم يأخذون الإعجاب ومن الضعفاء

لأنّهم يبدأون بأخذ الشفقة.

من لبؤة الرجاء النائمة.

من الأنغام والأزهار والأقمشة.

من انتظار النهار لك، ومن انتظارك اللّيل.

من أقصى الماضي إلى أقصى الماضي.

من الكُتب والهدايا ومن لسانك في فمي.

من إخلاصي لك فُرادى وجماعات.

من الموت.

أغار عليك أَجَنَّ أَجَنَّ كلّما تضايقت من غَيْرتي

عليك.

أغار عليك من جميع الأعداء ومن جميع الحلفاء.

من الحياة الرائعة التي نقدر أنْ نعيش.

من ورق الخريف الذي قد يسقط عليك.

من الماء الذي يُتوقّع أنْ تشربيه.

من الصيف الذي تخترعينه بعُرْيك.

من الطفل الذي كنت ستلدينه لي.

من الطفل الذي لن تلديه أبداً...



* انسي الحاج

[فجر المسيسبي]

قليلا من اخبار الحشاشين وفاقدين الوعي والمهوين المشردين

[ميم ون]

أنا المتعثرة بحبكِ ..
المكابرة عن إفصاحي بهواكِ
المنزوية في حضرتكِ..
أجدني في لحظة خفقة أتهدم لأخبركِ أني المُتَّهمةُ بالجنون بكِ.
تغضِّين عني طرفكِ, وتسارقيني النظر فأسدر أجفاني فلا تثبت إلا وتجول في أنحاء جسدكِ.

عقد الجمان

[التوت]

قدري ؟

أبسط لك كفي

لا لتقرأ

بل لتكتب في راحتها

ما شئت من النبوءات والكلمات

وترسم فيها

ما يحلو لك من الخطوط والدروب والرموز

بوردتك

أو بسكينك !


* غادة السمان

[التوت]

قلتُ يوماً في صلاة العيدِ

يا ربُ تعبنا من تلاوين الحياه

ومن الحزن الذي يَعْمُرُ فينا

ثم لا يأتِ سواه

*كريم معتوق

[التوت]

طفلةً مبتلّةَ الثوبِ

تركضُ

من ضفّةِ النهرِ

.إلى عينيَّ

*سوزان عليوان

[فجر المسيسبي]

قرات طفل يحلم بطفله ويخلفو طفل اوطفله
ماخلصت انا على كذا طلعت انا برى الحلم ولا لي اثر في الواقع
يالهوي مش ممكن ابي امي ابي ابوي ابي زوجي

[التوت]

وجهكِ من نافذةٍ يؤرقها المطر ...
وأنتِ لا تدركين أنَّ صوتكِ أشقر،
أو فلنقلْ إنه سنبليُ اللون.

أنتِ إشراق ...
ومن قدميكِ حدائقُ تُشبه بقعاً لونيةً يدلقها الأطفال.
فلماذا لا تغرفين البرق؟
أم أنْ يدكِ مكسورةٌ ومُعلقةٌ في عنقك؟

لننتهي أولاً من هذه المسألة:
حاجباكِ زورقان مقلوبان ... ...
وعيناكِ خلود ميناءٍ إلى أدلةٍ تتبادلها أشجارٌ وطيور، حيث الفاكهةُ نهمُكِ الأنيس، وحيثُ قلبُكِ سمتُكِ الأبهى.
وفي حلٍّ آخر:
تشعلُ ذاتُكِ أفرانها، حتى إذا اقتضت النار اسماً، كانت ابتسامتُك حاضرةً لتهزأ بالجحيم، وعلى كل رغيفٍ يحدِّق في جوع البشر تضعين خاتمَ البركة.

لنأخذ مثالاً على أنكِ اكتظاظُ مرآةٍ تشع من جوفها .. ومن توجع قلبك الذي تمسكين بهِ قمراً بين شفاهك.
فهل تدركين ما أعنيه؟
أم أبقى مُعلقاً في سماءٍ لا تتوقفُ سحبها الراكضة إلى كتفكِ وتجرفني معها إلى وفرةِ الوجود أو فلنقلْ:
الطعام والشرابُ توأم
وكم تخطئُ الأشياءُ أسماءَها، إلى أنْ تمسح الشهيةُ وجهها بيديكِ والصحراء كذلك.

بعض الحنان نحيبٌ لا يكف عن الدوران
ومحور الأرض لم يعد قادراً على الاحتمال
ونحن في عيشنا ندرك أنَّ امرأةً تمسكُ الأرضَ تفاحةً تسيلُ دماً، ودائماً ما يكون للبساطةِ معنى آخر غير أنها يداكِ .. ولا أقصد هنا انشغالك اليومي بالرحمة، أو صوتكِ السنبلي اللون.
إنها احتضارُ الموتِ وأنتِ تنفخين في وجهِ الحياة حتى تتدفأ، وبالقياس فإنَّ الحياةَ كلها حقيبةُ يدك، فقط لا تسلطي على وجهك ضوءاً غير هذا الذي يسطع من الحقيبة.

كم أحبُّ أنْ أراكِ وأنتِ تغسلين أسنانكِ بالفرشاة، وأنتِ تسرِّحين شعرك، وأنتِ تسلِّمينَ للنوم جسدك الغني بالمعادن النفيسة، لأعود من هذه المشاهد بصور أحتاجها كي أجمع الأطفالَ حولي وأحكي لهم عن سندريلا والأميرةِ النائمة والسيدة مِلعقة أو أجمع الكبار وأحكي لهم عن شهرزاد.

سوف أستخدم لفظاً صعباً .. التناص
ملموساً بتداخل جسدين في معطفٍ .. حلمُه جناحان.
جسدكِ في التناص مع جسدي
وكلاهما باهرٌ ومُفترسْ ... ...
غيرَ أنكِ في ارتداء الفجر خاتماً من حنين، تماماً كما لو كنا نلتقط صورةً للشرفةِ قبل أنْ تصحو لحياتها اليومية.
لكن دعي جسدكِ يحتسي بدلاً من الشاي أقداح النبيذ لأنه في التناص مع كرومٍ يوجعها همسك.

تلزمُ قافيةٌ هنا ...
وعلى غير العادة سوف أضع القافيةَ في أول السطر:
أنتِ؟
سوف أكمل ...
أنتِ حلم
ثم أواصل انكبابي على الفتنةِ كأنما حان المطر مَرشوشاً من يديكِ على ثيابنا.

وحدك تعرفين أيَ انشغال على الرقة يعطي الأباريقَ النحاسيةَ أرواحاًُ حتى أنها تصدح أو كلما حلمنا بالعيد وجدناه في الصباح، سبائك ذهبيةً تحت الوسائد.

الشرط اللازبُ هنا ...
أنْ نكون عصافير تخلط بين الزبدةِ والزَبَد، وتدس مناقيرها في الغناء.

لنتحدثَ معاً كأساً لكأس
أنا الجندي
أنتِ قائد كونه المُطلق
لكن قبل ذلك
سوف أعبُّ إبطكِ عبَّاً
كمن يحمل زاد سفره إلى فتوحاتٍ ليست أكثر من نهاراتٍ مُهملة وحان وقت تعليقها على ناصيةِ الشمس ...
للشمس .. ناصية
ليديكِ دموع الكوارتز
حين تتركينه لهواةِ جمع الألقاب، هؤلاء المصابين بروماتيزم المخيلة، ثم تنحنين على جوفكِ كأنما تنزفين سحباً مسمومة.
انزفي إذن ...
زمناً لا يعنيه كحلُ عينيكِ إلا كلطخاتٍ تطمس أنْ تمشي ضحتك في كعبها العالي، فخورةً بأنوثتك المزججة بخصوبة التين.

هل تعلمين ما أخشاه الآن ...
أنْ تنفد سجائري
تلك التي احتاجها انتقاماً من رئتين يصعبُ ارتداءهما كقفازين لإمساكِ القدر، وإلا لن تهذبني السكينةُ التي لا أجد تبغاً كافياً لحشو جوفها.
والبديل الوحيد أنْ أصرخ حتى تنتبهي إلى .. اسمك .. مشجوجاً مثل حكايةٍ مَلكيةٍ ويحتاج أنْ نغسله بالماء البارد ثم ندفئه على سمر ليلتين ليعودَ ندياً كنجمةِ الصباح.

لماذا لا تَصفي ذاتك؟
لماذا لا تريحيني من يدي المشلولة، تلك التي أراها لطخةَ صوتٍ في احتقانه بطلوع الروح .. كأنما الزرقة ندبةٌ عميقةٌ في القلب وتحتاج إلى حشوها بالملح .. وإلا لن يفيد كثيراً أن ترتدي ثوبك الأحمر أو الأزرق أو الأخضر أو الأصفر طالما عَمِيَتْ عيونْ من حولك عن معجزةٍ تمشي على قدمين .. لكنها تمشي، لكنها تبكي وتضحك، لكنها تصحو وتنام، لكنها تحب وتكره، لكنها في منزلةٍ أكدح جاهداً لرفعها إلى .. الـ...منزلة.

المقاطع المُشاءةُ باليقين
كانت لامعةً في نومي
كأنها شفراتٌ تتبادل القبلات ثم تنطفئ
ومثل أي نائم لم أكن قادراً على الحفظ، وحين صحوت قلتُ هي الكلمات المُشاءةُ بالهوس ...
كأن نطلق لفظ يمامة على .. بارجة
ثم لا نعرف من أي بابٍ يمكن الدخول إلى ملكوتك، فأنتِ اليمامة والبارجة، وأنتِ في امتلاكك صوتاً سنبلىَ اللون، لا تُغضبي حتى مِفتاحَ بيتك.

فجرٌ يتنفس
بحرٌ يحتسي جعةَ بحارته الغرقى
مثلهما .. أتنفس أنا
وأحتسي .. دمي
لكنني لست فجراً ولا بحراً
أنا حفرة تحاول إقناع الهواء باستدعاء صوتك السنبلي ليملأني بغير ما اعتاد عليه صدري من فراغ، أو فلتأتي بنفسك لتردمي فمي بالقبلات.
وهذا المقطع بالذات وإنْ كان يعني جسدي محفوراً بغيابك .. فإنه بعض ما أرجوه لامتلائنا معاً بالحياة أو فلنقل ببساطة:
أنا بحاجة إليكِ، وكلانا في الحاجة إلى ذاتكِ مرفوعةً إلى الـ...منزلة

الأسبرين الذي يخل بتوازن الطبيعة
بحرفه الصداع عن مساره
يشبه يداً قضمها ذئب
ولا يعني هذا أنني أدعوكِ لتناول الأسبرين
فقط تناولي .. ذاتك
لينحرف الصداع عن رأسك التي يمكنها على الأقل وحتى اللحظة أنْ تكون .. في تمام العافية.
ودعي ما تبقى لي
فسوف أناقش لاحقاً، ضوابطَ اتفاقنا مع بحيرة
تتقنُ مثلنا .. مهنةَ الحياة.

[دلوعة حبيبها]

* هُنالك أنا

هُنالك أنت

هُنالك مواعيد وهمية أكثر متعة من كل المواعيد..

هُنالك مشاريع حب أجمل من قصة حب ..

هُنالك فراق أشهى من ألف لقاء ..

هُنالك خلافات أجمل من أي صلح ..

هُنالك لحظات تمر عمراً ..

هُنالك عمر يحتضر في لحظة ..

هُنالك أنا .. وهنالك أنت ..

هُنالك دائماً مستحيل ما يولد مع كل حب

*أحلام مستغانمي

[دلوعة حبيبها]

* أيمكن لقلبك أن يحملني عندما يجب أن يخف الحمل!

أيمكن أن نحقق هناك كل الأحلام التي لم تكتمل؟

كم كنت حزينة بعدك

ولكن صورتك وحدها سافرت وعادت معي

* أحلام مستغانمي

[التوت]

أنا رجلٌ بِلا موعِدْ
آتي ...
أذهبْ ...
لايهمُ إنْ جلستُ وحدي
فوقَ المقعدْ

أنا رجلٌ بِلا موعِدْ
كالريحُ أهبُ مِنْ كُل الجهاتْ
وتُقاسُ شهواتي بالعُقدْ

أنا رجلٌ بِلا موعِدْ
أغني بِلا لحنٍ
بِلا قافية
وبينَ النوتةِ
حُزنٌ أرقُدْ

أنا رجلٌ بِلا موعِدْ
لي اليومَ معَ إمرأةٍ قِصة
تنتهي عادة بقتلي يومُ غدْ

أنا رجلٌ بِلا موعِدْ
لَمْ ألِدْ في فصلٍ مِنَ الفُصولِ
وبينَ أوراقي
العصافيرُ لَمْ تُغرِدْ

أنا رجلٌ بِلا موعِدْ
أحتضِرُ كالأشجارِ
دون أنْ يُلاحظَ موتي أحدْ

*رياض بدر

[التوت]

1- اتساع

اتساع في افق
الحب
يجعل
قلبي
ينبض بلون
ابيض
ويراعي
كجناح يراعة
في الظلمة
يحترق

2 - قلب

قلبي جواد جامح
يركض يركض
يركض
صوب حقل
سنابله
هالة قمر
وازهاره
نجوم مبترقة

3 - ناي

ناي قلبي
الذي تحطم
رممته
ذات مساء
صبية عاشقة

*مدالو

[التوت]

لماذا أتعب
لأشرح لك من أنا..
وغيرك يعرف
ولا أعيره اهتمامي..؟
لماذا أناجي روحا ليست هنا
وروح أخرى
تسهر كي تراني؟
لماذا لا أفهم
أنك لا تهوى قلبي
وأن حبي لك
أعماني؟
جعلني لا أميز
الأنانية من الحب
جعلني حمقاء
وجعلك سجاني..

*زينة زيدان

[بيان]

أظنُّ بأنني أذكر
بأنَّ الموت ليلتها
تراءى كامتداد الأفقِ
يبحر بي إلى الأعماقِ
يعصف بي .. ولا زورق
وليلتها ...
كمثل الطائر المذبوحْ
ركضت بكل زاوية
لهثتُ ...
رأيت أنفاسي مبعثرة
رأيت ملامحي تسحق
وخفتُ
صرخت: مولاتي
أحسُّ الحزن يخنقني
أحسُّ عوالمي .. أضيق
أحدِّي شفرة السكِّين
مدِّي النصل للأعمق
-يسار الأقرع

[التوت]

إمهليني عشر دقائق أخر
كي اشطب نفسي من ماضيكِِ
فتصبحين في حِلٍ من أن تذكريني

إمهليني عشر دقائق أخر
الملم اشيائي من ثنايا شعركِ
وامسح بقايا شفاهي عن خدكِ
كي تستطيعي - حين اغادر- أن تعذريني

عشر دقائق أخر
عشر دقائق.. هي كل ما احتاج :
كي اخبر النسيان كيف يعد القهوة التي تحبين
واي جانب من السرير تفضلين
وعن اسماء النجوم التي عليه أن يطفئ كل ليلة حتى تنامين

كي اتأكد انك لن تفتقديني

*فادي ناصر

[التوت]

حين اغلق الباب
عندها تحتويني بجناحي غربتها
الوحدة تبرز مخالبها لتقبض علي
انشغل بتقليم اظافرها
لئلا تسيل الذكريات
ويهرق ما تحت الجلد
من ملح او غيوم
او انهار نائمة
او أن توقض الفراشات
وتنزف النجوم
اّّخر قطرة ضوء
ويسكت التغريد
على اشجار يقضتي
ويموت النشيد
بحنجرة طائر
يغرد دوما
قرب الشبابيك الموصدة
امهليني فقط ان اغلق الباب
فان للحديقة
موسيقى تستفزني
وحوار لا ينتهي بين الريح والشجر
تقبلي اخطائي
وليتسع صدرك لجنوني
فانا كالريح تماما
ايتها الوحدة
لكن لا شجرة احركها
فتتساقط اوراق كاّّبتي
انا منك وانت مني
لكن هيهات
ان الغي حواري الصاخب والمتوجس
مع همسة ضوء
او خفقة عطر
انك يا انا شهيدة مثلي
لا تجد بعد ان تسكن الريح
سوى نعوش ازهار
وتباريح ميتة على الشفاه
واجنحة تنتظر
ريح تغسل الدمع
وظلام يمحو الاثر

*رسمية محيبس

[التوت]

هي المسافةُ بين اللمسة والجبين
هي ابتعادُ الشك عن مدنِ اليقين
وهي انحناءة جلادٍ ... بين ضحيتين


هي ان ننام على نَصل الغمام
هي ان نَزِِِفّ الذاكرة عروساً للالام
وهي التصاق الحقيقة بلأمل ..بين رصاصتين


هي البدايةُ
هي التواصل والنهاية
وهي انحباس الحنين .. بين هجرتين

هي ...هي
وانا ...هي
وهي تقمص كل الضمائر .. بين علاقتين

انا .... الي ان يحين ابتسامك
سأبقى هُلامي الملامح والمشاعر والأنين

* فادي ناصر

[دلوعة حبيبها]

أنا آت إلى ظل عينيك.. آت

من غبار الأكاذيب.. آت

من قشور الأساطير آت

أنت لي.. أنت حزني و أنت الفرح

أنت جرحي و قوس قزح

أنت قيدي و حريتي

أنت طيني و أسطورتي

أنت لي.. أنت ل..ي بجراحك

كل جرح حديقة !

أنت لي.. أنت لي.. بنواحك

كل صوت حقيقه

أنت شمسي التي تنطفيء

أنت ليلي الذي يشتعل

أنت موتي ،و أنت حياتي

و سآتي إلى ظل عينيك.. آت

وردة أزهرت في شفاه الصواعق

قبلة أينعت في دخان الحرائق

* محمود درويش

[دلوعة حبيبها]

أتذكر أيامي معك

كمن يرى الأشياء عبر نافذة قطار مسرع :

نائية وجميلة

والقبض عليها مستحيل

من وقت إلى أخر

فلنعد أطفالا

ولنحزن بلا كبرياء زائف

يوم احتضر

سافكر بتلك اللحظة المضيئة

حين وقفنا في الظلمة

على شرفة القرار

وقلت لي بحقد : أحبك

سأتذكر صوتك

وسيجيء الموت عذبا

ويضمني كرحم الفرح المنسي

وسأهمس بحقد مشابه :

آه كم أحببتك !

* غادة السمان

[دلوعة حبيبها]

أيها البعيد كمنارة

أيها القريب كوشم في صدري

أيها البعيد كذكرى الطفولة

أيها القريب كأنفاسي وأفكاري

أحبك

أح ب ك

وأصرخ بملء صمتي :

أحبك

وأنت وحدك ستسمعني

من خلف كل تلك الأسوار

أصرخ وأناديك بملء صمتي ...

فالمساء حين لا أسمع صوتك :

مجزرة

الليل حين لا تعلق في شبكة أحلامي :

شهقة احتضار واحدة ...

المساء

وأنت بعيد هكذا

وأنا أقف على عتبة القلق

والمسافة بيني وبين لقائك

جسر من الليل

لم يعد بوسعي

أن أطوي الليالي بدونك

لم يعد بوسعي

أن أتابع تحريض الزمن البارد

لم يبق أمامي إلا الزلزال

وحده الزلزال

قد يمزج بقايانا ورمادنا

بعد أن حرمتنا الحياة

فرحة لقاء لا متناه

في السماء

يقرع شوقي اليك طبوله

داخل رأسي دونما توقف

يهب صوتك في حقولي

كالموسيقى النائية القادمة مع الريح

نسمعها ولا نسمعها

يهب صوتك في حقولي

واتمسك بكلماتك ووعودك

مثل طفل

يتمسك بطائرته الورقية المحلقة

إلى أين ستقذفني رياحك ؟

إلى أي شاطئ مجهول ؟

لكنني كالطفل

لن أفلت الخيط

وسأظل أركض بطائرة الحلم الورقية

وسأظل ألاحق ظلال كلماتك !..

.

.

أيها الغريب !

حين أفكر بكل ما كان بيننا

أحار

هل علي أن أشكرك ؟

أم أن أغفر لك ؟ ..

* غادة السمان

[دلوعة حبيبها]

أنا امراةٌ

تقولُ الذي لا يقالْ

إذا ضحكتْ

ينادي عليها من البحرِ موجٌ

فترحلُ عن شاطئيهِ الرمالْ

أنا امرأةٌ

تصلي على راحتيها الجهاتُ

أنا السرُ في كوكبِ البردِ

في تمتماتِ النجومِ

أنا الريحُ تعصفُ بالكائناتْ

أنا المدُ في الجزرِ

والجزرُ في المدِ

في البدءِ كنتُ

فأعلنتُ موتَ المحالْ

أنا امراةٌ

حين أوحى الإلهُ إلى الطين أن كنْ سويا

تناهت إلى رائعات الخيالْ

وحين اصطفاها الإلهُ من النورِ

أ وحتْ لجنتها أن يكونَ الجمالْ

أنا امرأة

إذا الحلمُ أسرى إليها

إذا النهرُ فاضَ على راحتيها

تجلّتْ على الماءِ سورةَ عشقٍ

وألقتْ على البردِ بردةَ موتٍ

وألقت قصائدَها من مداها

فكانَ الهواءُ

وكانَ المساءُ

وأوحت إلى الصمتِ أن كنْ

فكانْ

وأوحتْ إلى البحر انهضْ

فكانتْ على موجهِ كائناتٌ

وأوحتْ إلى موجةٍ من كلامٍ حزينٍ

فكانَ الرجالْ

أنا امرا ة

إذا السرُ نادى عليها

تنام البدايةُ بين يديها

يصلي على هدبها النورُ فجراً

وينسى على حاجبيها الهلالْ

أنا امرأة تقول الذي لا يقالْ

إذا الوقتُ فاجأها بالغيابْ

توشحُ بالصمتِ رملَ الحكايا

تفاجئ بالموت ظلَّ الخرابْ

تحطم أسماءهم كالمرايا

لتعلن في الظل موت الزوالْ

أنا امرأ ة

تناهت إلى ناطحات الكمالْ

أنا امرأةٌ

برجها لا ...

برجها لا يطال

* بهيجة إدلبي

[دلوعة حبيبها]

سأكونُ أَفضَلَ

لو وجدتُكِ مثلما قد كُنتِ

هادئةً ومُشعِلةً حنيني..

سأكونُ أفضلَ

لو أَويتِ بِصوتِكِ الفَجْريِّ نحوي

وَاسْتَضأْتُ بِبِضْعِ نَجْماتٍ

تُحيطُ بِاِسْمِكِ الِمصباحِ

يَسْكُبُ فوقَ ليلِ عوالمي

نورَ الجُنونِ..

لا شيءَ يَدعُو لِلفراغِ

وعطرُ أيلولَ اللطيف

تُثِيرُهُ أنفاسُكِ الحَيرى..

ونحنُ الغائِبَانِ الشَّاهِدانِ

نُرمِّمُ الذِّكرى

وَنَسْتَلُّ النَّشيدَ

منَ الأنينِ ..

لَسْنا نُحَدِّدُ وِجْهَةً

لِتَجَلِّياتِ شُعُورِنا في الأمْكِنَهْ ..

رُوحي ورُوحُك

مَوجَتَانِ

تُعادِلانِ الماءَ يَجْري في عُروقِ الأزمِنَهْ..

قدْ نَلْتَقي..

أو نُمْهِلُ الأيامَ

حتى تَسْتَعِيدَ بهاءَها القُدْسِيَّ

فينا..

لا نَؤُولُ إلى نِهاياتٍ

وَنَحْتَضِنُ البِدايةَ

فالبِدايةُ أُمُّنا..

أو ربَّما ابْنَتُنا التي

حَمَلَتْ بها الرُّوحُ القَصِيَّةُ

في فَضاءاتِ اسمِك الآتي

منَ الفَرَحِ الحزينِ ..

وإذا الْتَقَيْنَا

فَاخْضِلالٌ في الجِهاتِ ..

تَوهُّجٌ في الأُمنياتِ ..

وَبسْمةٌ

أو دمْعةٌ

لا فَرْقَ بَينَهُما

إذا احْتدَمَ التَّألُّقُ في العُيونِ..

لا شيءَ يَدْعو لِلفَراغِ

إذا تَأَمَّلْنا التَّحوُّلَ

في صدى أيلولَ

والأمطارُ تَهْطِلُ

لا تُبَلِّلُ ما ارْتَدَيْنَا

مِنْ ثِيَابِ نِهايَةِ الصيفِ الغريبِ..

وإنَّما في العُمقِ يَبْتَلُّ الحريرُ..

وَسَوسَناتُ الخَوفِ مِنْ وَجَعٍ مَضى..

ويَمامةُ الحُلُمِ الشَّفِيفِ

وما انْقَضى

مِنْ أُمسياتِ الاِمْتِلاءِ بِكَوثَرِ الأشواقِ..

وَقتٌ مُتْرَعٌ

يَسْعَى إلينا عندما نَدْعُوهُ..

لكنْ كُلَّما اقْتَرَبتْ

ظِلالُكِ منْ ظلالي

أشرقتْ شمسٌ..

ومَدَّتْ حُزنَها

مهْداً لِمُنْصَهِرٍ تُقَطِّرُهُ الليالي

منْ عُروقي..

لم تكنْ كلماتُكِ الأُولى

سِوى لُغتي التي احْتَضنَتْ وُلُوعي

بِالأُنوثةِ حِينَ تَدْفَعُني

لأَكْتُبَ بالزَّنابِقِ

فوقَ صوتِ الياسَمينِ

قصيدةً

لِتَوَهُّجِ الذَّاتِ الخَفِيَّةِ

تحتَ أمواجِ السكونِ..

الوقتُ مُمتَلِئٌ بنا..

والدربُ مُنْبَسِطٌ لَنا..

لكنَّنا

لَسْنا هُنا..

كُلٌّ يُوَحِّدُ ما تَفرَّقَ منْ مشاعرِهِ

وَيَنْحِتُ وَجْهَ حاضِرِهِ

بِحَجْمِ تَألُّقِ القَمَرَينِ فينا..

لا نُفَسِّرُ ما جرى..

بلْ نَكْتَفِي بِالاِنْحِناءِ

لِمَا يُهَيِّجُهُ الخريفُ منَ الحمائمِ

حينَ يُسْكِرُها

فَتَقْتَرِفُ الهديلَ

على مَتَاهَاتِ الغُصُونِ..

أنا رُبَّمَا مُسْتَأْنِسٌ

بِنُوَاحِ أيلولَ المُثِيرِ

لِفَقْدِنَا نُورَ الجُنُونِ..

لكنَّنِي سَأكُونُ أَفْضَلَ

لو وَجَدْتُكِ

مِثْلَمَا قدْ كُنْتِ

هادِئَةً

ومُشْعِلَةً

حَنِينِي ...

* قحطان بيرقدار

[دلوعة حبيبها]

* وقفت بين يدي مفسر الأحلام
قلت له: ياسيدي رأيت في المنام
أني أعيش كالبشر
وأن من حولي بشر
وأن صوتي بفمي
وفي يدي الطعام
وأنني أمشي ولا يتبع من خلفي أثر!
فصاح بي مرتعدا: يا ولدي حرام..
لقد هزئت بالقَدر!
يا ولدي، نم عندما تنام !!

(أحمد مطر)

[دلوعة حبيبها]

* سبحان من علم آدم الأسماء كلها لينطق بها وعلمك أنت من دون أبنائه وبناته السكوت !!
والسلام عليك في أزلية جفائك التي لا تنتهي ،،
أما أنا فالسلام عليّ يوم ولدت ويوم أموت !!

(مصطفى الرافعي)

[دلوعة حبيبها]

* كثيرة هي ذكرياتي كأني عشت ألف عام
إنها خزانة ضخمة مزدحمة الأدراج ..
بأوراق الجرد والأشعار والبطاقات الرقيقة
والدعاوى والأغاني العاطفية !
إن ما تخفيه من الأسرار أقل مما يخفيه وجداني الحزين
إنها كهف وهرم واسع يحوي من الجثث
فوق ما تحويه الحفرة الجماعية !

أنا مقبرة عافها القمر، يسعى فيها
كما يسعى الندم دود طويل ينقض دائما بنهم
على الأعزاء من أمواتي !

أنا بهو قديم تملؤه الزهور الذابلة !!
أنا الصرخة الحادة في صوتي
والسُّم الأسود في دمي
أنا المرآة المشؤومة التي تتملى
فيها المرأة الشرسة وجهها
أنا الجرح والسكين أنا الخدُّ والصّفعة
أنا الجسد ودولاب التعذيب
أنا الجلاد والضحية
أنا مصاص دماء قلبي
وأحد هؤلاء المنبوذين العظام
الذين حُكم عليهم بالضحك المؤبد
ولكن امتنع عليهم الابتسام !

( بودلير- شاعر فرنسي )

[دلوعة حبيبها]

* لا تقرأني كثيرا ..
لأنك تصاب بالعمى من كثرة الدخان
في تاريخي !!
. . .
إياك أن تعبر هذه القصيدة حافيا
فهي مليئة بشظايا الزجاج !
فقبل قليل سقطت من بين أصابعي رؤياي
إحدى مرايا الحزن
و تهمشت على الأرض !

( شيركو بيكه س )

[التوت]

أقبلي من لوحةِ الليلِ

إذا الفجرُ تأخَّرْ

ومن الأعصابِ من آخرِ حقلٍ

فيبابُ العمرِ من صوتكِ أزْهَرْ

ومن الألوانِ

من حزني الذي

ينتقي الألوانَ

إنَّ العمرَ أخضرْ

وأقبلي نحوي مراراً

إنني آخيتُ من أجلكِ عِطرَ امرأةٍ أُخرى

وحُلماً لا يُفسرْ

كان فيهِ الثـغرُ يدعوني إلى آخر حربٍ

وأنا ما عادَ لي حِملٌ على الحربِ

فقلتُ اللهُ أكبرْ

كل ما أذكرُ من ثغركِ ما

مـرَّ في عمري على هامش خِنْجَرْ

طعمهُ .. من جارةِ اللوزِ

ومن أعصابِ سُكَّرْ

وفمي ..

كان فمي شهماً يُعيدُ الحقَ للضيفِ

فمي ..

كان فمي كالسيفِ لكن قد تكسَّرْ



*كريم معتوق

[رِقّةُ أُنْثَى]

كف عن إرضاء جميع نزعاتك وعن الخضوع لها خضوعاً فوضوياً , أحمل نفسك على أن تحدد بعض رغباتك , وأن تتخلى عن بعضها من أجل مصلحة الأخرين , ضحِ بشيء من مطامحك , ومن غواياتك , من أجل أشباهك , أو من أجل بعضهم ؛ كف نفسك ؛ هذب نفسك

؛

إذا وجدت مايلزمك بدون أن تبحث عنه فذلك ماأسميه الحظ السعيد , أما إذا كنت مديناً بالسعادة إلى عنايتك وبحثك فهذا فيما أرى هو السلوك الحسن والسعداء بهذه الكيفية هم حقاً محسنون ,

المشكلة الأخلاقية والفلاسفة
لاندريه كريسون


الذاكرة هي الهوية العقليّة التي تعطي المخلوق البشري صفته الإنسانيّة إنها تتشكل معه منذ بدايته الجنينيّة في رحم أمه , وتبدأ عملها ماإن يخرج إلى النور لتصوغ وعيّة بشكل تدريجي إنها أشبه بالكتاب الذي يكتب سطراً سطراً إلى أن يموت صاحبة

حصاد العاصفة / إلياس


لماذا نختار للتعبير عن أحزاننا , اللون الأسود بالذات ؟ لماذا لانختار الأبيض مثلاً كما كان يفعلُ القدماء , وكما لاتزال بعض الشعوب تفعلُ أيضاً , لماذا إنسقنا ياترى وراء هذه البدعة الكئيبة ؟ الأسود ظلام , والظلام كآبة , والموت ! هل ظلام وكآبة أيضاً ؟ أم هو رحلة لطيفة مشرقة ؟

خط الأفق / أميمة الخش

[التوت]

ما الطف العناكب
ما الّذي كنت سأفعله بعد فراقك
لو لم يأخذ عنكبوت النسيان بيدي
ويحيك عسله حول جرحي



* غادة السمان

[دلوعة حبيبها]

خطئي أنا..
أني نسيت معالم الطرق التي لا أنتهي فيها إليك !
خطئي أنا..
أني لك استنفرت ما في القلب ما في الروح منذ طفولتي..
وجعلتها وقفا عليك..
خطئي أنا..
أني على لا شئ قد وقعت لك..
فكتبت..
أنت طفولتي .. ومعارفي .. وقصائدي
وجميع أيامي لديك !!

(روضة الحاج)

[دلوعة حبيبها]

لا تنتظر مني حكي
إلمس على صدري و .. تشوف ..
كم .. خفقة أتعبها الوقوف !
وكم عبرة جتلك ../ تشتكي
إلمس على صدري شوي
ترى الشعور اللي قتلني
بـ غيبتك طول .. شووووي
شف كيف عيني تنكسر !
والخاطر اللي منكسر ..
قلبي واحساسي وأنا !
شف كيف جرحنا الظما !

ياصاحبي قلبك عمى ؟؟
وإلا إنت ماودك تشوف !!!

(زياد بن فهد)

[دلوعة حبيبها]

هذا مكانك ، ههنا محراب أشواقي وحبّي

كم جئته والدمع ، دمع الشوق مختلج بهدبي

كم جئته والذكريات تفيض من روحي وقلبي

يمددن حولي ظلهن ، وينتفضن بكل درب

هذا مكانك ، كم أتيت الى مكانك موهنا

تمضي بي الساعات لا أدري بها ، وأنا هنا

روح أصاخ لهتفة الذكرى ، وللماضي رنا

يتنسم الجوّ الحبيب ، ويستعيد رؤى المنى

هذا مكانك ، مثل روحي ، فيه إحساس كئيب

متحسرٌ . . يصبو الى الماضي ، الى الامس الحبيب

متسائل عن شاعرين ، هواهما حلم غريب

كم رنّحا بالشعر جوّهما ، ففاض جوى مهيب

هذا مكانك ، أين أنت ؟ وأين أطياف الفنون ؟!

المقعد الخالي يحنّ إليك مرفقه الحنون . .

أسوان ، يرمقني وقد أهويت أنشج في سكون

ومواجدي ملهوفة الثيران ، تهدر في جنون ؟

ذنبي الذي قد هاج ثورة قلبك المرتفع

كَِفَرت عنه بأدمعي ، بتنهدي بتوجعي

كفرت عنه بما ترى من ذلتي و تخشعي

و يخفض قمة كبريائي الشامخ المتمنع !

ذنبي ؟ و ما ذنبي ألا ويلاه من ظلم القيود !

ما حيلتي و الغل في عنقي على حبل الوريد

أواه ؛ حتى انت لم تنصف قلبي الشهيد؟!

أواه؛ حتى أنت تضلمني مع القدر العنيد؟!

قلبي يئن، يلوب في ألم ، يسائل في شرود:

لم لا يعود ؟ فلا يجيب سوى صدى : (لم لا يعود )

و أروح ، في شفتي أشعار، و في كفي عود

و أعاتب الأيام ..و الزمن المفّرق ..و الوجود !..

لم لا تعود ؟ أنا هنا وحدي بهيكل ذكرياتي

وحدي ، و لكني أحسّك في دمي ، في عاطفاتي

أصغي لصوتك ، للصدى المنغوم في أغوار ذاتي

و أراك من حولي ، و في ّ ،و ملء آفاق الحياة !..

{ فدوى طوقان }

[التوت]

كل امرئ يحيا حياتهُ وعليه أن يجد طريقهُ بين متشعب المسالك، وهو مسؤول عن كل عملٍ يأتيه و يتحمل نتائجه، انْ فائدة وإنْ أذىً. فالفتاة التي اعتادت الانقياد لآراء والديها وعجزت عن اتيان عملٍ فرديّ تدفعها اليه ارادتها بالاشتراك مع ضميرها ، ماهي إلا عبدة قد تصير في المستقبل ((والدة)) ولكنها لا تصير ((أمّاً)) وإن دعاها أبناؤها بهذا الاسم. لأن في ((الأمومة)) معنىً رفيعاً يسموا بالمرأة إلى الاشراف على النفوس و الأفكار ؟ والعبدة لا تربي إلا عبيداً. ولا خير في رجالٍ ليس لهم من الرجولة غير ما يدّعون، ان هم سادوا فعلوا بالقوة الوحشية وهي مظهر من مظاهر العبودية. أولئك سوف يكونون أبداً أسرى الأهواء وعبيد الصغائر الهابطة بهم إلى حيث لا يعلمون، إلى الفناء المعنوي ، إلى الموت في الحياة.


مي زيادة .. سوانح فتاة

[دلوعة حبيبها]

* (( لاتتكلم ، إن التفسير يقلل من طرافة الموضوع ! ))

اذهبي ، واعبري الصحارى إليه

فإذا ما احتواك بين يديه

ولمحت الأشواق في مقلتيه

مائجــــات أشعةً وظلالا

مفعمات ضراعــةً وابتهالا

فإذا الليل سفّ منه الجناح

ومضت في انسراحها الأرواح

تتلاقى على مهاد الأثير

عبر آفاق عالم مسحور اللاشعور

عالم الحلم ، مسبح اللاشعور

فاسبقني أنت كل حلم إليه

واستقرّي هناك في جفنيه

عانقي روحه ، ورفّي عليه

انشديه شعري وغنّي لحوني

في هواه ،

بثّيه كلّ شجوني

صورّي لهفتي له وحنيني

حدّثيه . . حتى يلوح الصباح

فاذا قبّل النى عينيه

وصحا ، لم يجد هناك لديه

غير (( لا شيء)) ماثلاً في يديه

وارجعي أنت صورةً بكماء

وجهها خامدٌ بلا تعبير

ميّت القلب والهوى والشعور !.

هكذا وليظل حبّي سرا

غامضاً ،

إن للغموض لسحرا

آسراً ، يجذب النفوس اليه

حيث تبقى مشدودة في يديه

ليس تقوي على الفكاك

فكوني

أنت مثلي لديه عمقاً وغورا

هكذا ، وليظلّ نهب الظنون

تائها بين شكه واليقين!.

أنت روح طائر . . يشدو على كل الغصون . .

يرتوي من خمرة الحب ، ومن نبع الفتون

وأنا روح سجين قصّت الدنيا جناحي

نغمي ينبيك عني ، عن مدى عمق جراحي !

رحمة يا شاعري ، وانظر الى اصداء روحي

إنها في شعري الباكي استغاثات ذبيح!

إنها يا شاعري أنات مظلوم طريد

إنها غصّات مخنوق بأطواق الحديد

كلّما ضمّك حضن الليل في صمت وحزن

ومضى قلبك حيران الهوى يسأل عني . .

أرهف السمع ، تجد روحي مجروح النداء .

ضارعاً في ألمٍ:

رحماك لا تظلم وفائي!

{ فدوى طوقان }

[دلوعة حبيبها]

* اضيق ، اضيق بأغلال حبي

فأمضي و تمضي معي ثورتي

أحاول تحطيم تلك القيود

و يمضي خيالي

فيخلق لي عنك قصة غدر

لكيما أبرز عنك انفصالي

و أقضيك عني بعيداً بعيد

لعلي أعانق حريتي

و أقطع ما بيننا

غير أني

أحس إذا ما انفصلنا

كأني

لُفظت وراء حدود الوجود

و يثقل قلبي

و تنقص روحي

و تصبح مبثورة رازجه

و أكره أهلي

و أكره نفسي

و تعرى الحياة و تمسي

قفاراً بغير جمال

بغير ظلال

و يصبح عيشي بغير مذاق

فلا طعم ، لا لون ، ولا رائحه

ويسألني عنك قلبي

ويصرخ في ألم في احتراق :

لماذا جننت فأقضيته؟

لماذا ؟

لماذا ؟

تراه يعود

وحين تعود

يعود الوجود

يمد ذراعين مفتوحتين

إليّ ، ويصبح قلبي خفيفاً

يغني كطير سعيدٍ

بنى عشه في ربى الجنة

وروحي التي بترت يا حبيبي

ترد بقيتها الضائعه

إليها ،

وتخضب حولي الحياه

وتبدو ملونة رائعه

وأمضي وتمضي معي فرحتي

أعانق فيك عبوديتي

وأحضن أحضن تلك القيود

حبيبي بما بيننا من عهود

بضحكة عينيك

إذا أنا ضقت بأغلال حبي

وثرت عليها وثرت عليك

فلا تعطني أنت حريتي

فقلبي قلب امرأة

من الشوق ... يعشق حتى الفناء

ويؤمن في حبه بالقيود

{ فدوى طوقان }

[دلوعة حبيبها]

* أحبك لأنك تسقيني عطشي فأرتوي. وأشكرك،

وأزدهر كوردة صبّار الصحارى..

أحب كلماتك التي يلغي بعضها بعضاً،

مرهفة لابتسامتك وهي ترسم دمعتها

كالخيط الأخير للنهار وهو يرسم أفق المدينة..

أحب ضجيجك لحظة الصمت، وثرثرة سكوتك

وأجد في زالزالك استقراري،

وأنتمي إلى زئبقك الهارب خارج الأوعية المألوفة..

ولأن الفراق هو اللقاء اليومي لنا

حضورك مفاجأة دائمة

كما لو أنك وصلت للتو من كوكب آخر..

أحبك لأنك الغريق الذي يخشى البلل

والنار المتأججة التي تخشى الدفء..

***

أحبك لأنني ألتقي بك لحظة أغادرك..

أحبك لأنك بسيط كالأسرار

واضح كالغموض.. ولأنني أجد سورياليتك منطقية!

أحبك لأنك لست الأبيض ولا الأسود..

كلحظة التقاء الأشياء

التي تتعانق لأنها لا تمتزج..

أحبك لأنك لا تدعو للاطمئنان،

بوسعي أن ألمحك كومضة برق،

ويستحيل امتلاكك كفراشة مثبتة تحت دبوس..

أحبك لأنك مذهل وآسر،

كعبارة صباح الخير لحظة الاحتضار!..

وحين أكتب عنك،

أتلاشى مع السطر الأخير..

كأنني أسيل في أنابيب السطور..

حتى لا يتبقى مني شيء.. ب.ع.د.ك...

***

أتمنى أن تحبني لأنني طرت قارّتين كي أراك

ثم أخلفتُ موعدي معك!

أتمنى أن تحبني لأن رفضي

دعوة ورجاء...

ودربي رحيل بلا وصول...

وقلم وعودي ممحاة..

أحب أن تناديني لحظة إقلاع طائرتي بعيداً..

وأن تأمرني بالكف عن الثرثرة حين أصمت..

أتمنى أن تخلو حياتنا من فراق اللقاء

وموت الحب تحت سنابك العناق.

وسأظل أمشي في حقول ألغامك،

وأنا أحمل بيدي عكازي الأبيض كالعميان

لأرى غموضك بوضوح..

وسأظل أحبك،

لأنك الماء المستحيل،

وإذا انكسرتُ داخلك

صرت قوس قزح أبجديته الألوان..

وسأظل أحبك،

دون أن تقصّ جناحيك لي كهدية!

كي تظل شاعراً... وأظل عاشقة..

{ غادة السمان }

[دلوعة حبيبها]

الليلُ يسألُ من أنا

أنا سرُّهُ القلقُ العميقُ الأسودُ

أنا صمتُهُ المتمرِّدُ

قنّعتُ كنهي بالسكونْ

ولففتُ قلبي بالظنونْ

وبقيتُ ساهمةً هنا

أرنو وتسألني القرونْ

أنا من أكون?

والريحُ تسأل من أنا

أنا روحُها الحيران أنكرني الزمانْ

أنا مثلها في لا مكان

نبقى نسيرُ ولا انتهاءْ

نبقى نمرُّ ولا بقاءْ

فإذا بلغنا المُنْحَنى

خلناهُ خاتمةَ الشقاءْ

فإِذا فضاءْ!

والدهرُ يسألُ من أنا

أنا مثلهُ جبّارةٌ أطوي عُصورْ

وأعودُ أمنحُها النشورْ

أنا أخلقُ الماضي البعيدْ

من فتنةِ الأمل الرغيدْ

وأعودُ أدفنُهُ أنا

لأصوغَ لي أمسًا جديدْ

غَدُهُ جليد

والذاتُ تسألُ من أنا

أنا مثلها حيرَى أحدّقُ في ظلام

لا شيءَ يمنحُني السلامْ

أبقى أسائلُ والجوابْ

سيظَل يحجُبُه سراب

وأظلّ أحسبُهُ دنا

فإذا وصلتُ إليه ذابْ

وخبا وغابْ

{ نازك الملائكة }

[التوت]

تأخذين روحي، لكن ماذا ستفعلين بها، آه.. تشكينها مشبكاً في شعرك، فلا تنسي إذن.. تقبيله مرةً كل يوم، ولا تنسي السماح لروحي بالتجول في شعرك، مثل ساعي بريدٍ ضيَّع الرسائل والعناوين.

سبحان أنفاسك، تلك التي أحبها دائماً، خاليةً من الهموم، وحين يَمَسها البرد أوقد لها أصابعي، والصورةُ في المجاز بالطبع، هذا الذي يحتاجه العاشق، حتى وإنْ علَّقه الله من قدميه.. في غيمة.




هل قلت أحبكِ ؟
إبراهيم المصري

[التوت]

" وكنتِ تصرّين على أنّ الأديبَ ليس مجرّد نصٍّ منجزٍ وافٍ لشروطه، بل حياته كلّها بكلّ تفاصيلها، بملبسه، وشربه، وأكله، وطريقة مشيته، وتحيته، وعشقه، وكرهه، ومبادئه، وضميره، ومعتقداته، وكرمه، وغريزته، ونبضه، وتلميحاته، وانتباهته، بملاحظاته، وذاكرته، ونوباته، عبوسه، ضحكته، وروحه التي يمتنّ ويأتمنُ لها... وأهمّ من ذلك جميعاً إنسانيّته.
لذالك عندما كنتُ أقومُ بالخطوة الأولى في أكثر الصالاتِ ضجيجاً، سرعانَ ما يلفّها سكونُ الإجلالِ لذكراكِ، حينَ يمرُّ الرجل الذي فضلته على العالمين.."

أموات بغداد

[هارب ...]

" وكنتِ تصرّين على أنّ الأديبَ ليس مجرّد نصٍّ منجزٍ وافٍ لشروطه، بل حياته كلّها بكلّ تفاصيلها، بملبسه، وشربه، وأكله، وطريقة مشيته، وتحيته، وعشقه، وكرهه، ومبادئه، وضميره، ومعتقداته، وكرمه، وغريزته، ونبضه، وتلميحاته، وانتباهته، بملاحظاته، وذاكرته، ونوباته، عبوسه، ضحكته، وروحه التي يمتنّ ويأتمنُ لها... وأهمّ من ذلك جميعاً إنسانيّته.
لذالك عندما كنتُ أقومُ بالخطوة الأولى في أكثر الصالاتِ ضجيجاً، سرعانَ ما يلفّها سكونُ الإجلالِ لذكراكِ، حينَ يمرُّ الرجل الذي فضلته على العالمين.."

أموات بغداد

كتابة جميلة فعلا ...:soso:
الأدب والفلسفة والفكر وحتى العلم الديني ..تتطلب من حاملها أن تتغلغل في كل خلاياه ..وتتشبع بها روحه تماما ..وإلا ماقيمة مايكتبه ..؟؟

إن كان الأدب يؤثر في القارىء وجدانا ..وعقلا ..ومنطقا ..فمن الأولى أن يكون مؤثرا بل جزء لا يتجزء من كاتبه أو كاتبته ..!!


توت ممكن سؤال :
أموات بغداد ...اسم حقيقي أم مستعار ..لكاتبة أم كاتب .؟؟
وشكرا ...

[التوت]

هلا هارب
لادا ولادا هي رواية اسمها ... "أموات بغداد"
كاتبها جمال حسين وانا خديت جزء منها

:soso:

[التوت]

يا عام لا تقرب مساكننا فنحن هنا طيوف
من عالم الأشباح يُنكرنا البشر
ويفر منّا الليل والماضي ويجهلنا القدر
ونعيش أشباحاً تطوف
نحن الذين نسير لا ذكرى لنا
لا حلم لا أشواق تشرق لا منى


نازك الملائكة

[التوت]

لا تضيع لحظة واحدة في التفكير ، في أولئك الذين تبغضهم


أيزنهاور

[دلوعة حبيبها]

الى اين أهرب منك وتهرب مني
إلى أين أمضي وتمضي
ونحن نعيش بسجن
من العشق .
سجن بنيناه نحن اختيارا
ورحنا يداً في يد
نرسّخ في الأرض أركانه
ونعلي ونرفع جدرانه
من العشق شدناه ، من لبنات الأماني
ورسم خطوط الغد
ومن الف رائحةٍ الف لون
من الذكريات
من العاطفات
من العبرات بنيناه من
تفجّر ضحكاتنا الهانئة
وفيض مشاعرنا الدافئة
ومن كلمات لنا لا تعدّ
ومن رغبات لنا لا تحدّ
من الانتصار
سكرنا معاً بمراراته
من الرأي إذ نلتقي عنده يا حبيبي
من الفكرة الواحدة
من الشعلة العذبة الخالدة
ومن ألف حلم ندي جميل
وأشياء أخرى تقاسمتها
واياك نسيانها مستحيل
إلى أين أهرب منك وتهرب مني
إلى أين أمضي وتمضي
ونحن نعيش بسجن
نحاول منه انعتاقاً عسانا
نلاقي الخلاص كلانا
إلى أن تخور قوانا
وننهار عجزاً ، وتبقى أمامي
وأبقى أمامك وجه لوجه
وفي شفتينا
لهاث أوام
وفي وجنتينا
ظلال ضرام
ونلقي السلاح وتمضي يدانا
تلفّ هوانا
بحبٍ وعطفٍ تلفّ هوانا
ونفنى رضىً ونذوب حنانا
فكيف الفرار حبيبي وأننا
ونحن ندور ونجري ونهرب
منّا الينا
سدى ومحال
سدى لا انعتاق لنا لا انفصال
محالٌ حبيبي محال

{ فدوى طوقان }

[دلوعة حبيبها]

مرّةً قلتُ للمرآةِ أيني ؟
مرةً ...
ونسيتُ في المرآةِ عيناً مثل عيني
يا ايُّها الآتون من بحرِ الغرام
إلى فجرِ الكلام
ليتَ لي فجراً ، لنرجسِهِ أغنّيْ
أيُّها الآتون من شمس القلَقْ
الباحثون عن الألّقْ
قلبي عليكم ، ذاب وجداً واحترقْ
مرَّةً ...
قلتُ للمرآةِ أيني ؟
قالت المرآة :
خُذْ عينيكَ ، خذني
نرتقي وجعَ القصيدةِ
في بياضٍ / من ورقْ .

{ يوسف الديكـ }

[دلوعة حبيبها]

لنفترضْ زمنًا لا يهربُ من الزمنِ
مكانًا لا يخافُ من المكان
بشرًا جميلين
طينُهُم ماءُ عيني
مذروفًا
في غُبارِ ضحكاتِك.
لنفترضْ حياةً أُخرى
خارجَ الجسدِ
و أبعدَ من الروح
و لنفترضْ
أنَّها نافذةٌ ما.

{ سوزان عليوان }

[التوت]

بوحشة الأعياد كتبتني !
بشرائط الهدايا
بشوق الأرصفة لخطانا
بلهفة تذاكر السفر
بثقل حقائب الأمل
بمباهج صباحات الفنادق
بحميميّة عشاء في بيتنا
بلهفة مفتاح
بصبر طاولة
بتواطؤ أريكة
بطمأنينة ليلٍ يحرس غفوة قَدَرِنا
بشهقة باب ينغلق على فرحتنا

* كتبتني لـ مستغانمي

[التوت]

نحن ألفنا الأدب مع الكبير ولو داس رقابنا، ألفنا الثبات ثبات الأوتاد تحت المطارق ألفنا الانقياد إلى المهالك ، ألفنا أن نعتبر التصاغر أدباً والتذليل لطفاً والتملّق فصاحة واللكنة رزانة وترك الحقوق سماحة وقبول الاهانة تواضعاً والرضا بالظلم طاعة ودعوى الاستحقاق غروراً والبحث عن العموميات فضولاً ومد النظر إلى الغد أملاً طويلاً والإقدام تهوراً والحميّة حماقة والشهامة شراسة وحرية القول وقاحة وحرية الفكر كفراً وحب الوطن جنون.


من : طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد

[دلوعة حبيبها]

اللحنُ يفضحُ عازفَهُ
و للمفاتيح
دائمًا
أبواب.ُ
لكَ أن تُحكِمَ النافذةَ
أن تهشَّ جناحََ الروحِ
كذبابةٍ.
سأدخلُ
من فتحاتٍ في الهواءِ
و تزاحمُك على البيانو أصابعي.
للضحكِ خفَّةٌ خادعة
مثلما لحروفك أقنعتها.
ظلُّ النمرِ
على جدارك
يرتعشُ.
يكفي
أن أعرفَ
أنَّك هنا
و أنَّ الفاصلةَ التي بين إسمينا
ملاكٌ محايد.


{ سوزان عليوان }

[دلوعة حبيبها]

ها تعيدين سنيني بعد عشرين سنةْ
بفمي منها بقايا
وبعينيَّ حديثُ الأمكنةْ
هل ترى عدنا
أم امتدَّ حنيني
فتشظى من غبار الأزمنةْ ؟
وعلى كفيَّ يخضرُّ حديثٌ
لغةٌ دارجةٌ ، شعرٌ مقفى
أغنياتٌ معلنةْ
ها هنا أنتِ تعيدينَ بعنفٍ
ما تناسيتُ من الأمسِ
فقد مرَّ زمانٌ كلُّ شيءٍ ممكنٌ فيه
سوى عودته الأولى ،
تراها ممكنةْ ؟
ما تمنيتُ وعادتْ
ربما عادتْ على كفيكِ كي تأخذني
مما أنا فيه من الخوفِ
ومن كلِّ الحكايا المحزنةْ
فلكم مرَّ على القلبِ ضحايا
من قلوبٍ سفحتها آفةُ التغييرِ ،
مقتُ الرهبنةْ
فاستعدي ..
ها أنا منتبهٌ حدَّ الخلايا
ومقيمٌ ثابتٌ حدَّ الوصايا
فانثري سوسنةَ الحبِّ لتزهو سوسنةْ
وارفعي سقفَ أغانيكِ
أعيديني لجرمِ الأغنياتِ ، الرائعاتِ
الصادقاتِ ، السلطنةْ
ودعي لي لحنَ ما أختارُ منها
من مقاماتٍ تثيرُ الوجعَ المكتظَّ بالحسنى
دعي لي الدندنةْ
لم تعدْ بي شهوةُ الذكرى لمن مرَّوا
ولا سردُ الأحاديثِ وعن كانتْ
وعن قالتْ وعن جاءتْ وعن غابتْ
كرهتُ العنعنةْ
أكتفي منكِ بهذا القدرِ من حبٍّ
ومن إعجابك الرائعِ
إن ناديتِ يا شاعرُ
تكفيني الحروفُ الليَّنةْ
ومن اللثغةِ في حرفينِ
إن شئتِ ثلاثاً
لستُ معتداً بعلم الألسنيَّاتِ وعلمِ اللثغنةْ
ومن اللثغةِ إن غيرتِ حرفَ الراءِ بالغينِ
وناديت : ( كَغيمٍ )
لستُ معتداُ بحرف الراءِ
مزهواً بما أنتِ به من أنسنةْ
****
تعبَ القلبُ وحقٌ أن أراعيهِ
وأن يعرف من بعد اغترابٍ مسكنهْ
ويواري خوفهُ حيناً
يواري مرةً رُعبَ انتظارٍ طالَ
يختاركِ أضلاعاً تداريهِ
ليلقى مأمنهْ
ها تعيدين سنيني بعد عشرين سنةْ
بعد أن ماتتْ بقلبي ذكرياتٌ
وهوىً غادرَ لم نبكِ كثيراً
لم نجدْ قبراً نواريهِ
تراضينا من النسيانِ قبراً
وتراضيناهُ لما كفَّنهْ

{ كريم معتوق }

[دلوعة حبيبها]

تشبهُكِ الكلماتُ
ويشبهُني الشعر ، تشبهكِ الغيوم
ويشبهني المطر ، يشبهُنا الأفق
تشبهنا السماءُ البوحُ الشجرةُ الموسيقى الغيمةُ
الحمامةُ الشمسُ العاصفةُ النجومُ القصيدةُ
النهرُ الأطفالُ الورودُ الملائكةُ
العصافيرُ ، تشبهنا
الحياة ،
يشبهنا كلُّ شيء
ولا نشبه شيئاً

{ محمد زيدان }

[رجل كان وبكاء]

عقلي ملكي أنا , أرفض أن أجعله منقاد للآخرين , كما يفعل الآخرين , أحلل به مدى صحة ما يقوله الآخرين , أن أقنعني عقلي تبعتهم بإرادة عقلي , وأن لم يقنعني عقلي تركتهم بإرادتي أنا .

* مشعل الثويني

[افيون,’]

,‘


لم أملك الوقت لأكره
فالقبر قد يعيقني
والحياة ليست فسيحة
حتى أنهي عداوتي.

ولم أملك الوقت للحب ولكن
لأنني ملزمةٌ ببعض الجهد
كان ذاك الكد البسيط
الذي يرافق الحب
كبيراً بما يكفيني.




.
إميلي ديكنسون

[دلوعة حبيبها]

هُنالك مواسم للبكاء الذي لا دموع له ..
هُنالك مواسم للكلام الذي لا صوت له ..
هُنالك مواسم للحزن الذي لا مبرر له ..
هُناك مواسم للمفكرات الفارغة ..
والأيام المتشابهة البيضاء ..
هُنالك أسابيع للترقب وليالٍ للأرق ..
وساعات طويلة للضجر ..
هُنالك مواسم للحماقات .. وأخرى للندم ..
ومواسم للعشق .. وأخرى للألم ..
هُنالك مواسم .. لاعلاقة لها بالفصول ..
****
هُنالك مواسم للرسائل التي لن تُكتب ..
للهاتف الذي لا يدق ..
للاعترافات التي لن تقال ..
للعمر الذي لا بد أن ننفقه في لحظة رهان ..
هُنالك رهان نلعب فيه قلبنا على طاولة القمار ..
هُنالك لاعبون رائعون يمارسون الخسارة بتفوق ..
****
هُنالك بدايات السنة أشبه بالنهايات ..
هُنالك نهايات أسبوع أطول من كل الأسابيع ..
هُنالك صباحات رمادية لأيام لا علاقة لها بالخريف ..
هُنالك عواصف عشقيه لا تترك لنا من جوار
وذاكرة مفروشة لا تصلح للإيجار ..
****
هُنالك قطارات ستسافر من دوننا ..
وطائرات لن تأخذنا أبعد من أنفسنا ..
هُنالك في أعماقنا ركن لا يتوقف فيه المطر ..
هُنالك أمطار لا تسقي سوى الدفاتر..
هُنالك قصائد لن يوقعها الشعراء ..
هُنالك ملهمون يوقعون حياة شاعر ..
هُنالك كتابات أروع من كاتبها ..
هُنالك قصص حب أجمل من أصحابها ..
هُنالك عشاق أخطئوا طريقهم للحب ..
هُنالك حب أخطأ في اختيار عشاقه ..
****
هُنالك زمن لم يخلق للعشق ..
هُنالك عُشاق لم يخلقوا لهذا الزمن ..
هُنالك حُب خلق للبقاء ..
هُنالك حُب لا يبقي على شيء ..
هُنالك حُب في شراسة الكراهية ..
هُنالك كراهية لا يضاهيها حب ..
هُنالك نسيان أكثر حضوراً من الذاكرة ..
هُنالك كذب أصدق من الصدق ..
****
هُنالك أنا
هُنالك أنت
هُنالك مواعيد وهمية أكثر متعة من كل المواعيد..
هُنالك مشاريع حب أجمل من قصة حب ..
هُنالك فراق أشهى من ألف لقاء ..
هُنالك خلافات أجمل من أي صلح ..
هُنالك لحظات تمر عمراً ..
هُنالك عمر يحتضر في لحظة ..
هُنالك أنا .. وهنالك أنت ..
هُنالك دائماً مستحيل ما يولد مع كل حب

{ أحلام مستغانمي }

[دلوعة حبيبها]

آهِ لَوْ كَانَ لِي صَبْرُ أَسْوَارِهَا الهَارِبَهْ..
آهِ لَوْ كَانَ لِي صَمْتُهَا،
هَذِهِ المُدُنُ الحَجَرِيَّةُ،
لَوْ كَانَ لِي مَا تَنَاثَرَ مِنْ حُزْنِهَا
فِي جِرَاحَاتِ تِلْكَ الحُقُولْ..
وَ أَنَا...
شَاعِرٌ خَانَهُ الحَرْفُ
وَ انْفَرَطَتْ كَالحَصَائِدِ فِي حُلْمِهِ المَوْهِبَهْ..
آهِ لَوْ كَانَ لِي صِدْقُهَا..
هَذِهِ المُدُنُ الكَاذِبَهْ ..

{ عبد القادر رابحي }

[دلوعة حبيبها]

النهاراتُ التي ترحلُ
هل تلتفتُ
لترانا ماذا نفعلُ
في غيابها

* عدنان الصائغ

[دلوعة حبيبها]

مَنْ قالَ أن الفرحَ طائرٌ قلقٌ
لا يستقرُّ على غصنٍ
ها هو غصنُ حياتي
ممتليءٌ بالعصافيرِ الميتة

* عدنان الصائغ

[أغنيه]

أيا أمي أريد حياة
سئمت تحجر الكلمات فوق جدارنا الصخري
سئمت الموت عبر حياتنا يسري
أريد حياتي الكبرى- أيا أمي- بلا سجان
بلا قبر جميع جهاته جدران
بلا سور يحز حقيقة الإنسان
أريد الحلم أصنعه بلا قضبان
أريد الحب أشعره كما الإنسان
أنا إنسان يا أمي
أنا إنسان
يا أما؟
يصيح بكاهلي المتعب
حنين الشوق يسكب أنهر الأحزان
ويكسر خاطري المكسور فقر الحب
أتوق إليه
أتوق لعالمي الموعود
أبغي كسر هذا الطوق
أحن لفوق
حيث يداه تنشلني لسقف الحب
ألقاه،
ونحيا الحب دون حدود
ثار الحب في قلبي من الداخل
يا أماه..
في قلبي من الداخل


قاسم حداد

[أغنيه]

غبْتَ ، اختفَيْتَ ؟ عرفتُ أنكَ سائحٌ
شرَراً ولؤلؤةٌ وموجَ غواية
تمضي تعودُ مع الفصولْ
ورأيتُ نارك في الحقولْ
عيناك أجنحةٌ ووجهك طالعٌ
كالأفقِ، يكتنزُ الشموس، ويغسلُ الأرضَ الكئيبه
غبتَ، اختفيتَ؟ رأيتُ وجهكَ في الحقولْ
ماءٌ يسافر في الجذور إلى مدائنه الغريبَهْ
في العشب ، في نَهَرِ الفصولْ.



ادونيس

[أغنيه]

يسمونني فأر السهرة
تصوّري
ما ذنبي إذا كنت أفشل دوماً
في السيطرة عليك في داخلي
ويقولون أنني فأر السهرة
تصوّري ما الذي يحدث في الليل
حين ينام الرفاق
أحسّك تنداحين هنا .. هنا
كالموجة العظيمة في قلبي
كيف يمكن اخفاء ذلك ..
أو السيطرة عليه ؟
ساعتها ألْتَصقُ تماماً بقلبي
أحضنه وأنتفض معه
ونتكىء معاً على إبرة الأزرق
نُحدِثُ أصواتاً رفيعةً
رفيعة جداً
بحيث يتحول صمت الليل الى ضجة
وواحداً واحداً
يُطلُ الرفاق من أحلامهم
ويعتقدون أن فأراً يستفرد بقطعة الخبز اليابسة
وفي الصباح
يكتشفون أنني كنت ألقّنُ الشعر ..
درساً في اللياقة
فيصرخ بي أحد الرفاق ضاحكاً :
أيها الفأر الذي يسهر متأخراً ..
هلاّ سهرت أكثر ؟؟ .



قاسم حداد
سُبحان خَالق هذا القاسم :heartbeat:

[التوت]

ولنا بلاد لا حدود لها،
كفكرتنا عن المجهول،
ضيقه وواسعه.

بلاد...حين نمشي في خريطتها تضيق بنا،
وتأخذنا الى نفق رمادي،

فنصرخ في متاهتها:
وما زلنا نحبك.
حبنا مرض وراثي.

[التوت]

ما بعد رحيل الشمس


ما زال حبك أمنيات حائرات في دمي
أشتاق كالأطفال ألهو.. ثم أشعر بالدوار
وأظل أحلم بالذي قد كان يوما..
أحمل الذكرى على صدري شعاعا..
كلما أختنق النهار
والدار يخنقها السكون
فئران حارتنا تعربد في البيوت
وسنابل الأحلام في يأس تموت
نظرت للمرآة في صمت حزين
العمر يرسم في تراب الوجه أحزان السنين
أصبحت بعدك كالعوز يردد الكلمات
يمضغها وينساها.. ويأكلها
ويدرك أن شيئا لا يقال
ما عدت أعبأ بالكلام
فالناس تعرف ما يقال
كل الذي عندي كلام لا يقال
اليوم الأول بعد المئة لرحيل الشمس



جويده *

[فودكا]

ومن التعابير الأخرى للسلبية الساخرة التوكيد على بطلان العيني والخلقي وكل ما هو ثر بالمضمون ، وعلى تفاهة كل ما هو موضوعي وذو قيمة محايثة . وحين يأخذ الأنا بوجهة النظر هذه ، يبدو كل شيء حقيراً باطلاً ، خلا ذاتيته الخاصة التي تضحي ، بحكم ذلك ، خاوية باطلة هي نفسها . ومن جهة أخرى ، يمكن للأنا ألا يخالجه شعور بالرضى عن ذلك التمتع بالذات ، وأن يجد ذاته ناقصة ، وأن تساوره الحاجة إلى شيء ثابت وجوهري ، إلى اهتمامات محددة واضحة وأساسية . فينجم عن ذلك موقف تعيس متناقض ، إذ تطمح الذات إلى الحقيقة والموضوعية ، ولكنها تبقى عاجزة عن انتزاع نفسها من عزلتها ، من خلوتها ، من تلك الداخلية المجردة وغير الراضية عن نفسها . عندئذ تسقط الذات في ضرب من الكآبة المسترخية التي يمكن أن نجد ، أصلاً ، بعضاً من أعراضها في فلسفة فيخته . وتتولد عن عدم الرضى الناجم عن هذا الاخلاد إلى الراحة والسكينة وعن هذا العجز اللذين يمنعان الذات من العمل ومن الاهتمام بأي شيء كان ، بينما يجعلها توقها إلى الواقعي والمطلق تحس بخوائها ولاواقعيتها اللذين هما ضريبة طهرها ونقائها ، أقول : تتولد عن عدم الرضى ذاك حالة مرضية هي حالة النفس المرهقة التي يقتلها الضجر والسأم . فالنفس المرهفة حقاً وفعلاً تعمل وتحيا في الواقع . لكن السأم يتأتى من إحساس الذات ببطلانها ، بخوائها وتفاهتها ، وكذلك من عجزها عن الإفلات من إسار هذا البطلان وعن إعطاء نفسها مضموناً جوهرياً .
لكن السخرية ، المنزلة منزلة شكل فني ، لم تكتف بإسباغ طابع فني على الحياة وعلى فردية الذات الساخرة ، بل كان يتوجب أيضاً على الفنان أن يخلق ، فضلاً عن تلك الأعمال الفنية المتمثلة بأفعاله الخاصة .. إلخ ، أعمالاً فنية خارجية ، بمجهود من المخيلة . ومبدأ هذه المنتجات ، التي نلفي نماذجها الرئيسية في الشعر ، هو أيضاً تمثيل الإلهي بصورة ساخرة . لكن السخرية ، التي هي خاصية الفردية النابغة ، تتمثل في التدمير الذاتي لكل ما هو نبيل ، عظيم ، كامل ، بحيث يجد الفن الساخر نفسه ، حتى في نتاجاته الموضوعية ، ملزماً بتمثيل الذاتية المطلقة لا غير ، وذلك ما دام كل ما له في نظر الإنسان قيمة وعزة يتكشف عن أنه غير موجود بفعل تدميره الذاتي . ولهذا السبب ، ليست العدالة والأخلاق والحقيقة هي وحدها التي لا تحمل على محمل الجد ، بل أيضاً الجليل والخيّر لأنهما بتجليهما لدى الأفراد ، في طباعهم وأفعالهم ، يكذّب واحدهما الآخر ، ويدمر واحدهما الآخر ، وبعبارة أخرى ، لا يعدوان أن يكونا سخرية من ذاتهما .




...

[أغنيه]

مجرم سفاح من يشغلني بزيارة، بمكالمة هاتفية، بمصافحة،
بعتاب، بتهنئة، بتعزية، بإشاعة، بنبأ زواج أو طلاق، أو محاضرة، أو
ندوة، أو نكتة مهما كانت ساخرة وموفقة.
لأنه كمن يشغل رفاً من السنونو عند حلول الظلام، في وطن
مريب بدودة أو كسرة خبز.
ومجرم أكثر من يعبث بأدراجي ودفاتري وملاحظاتي في غيابي،
إنه كمن يعبث بعفاف طفلة وهي في نعش.
لأنني "مشغول" من رأسي حتى قدمي ببناء محكمة أسطورية
على قمة جبل أو قمة آلام هذه الأمة متابعاً بنفسي أدق التفاصيل،
من اختبار الموقع، إلى قفص الاتهام، إلى منصة الشهود والقضاة
وأروابهم وباروكاتهم، وحياد المحلفين وجنسياتهم وميزان العدالة
ومطرقة الرئاسة ومحامي الدفاع والنائب العام.
أما المتهمون، فسآتي بهم سوقاً بالعصي ولو من عرض الشارع...
فلا بد من أن يحاكم أحد ما بتهمة ما، في هذه المرحلة!!
مجرم سفاح من يشغلني بزيارة، بمكالمة هاتفية، بمصافحة،
بعتاب، بتهنئة، بتعزية، بإشاعة، بنبأ زواج أو طلاق، أو محاضرة، أو
ندوة، أو نكتة مهما كانت ساخرة وموفقة.
لأنه كمن يشغل رفاً من السنونو عند حلول الظلام، في وطن
مريب بدودة أو كسرة خبز.
ومجرم أكثر من يعبث بأدراجي ودفاتري وملاحظاتي في غيابي،
إنه كمن يعبث بعفاف طفلة وهي في نعش.
لأنني "مشغول" من رأسي حتى قدمي ببناء محكمة أسطورية
على قمة جبل أو قمة آلام هذه الأمة متابعاً بنفسي أدق التفاصيل،
من اختبار الموقع، إلى قفص الاتهام، إلى منصة الشهود والقضاة
وأروابهم وباروكاتهم، وحياد المحلفين وجنسياتهم وميزان العدالة
ومطرقة الرئاسة ومحامي الدفاع والنائب العام.
أما المتهمون، فسآتي بهم سوقاً بالعصي ولو من عرض الشارع...
فلا بد من أن يحاكم أحد ما بتهمة ما، في هذه المرحلة!!



الماغوط

[التوت]

أنّ تنسى هو أنّ تكتشف الصمت ، بعد صخب كُلّ تلك الأفكار وكل ذلك الكلام الذي تتمنى أنّ تقوله . أنّ تختزن الحكايات ، وعندما يحين وقت قصّهَا تشعُر بأنّك فقدت الرغبة في الكلام ،
وتقتنع بأنّ الآن ليس الوقت المناسب .



*رحاب بسام

[التوت]

المنفى. لا يعني أن نذهب بعيدا، بل يعني أن نكون بعيدا حتى حينما نكون بالقرب، والوطن لا يعني أن نكون داخل حدود ترابنا الجغرافي إنما أن يكون هذا التراب داخل حدودنا النفسية. هذا هو الفرق بين المنفيين جسدا والمنفيين روحا، بين هؤلاء الذين ابتعدوا بارادة مادية يمكن التخلص منها بارادة مادية أخرى، وبين هؤلاء المنفيين روحا الذين ابتعد عتهم انتماؤهم الداخلي بارادة خفية لا سلطة عليها ولا أمل من التخلص منها لأنها مثل مس الجن، لا مرئية ومستفحلة في المسامات

*حنين عمر

[التوت]

نشتاق ، نحنّط الجسد ، نعلّق الرغبة حتى آخر قطرة ، نرتب الأيام فوق الرفوف ، نرسم وجه طفل لم يشهد مجزرة ، نعلّب الشهوة ، نخبّئها تحت الأظافر ، و نغفو .

*إليان بدر

[دلوعة حبيبها]

* كلما تعانقتْ كلمتان
صرخَ الشاعرُ
– على الورقةِ –
آه…
كم أنتَ وحيدٌ أيها القلب


{ عدنان الصائغ }

[دلوعة حبيبها]

* : يا كلامي الكثير أجبني قليلا
لماذا اللماذا بدون إجابة؟
.. . . . .
.. . . . .
.. . . . .
.لأن اللأن يخاف الرقابة


{ عبدالحكيم الفقية }

[رجل كان وبكاء]

ليس الحب أن نحدق في بعضنا البعض؛ إنه التحديق معا في نفس الاتجاه.

* انتوني دي سينت

[التوت]

*ما لا يسعنا مغفرته
*أسمهان الشبيب

تعثرنا بغيابكم وبكينا. حملناكم معنا فما عدنا نذهب إلى مكان. اقتفينا آثاركم فلم نصل لأبعد من جدار بارد. احتفظنا بأشيائكم, ملابسكم, صوركم, روائحكم القديمة فامتلأنا بالعثّ وخيوط طويلة حمراء ملبدة بالدمّ من آثار الهرش. لا نريد منكم شيئاً, سوى أن تأخذوكم معكم وتنسونا. ولتنسوا أيضاً عناوين بيوتنا وأرقام هواتفنا كي لا يطرأ لكم العبور, فقد صرنا نعرف شهوتكم للغياب, ونعرف مشقة التذكر.

وها قد فهمنا, فلكي تموتوا بطريقة جيدة, كان عليكم أن تفسدوا بقية حياتنا!

[التوت]

هكذا تمامًا..
يتحوّل بعض البشر إلى جدران
قاسية و كتيمة كما ينبغي !
جدران تستطيع أن تدق
مسمارًا فيها..
أن تضع عليها الصحف
و الأواني
و الكراسي الخشبيّة
أن تفتّتها بالفؤوس و المطارق
لكن من المتعذر تمامًا
أن تقول للجدار: -
يا صديقي !
فـيرد عليك: يا أخي


*رياض صالح

[التوت]

أعظم لذة أعرفها هي أن أفعل الفعل الطيب خفية ثم أراه يظهر صدفة !!

*شارلس لام

[التوت]

الذكاء ليس في أن يشهد الجميع لي بالذكاء،
وليس في أن أقوم بتصرفات ذكية دائما..
الذكاء هو أن أفهم ما أنا .. وأعرف أين تكمن قوتي وأين يكمن ضعفي
فأتسلح بقوتي وأخفي ضعفي.. وأعيش في سلام !


* لبابة أبوصالح .

[التوت]

هل جربت يوما
أن تطفئ أنوار غرفتك
وتجلس في الظلمة
وتبكي بكاء الأطفال
وتوصي الليل بستر لحظات ضعفك
أنا فعلت ذلك .!

* شهرزاد

[رِقّةُ أُنْثَى]

طأطأت للقدر المشتت هامتي
وخفضت للقدر المغير جناحي

ناجي

[التوت]

من السهل أن أدير ظهري وأغادر
الصديق المرّهِق كثير المعاتبة ، كثير اللوم
. . يريد تفسيرا لما لا يفسّر
يريد أن يفهم كل شيء
إذا سامحك على خطأ فهو يشعرك أنه سامحك على خطأ !

نحن نختار الصديق اختياراً
ولذلك ف الصداقة المُرهِقة هي تبرّع بالحمق !



*مريد البرغوثي

[التوت]

[ أعلمُ
أنَّ يدي / ليسَتْ مِطْرَقَةً
لكنَّني أحيانًا أتخيَّلُها تنهالُ كغضبٍ بلا نهاية
مُهشِّمَةً رأسَ الفراغِ
حيثُ الدَّمْعُ الحبيس والصرخةُ في المرآة ]

*سوزآنَ عليوانَ

[التوت]

أن تنسى هو أن يمضي اليوم بدون أن تتساءل ماذا يفعل ذلك الشخص الآن .
أن يمضي اليوم ، والغد ،
واليوم الذي يليه بدون أن تتوقف لتلتفت حولك وتتساءل أين هو
أن تعتاد البُعد ، أن تعتاد أن تكون وحدك ، أن تقتنع أنك وحدك.

*رحاب بسّام

[التوت]

الآن..
حيث كل شيء يبدو تافها ولا قيمة له ..
الحياة باهته ..
و الأفكار الجميلة تبدو ككذبه بلهاء ,
لا افهم كيف صدقتها ..
الآن حيث مرارة الوقت على طرف لساني ..
والقصص التي سمعتها عن السعداء تبدو مُحرفة ومشوهة ..
الآن حيث لا شيء يملأ قلبي ,
روحي فارغة تماما من الرغبات ..
لا عينين لها , ولا جناحين ..
وكل ما أحببته وتمنيته ..
يمكن أن أدوس عليه بلا ندم ..


*فجر الكوني

[التوت]

أن نتعلم أن نحب الحياة وحيدين
ماذا في الأمر !
وليس من الصعوبه أبداً ان نتدرب على الوحدة
ان يصبح الأنسان وحيداً بإرادته أمر فاتن
أو هكذا أعتقد ,
الوحده ليست كالحب ولا كالخوف ولا الكآبه ..
انها تعطي نفسها كلها لك ,
وأذا لم تمنحيها الأذن بالبقاء
فانها تنتظرك كل يوم أن تعودين إليها
لكن إذا أخذت بيدها لقلبك ,
فأنها تحميك وتحبك وتحتاج اليك ..
تتوحد معك , فتجدين رائحتها في شعرك وجسدك وملابسك
تشرب معك قهوتك , تقرأ معك القصائد وتغني بصوتك
وعندما تنظرين للمرآه , تجدينها سبقتك اليها ..
تستخدم عطورك , تسمع موسيقاك وترقص معك ..
تصلي بجانبك و تتلو التسابيح على اصابعك ..
لديكما الليل و السرير ذاته والمخدات والاغطية ,
وأذا وقفت تحت الدش الساخن , من أجل متعة البكاء ..
فأنها تلتقف دموعك حتى لا تختلط بالماء فتيضيع ..
دموعك ذكرياتها , دموعك مطر لروحها ..
تنامين وتسهر ..
ويكفيها عندما تغمضين عينيك ,
أن تعض على قلبك بنابها السام الجميل ..
قليلاً فقط , حتى تسمع وجعك , فتهدأ ..
لن يحبنا أحد كالوحده ,
لن ينتظرنا أحد كما تفعل ..
ولن تخون ابداً.



*.فجر الكوني

[التوت]

الأشدُّ وحشةً من حانةٍ بلا زائرين أنْ تُغْضبَ حبيبتك ، سيكون قلبكَ حينها مرتعاً للندم ولن يشفيكَ حتَّى .. قضمُ أظافر قدميك .
قد لا تكون مُخطئاً لكنك أغضبتها بأخذ وجهِها إلى الحزن وتلك جريمةٌ تشبه أنْ تتورط في قتل طفلة .. فهل تتوخى الحذر كي لا تُعاقبَ يوماً بنزع أهدابِك.

سوف أحكي لكَ عن نفسي
أنا أحبُّها ...
تلك القديرةُ بجناحين يمكنهما احتضانُ الأرض وإنْ كانت تشبه عصفورةً قادرةً على احتضان سنبلة .. ودائماً ما أعيشُ فوبيا إغضابِها حتى أنْ كفي مبسوطةٌ بانتظار أنْ تعاقبني مثل معلمةٍ تعاقبُ التلميذَ الأحبَّ إلى قلبها .
إنها لا تُعاقب
وإنما تتركني مُبدداً بابتسامتها مثل قبضة ماءٍ يخترقها سهمٌ أخضر ثم تعيد على قلبي رأفتها : أنا لا أزعل منك .

يجب الآن أنْ .. أزعل .. من نفسي وأنْ أفكر في شكلٍ لعقابها كأن أمتنع عن التدخين أو أمضي يومين على الأقل بدون الاستماع صباحاً لفيروز ومساءً لموسيقى موتسارت .. وهذا عقابٌ في الرفاهية التي تمنعني من تعليق رقبتي بحبل يتدلى من السقف .

يشبه إغضابُ الحبيبة سكبَ اللبن على الأرض
استعده إذن أو اسكب دموعك إلى أنْ يصل الماءُ إلى خصرك
أو حاول أنْ ترضيها بغير كلمات الاعتذار تلك التي لا يمكن إنفاقها مقابل نومك مطمئناً في حضن حبيبةٍ لا تطلب منك أكثر من أن تكون عاشقاً صالحاً .
لا تجلب هدية ولا تنحني
فقط كن قادراً على امتصاص سحابةِ الحزن من وجهها بقبلاتك ، أم أنك لا تتقن القبلات التي تشفي من الغضب وتحدق في يديك ببلاهةِ من استخدمهما لقطع شجرةٍ ورافة .

هل تعلم ؟ ...
حتى أذني كانت غاضبةً مني
ولا أعرف لماذا الأذن بالذات تغضب أكثر من بقية أعضاء الجسد ، ربما لأن القلب حينها يكون طريد ذاته وخائفاً من العودة إلى العمل حتى لا تضبطه الحبيبةُ مُتلبساً باحتشاءٍ يشبه نوبةَ الصرع .
لكن الأذن هي من يسمع .. كلمةَ الرضا .. وحينها تتدلى في بهجةِ كلبٍ اطمأن أخيراً إلى نومه في البيت .

أنت لستَ كلباً بالتأكيد ولا أنا
فماذا لو كنا كلاباً أم أن كرامتنا كعشاق لا تسمح لنا بالنباح حين تطلب الحبيبةُ ذلك ...
فلتطلب وسوف أنبح
سوف أعوي
سوف أموء إرضاءً ليديها اللتين تحبان أخذي كحيوانٍ أليفٍ وأحياناً كقرصانٍ يتوجب عليه هزيمة الأبد والعودة للحبيبة بانتصار الحياةِ على الموت وبانتصار الرضا على غضبٍ قد يفتح أبوابَ جهنم .

هي لا تفتح أبوابَ جهنم
ولكن العتاب يشق جسدي طولياً ولا أعرف كيف أجمعه مرةً ثانية إلا بين ذراعيها ، فلنكن في فطنةِ من هذبت أرواحهم تَكيةُ صوفيين يخشى أحدهم النومَ على جنبه الأيمن بينما تريد الحبيبةُ أن ينام على جنبه الأيسر ، وإذا لم تطاوعك ملابسك حين ترتديها فالتمس يدها تساعدك على خروجك للحياةِ مكسواً بنبل عينيها.

الجنة تحت أقدام الحبيبات ...
لأنهن حبيباتٌ وأمهاتٌ أيضاً وصديقاتٌ وعاشقاتٌ يبذلن من أرواحهن حريراً لا تنسجه المغازل ولا أنوال النسيج الحديثة ، بل ينسجه الدم المتفصد من قلوبهن .. فانظر أيَّ قلبٍ قد تغضبه حتى ولو لم تكن مُخطئاً .

بعض الخطايا بلا مغفرة
مثل أنْ تطلب الحبيبةُ .. قبلة
فتسهو عنها بتأمل الكواكب
في أذنيكَ وقرٌ أنتَ وفؤادك أصَمْ
وعيناك لا تلمَّانِ جيداً بتضاريس شفتيها الناهضتين .. يا إلهي .. وتدعي أنك عاشقٌ ، كيف هذا وأنتَ محملٌ بخطايا لن يغفرها الله حين تقف بين يديه ويسألك :
ماذا قدمت لآخرتك ؟
ثم يشير إلى حبيبتك ...
هل ستقول إنَّ العمل والديون وزحام المواصلات والبحث عن الذات وأموراً تافهةً أخرى عبأتك بأوزارٍ قد تغفرها حبيبتُك حين يسألها الله :
هل تغفرين له ؟

كلُّ حبيبةٍ .. مغفرة
فكن حذراً حتى لا يبلغ السيلُ الزبى
هل تعلم ماذا يعني السيلُ وماذا يعني الزبي ؟
حسناً ...
السيلُ : طوفانٌ من الماء
الزبى : كلمة عليك البحثُ عنها في القاموس
أنا لا أمزح
يلزمك الكدح قليلاً ربما صادفت كلماتٍ تثري لسانك بالعبارات الحلوة التي نحتاجها لمغازلةِ الحبيبةِ بدلاً من إغضابها .
ومع ذلك
سوف أخبرك بتفسيري الخاص لكلمة : الزبى
إنها تعني التورطَ في جريمةٍ مثل أن تقتل طفلة أو تغضب حبيبتك ثم تشعر أنك وحيد في صحراء منبوذة ، تتساقط أطرافك كأنك مصابٌ بالجذام وتتقرح روحك من احتمال أنَّ الحبيبة غير راضيةٍ عنك ولن يفيدك الإفراط في التدخين ولا الرسائل القصيرة على الموبايل ولا حتى أن تهاتفها وتدعوها إلى مصالحةٍ على هدية .

عن نفسي ...
لا أتحمل كلَّ هذا وإنما أدندنُ بأعصابي على إيقاع قلبها وإذا تألَمَت أكون في التأوه ، فنحنُ في الحلول جسدياً .. وبالطبع ، الحرص الزائد عن الحد يؤدي إلى ارتكاب الخطايا ، غير أنني دائماً ما أرتل .. فرتل معي :
أعوذ بمغفرتك يا حبيبتي من ذنوبي
وأعوذ يا حبيبتي من غضبك بواسع رحمتك .


*ابراهيم المصري

[Afro Man]

"مساحات الظل والضوء هي اللعبة التي تجيدها الحياة بإتقان ، لكل شي وجهان يعتركان
ولا يمتزجان تقلبهما الحياة بنسب وتصبح مواقعناهي قواعد اللعبة .. أيهما يبرز وأيهما يختفي
والمحظوظ من يأتي على الحرف الجامع لوجهي الحياة"

*عبده خال

[رجل كان وبكاء]

إن من أسوأ ما في المتديِّنين أنهم يتسامحون مع الفاسدين ولا يتسامحون مع المفكرين.

(عبدالله القصيمي)

[محــمد]

:

http://www.aawsat.com/details.asp?section=19&article=575706&feature=1&issueno=11534







.

[التوت]

الإنسان يحاول أن يسعد نفسه , فلا يحظى إلا بالتعاسة.
و لكن من هذه التعاسة يتولد الضحك، ربما بسبب فظاعة الماساة، ربما بسبب تصارع الأضداد،
ربما بسبب تجاوز التعاسة حد الحزن حيث يصبح الضحك هو بالفعل البديل المنطقي لذلك.




* شارلي شابلن

[التوت]

خائفة أن أبكي ويسيل وجهه من عينيّ
خائفة أن يغادرني وجهه و تفاصيله الصغيرة
ويتركني في وحشتي وحيدة !


* صبا الحرز

[التوت]

اخترت العزلة
ليس لاني ماعدت اثق بأحد لكني بحاجة لفترة تخلو من كل الاشياء
بحاجة لأن تصمت كل الاصوات التي حولي وفي رأسي
بحاجة لأردد على قلبي " هذا الحلم ليس لي "
انا بحاجة لأن اصمت طويلا هكذا فقط
دون ان ابكي دون احكي دون ان اضحك
اريد البقاء صامتة هكذا حتى تختفي عن وجهي هذا الملامح المشدوهة
سأكون بخير وحدي


*مايحضرني اسم الكاتب

[مُدن]

كيف أفهم الشعر


سعيد عقل
أينا لم يتفق له، في حبه الأول، أن ردد هذه المناجاة: "هل عند الوردة يا حبيبتي، خبر عن عطرها؟ هل تعي الوردة إنها ذات أريج مسكر؟".

ولا أبلغ من تشبيه المرأة وجمالها، بالوردة وأريجها، لتعليل ما نسميه في الفلسفة "اللاوعي".

الوردة لا تحس إنها ذات غنى، إنها تعطي البشر متعة، لا تحس إنها وردة. والمرأة، في نظر عاشقها، لا تحس السعادة التي تمنحها البشر بمجرد وجودها بينهم، لا تحس أنها امرأة وروح المناجاة أنها لو أحست ذلك لشاركت الناس عبادة نفسها.

ليس للوردة، وهي من عالم النبات، ما نسميه وعيا، فتحس أريجها. أما المرأة وهي بشر، فشأنها آخر: المرأة ذات وعي، يمكن جمالها، بعض صفاتها، سر وجودها أن يفوت قوى وعيها، لكن يستحيل أن يفوت شيء من ذلك، قوى لا وعيها. واللاوعي في الإنسان لا يعني عدم الوعي شأنه في عالمي النبات والجماد. واللاوعي هو أرقى درجات الوعي، أن الوردة عديمة الوعي، عديمة اللاوعي، أمّا الإنسان فذو وعي ولا وعي.

اللاوعي أرقى درجات الوعي؟ ولا يستغرب قولي إلا البعيدون عن الأعمال العقلية. فكل من كتب أو خطب، كل من كان محدثا يعرف هذه الحقيقة ويقرها. فهذا شارل بالي(1) وقد درس الكلام دراسة فلسفية، يستنتج إننا نتكلم بطريقة لا واعية، لا نفكر بآلاف التصورات التي سيسلسلها فكرنا في كل جملة نبدأ بها، وبطريقة لا واعية ننتقي الألفاظ الأكثر فهما والأكثر فعلا في السامع، وبطريقة لا واعية ننحت بعض الأحيان، ألفاظا جديدة لا وجود لها في اللغة، ولا ندري أي أصول لغوية سرية توحيها إلينا في تلك الساعة، بل بطريقة لا واعية يكون عمل الذي يفهمنا، وبقدر ما تكون فكرتنا لا واعية، تكون أسرع إلى فهم السامع، وتكون أكثر دقة وأكثر عمقا. وعلى العكس بقدر ما تكون فكرتنا مدروسة تحليلية، تكون متعثرة دون إفهام السامعين. وكثيرا ما نرى لفظة انفلتت منا انفلاتا، وكان تلفظنا بها سبب دهشتنا نحن، تدخل إفهام الغير بسهولة لا تعرفها جملة منطقية التركيب واضحة. ويظهر أن الفكرة اللاواعية وحدها تستميل إليها الناس، ولا شك أن اللاوعي هو طريقة التفاهم الأفعل. ودرس جول كومباريو(2) الموسيقى فاستنتج أن الموسيقى، عند الموسيقي الحقيقي، هي أوضح من الكلام، وأن الكلام لا يزيدها إلا إبهاما، وزعم أننا إذا "نفكر دونما فكرة" فلكي لا نتخلى عن الأشياء التي تمثلها فكرتها، بل بالعكس لنلج هذه الأشياء بأعمق. تلك قوة اللاوعي العجيبة، سواء في الكلام والفهم. ومن يدرسه بتعمق ير أنه أكمل طرق الفهم، حتى في المواضيع التي تبدو أكثر استدعاء للعقل.

وأرى أن اللاوعي، أرقى درجات الوعي، هو الصفة الأولى والأخيرة للشعر، وأن الوعي هو الصفة الأولى والأخيرة للنثر: فأنا حين أبدا بالنظم، بل حين أنظم لا أكون واعيا في نفسي شيئا واضحا. ولا نصدق الشعراء إذا زعموا العكس. وقد ثبت أن لا أثر فكريا كبيرا لأي امرئ رياضي(3) أو سياسي، موسيقي أو شاعر، تحقق في الضوء(4). لكني أعرف وأنا أنثر، أني مفكر بما سأكتبه،عاركه أولا في قواي النفسية، حاكه على العقل والمخيلة والحس، وبكلمة: واعية تماما، ثم لاجئ إلى إظهاره إلى الناس بواسطة اللغة.

إن النثر فكر، والفكرة نعيها، هو صور والصورة نعيها، وهو عواطف والعاطفة نعيها، لأنه يستحيل أن نفكر أو نتصور أو نحب، إلا ونحن نعي أننا نفكر أو نتصور أو نحب. عناصر النثر كلها عناصر وعي. فالنثر إذن في طبيعة وعي. أما الشعر فلا.

وأذهب أبعد في ملاحظتي على الشعر، فأرى أني ما فرضت يوما على ذاتي فكرة أو صورة أو "عاطفة واعية" والتعبير اصطلاح للاختصار يفيد: "عاطفة في وعي النفس" أو "عاطفة تعيها النفس" وعاد قلمي يكتب شعرا. قلت عاطفة واعية لأن السائد، في العلم، أن العاطفة- كالفكرة والصورة- واعية في طبيعتها. وإذا ثبت أن ثمة حالات عاطفية خالصة لا واعية فأقر عندئذ أن حالتي اللاواعية تكون من عاطفة. وأظل الآن أجزم أنني عند النظم، أكون في حالة لا وعي، تنفي حتى العاطفة. وألاحظ أيضا أن العاطفة كلما قويت، أفسدت الشعر. ولا أعتقد أن أثرا شعريا ذا قيمة خلق في حالة اهتياج. فالخير الذي يتركه الشعر- سواء في الشاعر أو المتذوق- يقوم على الهدوء الخالص لا تتلاطم فيه عواطف وفكر وصور، على الهدوء يجعل النفس- ولا شيء يفاجئها أو يعكر صفاءها- منطوية على ذاتها، أعماقها على أعماقها، فتصبح أكثر تآلفا مع حقائق الكون، بل تصبح وحقائق الكون شيئا واحدا فإذا هي فوق هذا العالم وأوجاعه ونقائصه، إذا هي - صارت الحقائق نفسها - لا تصطدم، عمياء بأي نظام تجهله.

إن الشاعر الحق لا يكون له أفكار وصور وعواطف قبل النظم وعند النظم، بل يستحيل عليه أن يكتب شعرا، إذا توفر له شيء من ذلك. إن عناصر الوعي- ولا أستثنى حتى العاطفة- لا تلعب في الشعر أقل دور.

ونستطرد، إلى سفر تكوين عناصر النثر، سفر تكوين الصورة والفكرة والعاطفة، نرى على الأخص قيمة العاطفة، هذا الصنم المعبود، إلى أمس، كعنصر للشعر أساسي، المنهار اليوم على قدم العميق من الشعراء.

رأينا أن اللاوعي هو أرقى درجات الوعي. ويمكن القول أن الوعي هو نثر اللاوعي، وأن الصورة والفكرة والعاطفة هي نثر الحالة الشعرية، هي التعبير المنحط يقرب الحالة الشعرية إلى العاديين من البشر.
نفتح ديوانا فنقرأ:
وفي ثغرك الرطب لحن يتيم
يـــنوح عــلـى وتـر هاجع
وفيه احتضار الشــتاء الأخير
جريحا على الأخضر الطالـع
فـذكر الـربيـع على ســمعـه
حــرام وذكــر الهـوى الراجـع





ونقلب الصفحة فإذا شرح الأبيات، إذا معناها، فنقرأ:
تخلع هذه الأبيات علينا حالة شعرية، هي على قوانا النفسية عاطفة خاصة مكونة من إعجاب وخشوع ولطف، نتصور فيها ثغر امرأة جميلة، غير صارخة الجمال، شاحبة، غير بادية الألم الذي يستدعي التعزية.
الأبيات- وقد قرأناها بطريقة شعرية- غمرت ذواتنا بحالة لا نعرف ما هي، لكننا نعرف أنها تركتنا غير ما كنا وفوق ما كنا، وجعلتنا أكثر تآلفا مع حقائق في الكون ثابتة.
وشرح الأبيات، معنى الأبيات، زادنا معرفة، أي جعلنا نأخذ علما بحالة الشاعر، نأخذ علما بالحالة ولا نأخذ الحالة. لا أحد ينكر أن النثر شرح الأبيات، أعطى معناها، ولكن أحدا لا يسلم أن النثر أعطى القارئ شيئا مما تعطيه الأبيات. الفرق بينه وبين الأبيات كالفرق بين قراءة القطعة الموسيقية وسماعها.
الأبيات وجدت لطبقة رفيعة مصطفاة باستطاعتها تذوق الشعر. ونثرها وجد لتلامذة- وقد يكونون خارج المدارس- يتعذر عليهم الارتقاء إلى مستوى الأبيات.
معنى الأبيات هو صورتها الأحط، نثر قصيدتها. وكذلك العاطفة والصورة والفكرة، في نفس الشاعر، فهي جميعا نثر حالته الشعرية.
إن النفس في لا وعيها تكون في الحالة الشعرية، في لا وعيها تكون واعية - إذا جاز التعبير- بأدق وأعمق، صميم ذاتها. فإذا اتفق أن استيقظت قواها الواعية- وكل القوى الواعية في النفس سطحية بالنسبة إلى ذات النفس- وأرادت أن تتحسن شيئا من الحالة الشعرية، أرغمت هذه الحالة أن تنزل إلى مستواها، أن تتحول إلى أشكال، أرغمتها أن تكون صورة وفكرة وعاطفة. النفس، في لا وعيها، هي المتذوق الرفيع للشعر، والمخيلة والحس والعقل، هي، في وعيها، التلامذة، يقتضي تنزل الشعر إلى مستواهم ليتذوقوه.
فالصورة والفكرة والعاطفة إذن، ذاك الصنم المسكين، هي تعبير للحالة منحط، هي نثر الحالة، أو بالأحرى هي الحالة الشعرية نفسها، تنزلت إلى مستوى السطحيين من قوى وبشر، فإذا كنا نفينا حتى العاطفة من الشعر فإنما نكون نفينا هذه العاطفة- النثر، وطالبنا بالعاطفة- القصيدة. بالحالة.
ولقد صار بوسعنا الآن، معرفة السبب نكتب من أجله حينا نثرا وآخر شعرا:
إذا تناول أحدنا القلم قصد الكتابة، وكان في داخله شيء بوسع القوى النفسية، تلك القوى السطحية أبدا، إذا كانت نفسه في حالة فوق الوصف، خالصة، لا يشوبها فكرة أو صورة أو عاطفة، حالة تمكن النفس أن تعي، بأرقى درجات الوعي: باللاوعي، ذاتها الأعمق فنراه، تلقائيا أيضا، يملأ بياضه بالشعر.
الشعر- وأرددها آخر مرة - لا وعي، والنثر وعي.
* * *
ونتساءل: ما الفرق بين الشعر وبقية الفنون؟
كلامنا على الشعر والنثر قبل التعبير عنهما، كلامنا عليهما وهما بعد في ذات المرء في داخل نفسه، لم يمتزجا بأدوات التعبير. في هذا الدور يمكن لفظة شعر أن تشمل الموسيقى والتصوير والعمارة وغيرها من الفنون، لأن لا فنون قبل التعبير.
ثمت حالة لا وعي واحدة، حالة لا تتغير إلا إذا اتخذت شكلا. فالفنون وأنواع الفنون لم تكن لولا التعبير عن الحالة: كانت الموسيقى يوم استعملنا في إظهار الحالة ألحانا، والتصوير يوم استعملنا ألوانا، والعمارة يوم استعلمنا حجارة. أما قبل التعبير فكلمة فنون لا محل لها.
* * *
ونحاول الآن التغلغل إلى جوهر الشعر، إلى مادته إذا جاز التعبير.
رأينا أن الشاعر إذا ينظم- أو يتذوق- يكون أبدا في حالة لاوعي، فلا يسعه، والواقع هذا- أن يعرف شيئا عن حالته. على أن نظرة على حاله قبل النظم- أو التذوق- وبعده، ترسل شعة كافية على سر "الحالة".
"قبل" النظم و "بعد"؟ ولكن متى تكون فترة النظم، وكم تطول؟ هل تبدأ مع أول كلمة من المطلع ولا تنتهي إلا بروي الختام؟ لا، وفترة النظم فترة اللاوعي هذه، تعيش أكثر من مدة أبيات قلائل، بل تعيش غالبا في مدى بيت،وعادة في مدة فلذة أو لفظة من بيت.
وكالحالات النفسية الخالصة، لا تكاد توجد، حتى تقطعها فكرة أو عاطفة أو صورة، هكذا فترة النظم اللاواعية لا تكاد توجد، في مدى بيت أو بعض البيت، حتى يقطعها الوعي، فإذا الشاعر- ومن هنا العناصر النثرية في القصيدة- أمام عناصر الوعي. فالملهم واللفظة إلى أن يكون في فترة جديدة من اللاوعي. والنظام يكمل عمله غير آبه فإذا به يعطينا ما هو وعي، يعطينا صورة وفكرة وعاطفة، وبكلمة: ينظم ما في داخله من نثر.
فقولي: "قبل النظم وبعده" يعني شاطئ هذه الفترة السعيدة من اللاوعي، التي لا تطول عادة في أكثر من شطر أو لفظه.
يسيطر علي قبل النظم ما يسمونه نغم القصيدة، وبقدر ما يكون مسيطرا تجيء قصيدتي أكثر خلوصا من العناصر النثرية، ولم يتفق لي أن تركت القلم وانثنيت عن النظم إلا في حالة فقدان النغم، أي عندما تطغى عليه الأفكار والصور والعواطف.
وبعد النظم- أو التذوق- أحس الكون أكثر تآلفا معي، منه في المعتاد، ومن هنا أعرف أنني كنت، في الحالة الشعرية، على تآلف تام مع الكون، وعلى اتحاد حميم مع حقائق أزلية كنت أجهلها.
قبل النظم نغم مسيطر، وبعده بقية اتحاد مع الكون، فهل يعني كل هذا أن الشعر مادته موسيقى؟ كل شيء يقرب ذلك، والشعراء مجمعون على أن سيطرة النغم قاعدة لا تخل والعلم يقر أن الاتحاد بالكون، لا يتم إلا بالموسيقى، ونحن نعرف أن الأشياء الأكثر ارتباطا بالنفس هي الأشياء الموسيقية ومظهرها الطبيعي الغناء، وقد قام البرهان أن من الحشرة إلى الكوكب، من أدق الخلايا إلى أرحب الشموس، ارتجافا دائما، موسيقى دائمة، وقد ذهب بأحد العلماء إلى أن "النفس لحن"(5).
كل هذه الاعتبارات تقوي الزعم بأن الحالة الشعرية مادتها الموسيقى.
وبعد فهذه محاولة في تحديد الشعر:
الشعر حالة في اللاوعي، فوق الوصف، لا تشرح، جوهرها موسيقى بها يتحد الشاعر- أو المتذوق- اتحادا حميما مع حقائق الكون الأزلية.
* * *
والآن كيف ننقل هذه الحالة من الشاعر إلى القارئ؟
قلت ننقل، ولم أقل نعبر، أو نترجم أو نصور، أو نمثل، أو نقرب، أو نعكس أونخبر، أو ننشر، لأن الشيء لا يمكن غيره أن يكونه.



... :m7:

[مُدن]

"إن المعشوق هو الكل وأما العاشق فحجاب،
والمعشوق هو الحيّ وأما العاشق فميت
وكيف يكون لي عقل يدرك ما أمامي وما ورائي، حينما لا يكون نور حبيبي أمامي وورائي
إنّ العشق يقتضي أن نبوح بهذا القول، وإلا فكيف تكون المرآة إذا لم تعكس صور المرئيات؟
أوَ تدري لِمَ أظلمت صفحة مرآتك؟
إنّها أظلمت لأن الصدأ قد علاها، ولم ينفصل عنها". *

[مُدن]

الأفلاك التي تدور في سمواتها، إنما تحركها أمواج الحب، ولولا الحب لكانت كالجليد تتجمد
ابن الرومي

[خايف]

-لؤلؤ الندى *

كانت الأرض خضراء من غير سوء،
وكان الندى لؤلؤاً والعناقيدُ ماءْ،
كان لون الحياة كما ينبغي
والزمان كما ينبغي ..
يا إلهي ..
لماذا تغيّرت الأرض
والناس ،
صار الندى حجراً
والأغاريدُ صارت بكاءْ ؟

1997/7/22م
*من مجموعة "تأملات" .. عبدالعزيز المقالح

[سوَاره]

خذوني في مركب
في مركب وديع عتيق، بين الزبد
وأضيعوني بعيداً، بعيداً،
في حافلة عصر آخر
في مخمل الثلج الخادع
في قطيع الأوراق الميتة.
احملوني، دون أن تكسروني،
في القبل
في الصدور التي تنهض وتتنفس على سجاد الراحات وابتسامتها
في ممرات العظام الطويلة،
في المفاصل.
خذوني أو بالأحرى خبئوني.


هنري ميشو

[التوت]

أحياناً، أصدق أن للحزن سطوة على الصوت. فأداري شغفي المكبوت، وأنشغل بكلماتي عن السهرة، لئلا يراني (أو يسمعني) الناس وأنا في حالٍ من وجد المشغوفين بالتماهي مع الأشباح. أصدّق أن حزناً فادحاً مثل هذا كفيل بأن يفضح جسداً هشاً وروحاً شاردة مثلي. لذلك أذهب متوارياً عن الكائنات الفسفورية التي تحدق بي، أظن أنني وحدي، فإذا به هناك.. لي.

*حزن طويل القامة ..لقاسم حداد

[التوت]

"لا أعرف كيف مات غضبي، الآن فقط أكتشفت إنه مات. وأنني فقدت ذلك الحريق الجميل، الذي كثيراً ما أشعل قلمي وأشعلني في وجه الآخرين. ألا تكون لك القدرة على الغضب، أو رغبة فيه، يعني أنك غادرت شبابك لا غير. أو أن تلك الحرائق غادرتك خيبة بعد أخرى، حتى أنك لم تعد تملك الحماس للجدل في شيء. ولا حتى في قضايا كانت تبدو لك في السابق من الأهمية أو من المثالية بحيث كنت مستعداً للموت من أجلها "


*مستغانمي

[التوت]

اجلس ..
أمام النافذة ..
أخيطُ شارعاً بشارع
وأقول متى أصلكِ !

*عدنان

[التوت]

يساومني الوقت في الباقي من رائحتك، من صوتك، في الباقي من أشياءك التي يأكلها مع كل ثانية. يؤلمني أنّي أمامه أقف عاجزة، وكلّ مساومة أخرج منها خاسرة، ضائعة، تائهة وفي يدي علامة فقد لشيء جديد منّي. أحتاج صوتك ليزجر الوقت، ليُخبره أنّ جذورك فيني عميقة، وأن خساراتي جميعها لا تعدو كونها خسارات لذاتي بعيداً عنك، ودون أن تُمسّ ذكرياتك بأي أذى.
أنا خائفة، صوت الحنين يؤلمني، يأتي بطيفك بشكل ضبابي. وأنت تعلم أن الأشكال الضبابية تُخيفني، تشعرني أنها في طور الاختفاء، في طور النهاية. وأنا لم استوعب حتى الآن.. لم استوعب .


*

[ورقه]

أن الحياة لاتكون دون اوهام وان وعينا لايلامس الى السطح وان هناك العديد من الاشياء التي تفلت من نظرنا .
يقول نيتشه : " اننا نعيش مؤكدا بفضل الخاصية السطحية لوعينا في وهم متواصل اي إننا بحاجة للفن في كل لحظة لكي نعيش " . انتهى .

فرضية الموسيقى في الشعر قوبلت من الكل والنقاد بالقبول ،
بدليل ان القصيدة السومرية "الاينموااليشا" اقدم القصائد في التاريخ لم تكن الى اغنية سومرية كانت تحمل الحياة بشكل أسطوري مختزلة المغني والاصوات الجميلة لتسكب في قوالب شعرية مرسلة للمستمعين في الساحات
وعند بيوت الآله فقط . ثم خرج النص من تسلسله ونغمه المطرب الى الاعتراف بالعقلية الثقافية وقوة الحرف المعنوية اي تمازج الكلمة اثارة المعاني من مكانها بواسطة الحروف المكتوبه واعطاء تراكم مقالي لخلق صور إيهامية في موازين جديدة .

شكرا لهذه النقله .

[أغنيه]

مجرم سفاح من يشغلني بزيارة، بمكالمة هاتفية، بمصافحة،
بعتاب، بتهنئة، بتعزية، بإشاعة، بنبأ زواج أو طلاق، أو محاضرة، أو
ندوة، أو نكتة مهما كانت ساخرة وموفقة.
لأنه كمن يشغل رفاً من السنونو عند حلول الظلام، في وطن
مريب بدودة أو كسرة خبز.
ومجرم أكثر من يعبث بأدراجي ودفاتري وملاحظاتي في غيابي،
إنه كمن يعبث بعفاف طفلة وهي في نعش.
لأنني "مشغول" من رأسي حتى قدمي ببناء محكمة أسطورية
على قمة جبل أو قمة آلام هذه الأمة متابعاً بنفسي أدق التفاصيل،
من اختبار الموقع، إلى قفص الاتهام، إلى منصة الشهود والقضاة
وأروابهم وباروكاتهم، وحياد المحلفين وجنسياتهم وميزان العدالة
ومطرقة الرئاسة ومحامي الدفاع والنائب العام.
أما المتهمون، فسآتي بهم سوقاً بالعصي ولو من عرض الشارع...
فلا بد من أن يحاكم أحد ما بتهمة ما، في هذه المرحلة!!


* الماغوط

[التوت]

كلّما ازداد الوعي بالمجتمع ..
قل تعصبه تجاه الأشياء , فالأكثر تعصبًا للأشياء و الأفكار هو الأكثر جهلاً
ومَن لا يملك المَعرفه يُحاول أن يُعوّضها ( بالضجيج والصراخ ) .

*الرطيان

[التوت]

إن الأمهات يا صاحبي يمتلكن إحساسا خارقا بالأشياء ،
إنهن مثل الأشجار لا يتكلمن كثيرا ، ولكن يعبرن عن أنفسهن بطريقة لذيذة . !


*المنيف عبدالرحمن الله يرحمه

[التوت]

أُناديكَ
لأنّ بداخلي حِكاية يجب أنْ تُقال , ولا أحد هُنا يسمعني
حِكاية أخشى أنْ ينقضي وقتها فتموت بداخلي كما ماتت ألف حكاية قبلها

*

[التوت]

إن أحداً لم يبلغ السعادة طيلة سنة , هو يمشي في الطريق الخطأ حتماً..
السعادة على بعد أيام منّا .. ولكنّا نجهل الاتجاه !
*محمد حسن علوان

[التوت]

الحنين ..
أول درجات النسيان !
في كل مرة ..
يأتيك يكون اقل من سابقه ,..
قويا ًباكياً ثم ينقص ثم يضعف ثم يهن ثم يأتيه ثوب النسيان يلفه ويطويه مع الأيام. !

*

[التوت]

من المهم في الحياة
أن تختم الأشياء بطريقة صحيحة .. عندها فقط يمكنك التخلي عنها
وإلا ستكون بقيتَ بصحبة كلمات كان ينبغي أن تقلها ولم تفعل ، ويظل قلبك مثقلا بالندم !

*

[التوت]

حين نكون معطوبين تمامًا ثم نبتسم فنحن نكذب على حزننا
,حين نكون كائنات مهيأة للخراب ثم نتحدث عن الأمل فنحن
نبيع العطش في قوارير مياه معدينة !

*

[التوت]

الأصوات يوماً شجيّه وتغني
ويوماً مُتقطعة ويوماً صامتة
وعميق الشوق ينمو في أحبالها
يوماً يُغني ويوماً لا يُغني
وكأني أراكَ شارد العقل والقلب والحياة !
وكأنك لا تُرى !
وكأنك لم تكُ غائباً عني !
وكأنك مثل البحر المُلقى في دواخلهُ
أحجاراً صغيره
جداً صغيره
حتى دوائرها بدأت تغوص , بدأت تذوب
ورويداً رويداً كدتُ في عمقها أهوي !
من أجل كُل شيء أحملهُ لك
لا تعود لي شارداً
ولا تعود تغني !
استمر في تحليقك
ومن قال أني لم أُحببك ؟
وأنك لم تسكُن كالدمعه في أحداقي؟
وأنك لم تكُ في أعماقي؟
الشوق يُثمر ويزداد
وأريدك أن تُحلق عني !
لا صرخة تسمعها ولا حزن تراه !
أني غدوتُ في حضن المساء
غافئةٌ
هادئة
راضية
وأنت أنت حلق وحلق
ولن أرمي لك صخرة ولن أرمي لك قلبي !

[Afro Man]

# بين رجل وامرأة, لا يمكن ان يكون هناك صداقة, يمكن أن تكون عاطفة، عداوة, عشق ومحبة, ولكن ليس صداقة.

*أوسكار وايلد

[أغنيه]

- ألا يمكنك أن تكبر قليلا؟ كم تلزمك من المسافات لتدرك أنّ شوقي لك صار مثل اليتم، أعيشه وحيدة في قربك وفي بعدك، وأنت تتلذذ بعينيك فقط، أو وأنت تعيش خلوتك بمزيد من القسوة والألم؟ هل تستحق حياتنا كل هذه الأحزان وهذا التمادي في الألم؟ ألا يكفينا هذا الموت الذي يطحن كل حميمياتنا وخلواتنا المنكسرة؟


واسيني *

[التوت]

لا تجادل .. في الجدل .. كلا الطرفين يخسر !
فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن !
وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...
لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر ... والذي ظن أنه لم يُنصر !

*ماعرف

[التوت]

ثمّة نوعان من الشقاء .,!
الأول ., ألا تحصل على ما تتمناه .,
والثاني ., أن يأتيك وقد تأخر الوقت وتغيّرت أنت .,وتغيّرت الأمنيات .,
بعد أن تكون قد شقيت بسببها بضع سنوات !


*مستغانمي

[التوت]

لا أحد يريد النصيحة، بل يريدون فقط التأييد.



*شتاينبك

[التوت]

That love asking for nothing in return had managed to "
fill her with guilt , a desire to fulfill another's expectations , even
if that meant giving up everything she had dreamed of for herself
It was a love that for years had tried to hide from her the difficulties
and the corruption that existed in the world , ignoring the fact that
one day she would have to find this out , and
" would then be defenseless against them

Paulo Coelho

[التوت]

سأتصورك عليلا لأداويك .. مصابا لأعزيك ..
مطرودا مرذولا لأكون لك وطنا وأهل وطن
ثم أبصرك متفوقا فريدا لأفاخر بك وأركن إليك ..
وسأتخيل ألف مرة كيف أنت تطرب .. وكيف تشتاق .. وكيف تحزن!
وسأتخيل ألف ألف مره إلى أي درجة تستطيع أنت أن تقسو ..
وإلى أي درجة تستطيع أنت أن ترفق
لأعرف إلى أي درجة تستطيع أنت أن تحب..!
وفي أعماق نفسي ..
يتصاعد الشكر لك بخورا لأنك أوحيت إلي ما عجز دونه الآخرون!


من رسائل مي زيادة لجبران خليل جبران

[التوت]

إنما كنتُ أنا أحسدُ هؤلاء الذين يعيشون الحياة " العادية "
بمشاعرٍ عادية ، بمشاكلٍ عادية ، بنهايةٍ عادية .
كم وددتُ لو أني أتوقف عن صنع أجنحة لم تنفكّ أن تُخدش !
كم أردتُ أن أستمتع بشربِ كوبي بدون قصة جديدة كل يوم !
بنهاية جديدة كل ليلة !
كلّ ما حولي معبّر ، وله معنى وقصة وحكاية ، تعبتُ من روايتها
فاكتفيت بأن أمضي بقيّة عمري صامتة !

معجزتي أنني قادرة على جعل الأمر رائعٌ جداً ، أو محطّمٌ جداً ،
فكرة مخيفة ، عليّ أن أتعايش معها كل دقيقة من روحي .
فكانَ هو ، معجزتي التي بدأتُ أنثر عليها سحري المزعوم .
كان ولازال أمرٌ رائعٌ جداً .
وكنت أعرفْ أنني سأقوده حتى الهاوية ، حتى الـ " محطمٌ جداً "
ولم أتوقف !
كم يمكن للمرءْ أن يكونُ واثقاً ومغروراً حتى بسذاجته التي يعيها جيداً

*على حفنة من العشق

[Afro Man]

كانت امرأة سخية في كلّ شيء. في خوفها عليك، في انشغالها بك، في اشتهائك، في إمتاعك.. وحتى في إيلامك.

ذلك السخاء العشقي الذي تشعر عندما تفقده بفاجعة اليتم الأول، لأنّك تعي أن لا امرأة بعدها ستحبّك بذلك الحجم ولا بتلك الطريقة.

ذلك أنّك أثناء انبهارك بها، كانت تلك المرأة تعيث فيك عشقاً وفسقاً وكرماً، وتفسدك وتخرِّبك وتدلَّلك وتشكّلك، بحيث لن تعود تصلح لامرأة عداها.

****

مقتطف من رواية "عابر سرير"

[سقط سهوا]

شد القلم والأوراق تبطط قوافي بكيفك قامت تخبط
.................................................. ...
الزم الصمت قبل صرخااااات الندم (عبرة للعين ورجفة للقلب وربط للسان وثبات للأطراف وبرد للجسد والحيرة للمستمع والمشاهد لن يشاهدها التصرف

[التوت]

ليس على المرء حرج من الإعتراف بخطئه ، فهذا يعني قوله بكلمات أخرى
أنه اليوم أكثر حكمة مما كان بالأمس .

ألكسندر بوب

[التوت]

ليس عليك أن تكون كاملاً ، ولا مثالياً .
لست مضطراً لأن تُجامل ، أو تبتسم بينما أنت لا تريد .
ليس من المفروض أن تتحدث بمزاج جيّد ، أو تُنصت باهتمام إن كان الأمر لا يعنيك .
لست مُلزماً على الإهتمام دائماً ، والسؤال كل يوم ، و أن تُقدّر معنى الإلتزام و المسؤولية .
ليس عليك أن تكون مهذباً في كل الأوقات في حين كنت تريد أن تُظهر الجانب اللامبالي فيك .
ليس عليك أن تكون غيرك في حين ما أنت عليه هو أنت فقط !

[بًٌِِقَآيآ]

نصيحه ..

تعلّمي أن تميّزي بين صمت الكبار و الصمت الكبير. فصمت الكبار يقاس بوقعه، و الصمت الكبير بمدّته.
الكبار يقولون في صمتهم بين جملتين أو في صمتهم أثناء عشاء حميم ما لا يقوله غيرهم خلال أشهر من الصمت. ذلك أنّ الصمت يحتاج في لحظة ما أن يكسره الكلام ليكون صمتًا.
أمّا الصمت المفتوح على مزيد من الصمت، فهو يشي بضعف أو خلل عاطفيّ ما يخفيه صاحبه خلف قناع الصمت خوفًا من المواجهة. وحده الذي يتقن متى يجب كسر الصمت. و ينتقي كجوهرجي كلماته بين صمتين يليق به صمت الكبار.
تعلّمي الإصغاء إلى صمت من تحبّين، لا إلى كلامه فقط. فوحده الصمت يكشف معدن الرجال.




نسيان.com
احلام ..

[دلوعة حبيبها]

لا أدري..
من منا صار السيف؟
كلانا يدمي الآخر
الزمن وأنا نتبارز
منذ البعيد.. وربما حتى البعيد
لكننا للأسف
نسينا شرف اللعبة


{ غادة السمان }

[دلوعة حبيبها]

إذا أحببتني ذات يوم،
سأرتبك... وأهيم على قلبي
مذعورة من عربات هداياك المفخّخة...
وسيَّافك المختبئ خلف الستائر المخملية لعذوبتك...
إذا أحببتني ذات يوم بصدق،
إذا هجرت نساءك من أجلي،
وأغلقت أبواب حريمك متعدد الجنسيات،
إذا لم تقيدني إلى الجدار،
إذا لم تتدخل في لون شعري وطول ثوبي،
إذا لم تملِ عليَّ مواعيدي،
ولم تكتب لي سيناريو أحلامي التي تريد أن أراها،
إذا لم تزرع جاسوساً في صمّامَ قلبي،
ولم تربط عدّاداً على أنفاسي،
إذا تركتني أصهل حرة كالريح،
قد أهديك ذاكرة الأيام الآتية.
... يا صديقي السياسي:
إذا كانت السياسة فن الممكن،
فالحب فن المستحيل...

{ غادة السمان }

[تأثير الفراشة]

و ما تبقى من عظام بائس غريق ظل يشرب الردى من لجة الخليج

بدر شاكر السيّاب

[بًٌِِقَآيآ]

إذا أوضح لك صديقك فكره فلاتخش أن تصرح بما في فكرك من النفي أو تحتفظ بما في ذهمك من الإيجاب
وإذا صمت صديقك ولم يتكلم فلاينقطع قلبك عن الإصغاء إلى صوت قلبه
لأن الصداقه إلى الألفاظ واعبارت في إنماء جميع الأفكار والرغبات والتمنيات التي يشترك الأصدقاء بفرح عظيم في قطف ثمار اليانعات.
وإذا فارقت صديقك فلا تحزن على فراقه
لأن ماتتعشقه فيه,أكثر من كل شيء سواه ،قد يكون حين غيابه أوضح في عيني محبتك،منه في حين حضوره.
لأن الجليل يبدو لمن ينظر إليه من السهل أكثر وضوحا مما يظهر لمن يتسلقه.



جبران خليل جبران

[SunShine]

"السعيد هو السعيد ليلاً ,
والشقي هو الشقي ليلاً,
أما النهار ,
فيشغل أهله"

مريد البرغوثي

[التوت]

نولد صغاراً محبوبين ونعيش شباباَ عاديّين ونغادر الحياة
ولا نعلم أنّنا أشخاص مرغوبين
لا زلت مؤمن أنّ الإنسان لا يموت دفعة واحدة
وإنما يموت بطريقة الأجزاء فكلما رحل صديق مات جزء
وكلما غادرنا حبيب مات جزء
وكلما قتل أحد أحلامنا يموت جزء
حتّى يأتي الموت الأكبر ليجد كل الأجزاء ميّتة فيأخذها
سأتوقف عن الحديثُ مع ذاتي ؟
فالحديث مع النفس إن لم يكن لدي المقدرة تنفيذه وتحقيقه فهو يفقدني شيء من عقلي .
احتضنت صديقي الأرق
وخلدت للنوم ، فهو الطريقة المثلى للتخلّص منّي

[دلوعة حبيبها]

إنّي أترك الأسئلة والأجوبة
أترك التظاهر والادّعاء
أترك الوطن السطحيّ وأزقّة الجَدَل
أترك مشاغلي وأترك مبادئي
فأنت السّنون التي انقضت من دونك.
ومهما يكن هذا الكلام باهتاً
فهو عادل وليس باهتاً.
إنّي سأترك الأسئلة والأجوبة
ودمي سأترك على الصخور
والشجر
وسواحل الشمس وكواحل الأدغال
وسأتركه على قوس القزح
وعلى طريق بيتك
فانظري إلى دمي ولا تقولي: كم حزين هذا
المنظر بل قولي: كم هو حيّ حبيبي وحُبّه في
الحَجَر والشجر والبشر
فإنّي سأذهب لكنّ الذي جئتُ لأجله
سوف يبقى.


{ أنسي الحاج }

[دلوعة حبيبها]

- ماذا سمعت اليوم ؟
- أغنية تقول :
(ولي نجمة حينما لا تغيب
تكلل صدر الفضاء الرحيب )
فحينا أراها تطوف الشمال
وحينا تشق صباح الجنوب
على البعد تبدو غناء شجيا
لقلبي ، وريحانة من قريب
سماوية في زمان الشقاء
وأرضية في الزمان الخصيب
يجاذبها الرمل حبل الشعاع
وتشتاقها شرفات المغيب
كنا على طرف المدينة نمنح الإصباح بهجتها
ونرحل في سهوب
الضوء ، نقتسم المرارة والرغيف الحر والتعب
الشهي
ما أجمل الفجر العصي
ما أجمل الأطفال حين يهزهم فرح النبي
هذا صباح آخر بالباب . عاشق بكر ينام معطرا
بالريح
مرتديا غموض الليل ..
حين تفجر الرؤيا منامه
فيهب نحو الله ..
ويفز من فجر إلى فجر ونجمته أمامه
ويزل عن قدم الطريق المر مبتهجا
ويرسم حول خطوته علامة
- ماذا قرأت اليوم ؟
- أغنية جديدة :
(ما بال هذا النسر كم غنى غناء نابيا حتى
ادلهم التيه وانكشفت من البيداء سوأتها
فعاد يمص من ظمأ وريده
كم من يد صبت على آثاره لحنا رماديا
وكم بكر رأت يمناه قانية وشمت فيه
رائحة بليدة وارته صهباء الرمال عن الرجال وطوقت
بغبارها الذهبي هامته وجيده يا أشعثا عقر الطريق وشل بادرة
الخصوبة بعدما. وهنت قوادمه وأضحى ورده غشا وعقته الطريدة
قال الذي مسته نار الصالحين : إذا رأيت البدر مكتملا بأحداق
النساء وقامت
الجوزاء بين النخل سافرة تدور الأرض دورتها الجديدة .. .)


{ محمد الثبيتي }

[تأثير الفراشة]

"ما كانت عيناك تشبعان من عينيّ

وها تنطويان بأسى تحت أجفان ثقيلة

لأن حبنا يحتضر".

قالت

"مع أن حبنا يحتضر دعنا مرّة بعد

نقف سوية على الضفة الموحشة للبحيرة

في هذا الوقت الكئيب

حين ينام الوله, كطفل فقير منهك

وتبدو النجوم هائلة البعد, وقبلتنا الأولى

قصيّة, وآه, كم هرم قلبي".

ومشيا فوق الأوراق الذابلة ساهمين

ثم أجابها بهدوء, ويده في يدها:

"طالما أنهك العشق قلبينا الهائمين".

كانت الأشجار تتخلى عن أوراقها الصفراء

من حولهما,

والأوراق تتساقط كالشهب في الحلكة, وإذا

بأرنب سمين أعرج يجتاز الطريق

يطارده الخريف: فوقفا مرّة بعد

على الضفة الموحشة للبحيرة

والتفت إليها فلاحظ

أنها شكلت صدرها وشعرها

بأوراق ذاوية, بليلة مثل عينيها

لعلها لملمتها بهدوء.

قال: "آه لا تكتئبي لأننا منهكان,

ثمة حب آخر وأكثر بانتظارنا

لا تتوقفي عن الحب, والكراهية حين تيأسين

أمامنا الأبد, وأرواحنا

حب وفراق, أبداً".


وليم ييتس

[دلوعة حبيبها]

- واقف على الشرفة أرى كواكب عمياء وأشجاراً
ترمي غضبها. لا غيمة تمرّ كعروس. مَن أنت حتّى
تخنقي القناديل أو تُشعليها؟
- أنا غيمة لا تمرّ فوق شرفتك. أخَذَتني الرياح إلى
بلاد.
- كُلّ بلاد بلادي. شُرفتي في الرياح. أُركضي
يا غيمة.
- وأين تكون؟
- أكون فيك، من وريد السماء إلى وريد الأرض.

{ أنسي الحاج }

[دلوعة حبيبها]

أيها القلبُ يا صاحبي في الحماقاتِ
يا جرحَ عمري المديدَ
أنتَ بادلتني الحلمَ بالوهمِ
ثم انحنيتَ ترتّقُ ظلَكَ في الطرقات
أنتَ أوصلتني للخراب
وسميتهُ {وطناً}
ثمَّ بيتاً
فنافذةً نصفَ مفتوحةٍ
أنتَ ضيّعتني
ثم ضعتْ

{ عدنان الصائغ }

[دلوعة حبيبها]

* من يدلّني على مشجبٍ، أعلّقُ عليه معطفي البالي
... وقلبي
لقد تعبتُ من هذا القلبِ وأريدُ استبدالَهُ الآن...
بأيّةِ شجرةٍ... أو قرص أسبرين
ضجرتُ من معطفِ حزني الثقيل
أريد أن أهرعَ إلى براري النسيانْ
طليقاً من كلِّ شيء...
أمضغُ الصبيّرَ بفمٍ ملؤهُ الصفيرُ
لكني أرى ذكرياتكِ... تتبعني كظلي
آهِ...
أعرفُ أن ما من قتلٍ في العالمِ يعادلُ قتلَ قلب
وأعرفُ أيضاً، أنني بتصديقِ الآخرين... ضيعتُ صدقي...!
أيها القلبُ الفوضوي الذي عبثاً أحاولُ ترتيبَ نبضَهُ وأحلامَهُ وسريرَهُ
مالي أراكَ دائماً...
وقفاً كشجرةِ اليوكالبتوز
أمامَ نافذتها
والمطرُ...
– بريدُ الحزنِ –
يأتي محتشداً..
برسائل الذين لا يملكون عناوينَ حبيباتهم
كلُّ خطأكَ الكبير…
أيها القلبُ…
إنّكَ حاولتَ أنْ تحبَّ امرأةً واحدةً فقطْ..


{ عدنان الصائغ }

[التوت]

على الجسر , بين كلمتي أتذكرك وأنساك
ألتهبت بك .. وأحببتك ..
ووسط مياه النهر , بين ضفتي اللقاء والفراق ,
أتابع موتي الشهي بك .. وأغرق وأطفو ..
كأن حبنا تخنقه الاقامة على ضفة اللقاء المستمر
ويقتله خنجر النسيان على ضفة الفراق الدائم ..
ولكنه يزدهر في المنطقة الرمادية المسكونة بالهواجس والأحلام
والكوابيس والرؤى , والمباهج بين نعم , ولا ..



*غاده السمان

[التوت]

حين لايعود الموت حدثاً إستثنائياً في حياة الناس والامكنة,أيمكن للكتابة أن تكون إستثنائية.


*زاهي وهبي ..بيروت المدينه المستمره

[دلوعة حبيبها]

* خلع الماء معطفه
ومشى حافيا فوق جمر الرمال
لم يكن سائلا كالدموع
ولا فاقعا كالدماء
ولا يأبه الاحتمال
لم يكن مغرما بالجهات
فشرقه غرب
وغربه شرق
وكان جنوبه يقطن قلب الشمال
وكان شماله يقطن قلب الجنوب
وكان يجوهر لب الوجود
يسرح شعر الحقيقة
كان جمال الجمال
كانت أنامله من بخار تربت صبحا على كتف السوسنات
وكان يغني أغاني البروق
وكان نبيذ السحاب على كأس زنبقة
وصفاء الينابع كان
اذا رقصت نجمات السماء على صفحة من دفاتر عينيه
كان يرنح أحلامه والزروع استمالت رذاذ الأغاني فمال كثيرا ومال
علبوه وباعوه
صار سجين القوارير
ياأيها الماء كن غرقا
فيضانا
وكن ثورة
مطرا هائجا يجرف الرأسمال
ترقرق بين أنامل فاتنة القلب
واهم على عشبها
وابتسم لأشعة شمس المحبة
يأايها الماء
يا عرق القلب
قل للحبيبة:
أن المحبة سر الحياة
وتوق الكمال



{ عبدالحكيم الفقيه }

[دلوعة حبيبها]

ما طلبت من الله
في ليلة القدر
سوى أن تكون قدري وستري
سقفي وجدران عمري
وحلالي ساعة الحشر !
. .
يا وسيم التقى
أتقي بالصلاة حسنك
وبالدعاء ألتمس قربك
ألامس بالسجود سجادا
عليه ركعت طويلا !
. .
يا لكثرتك !
كازدحام المؤمن بالذكر
في شهر الصيام
مزدحماً قلبي بك
عساني أوافق وجهك !

{ أحلام مستغانمي}

[دلوعة حبيبها]

من الممكن سرقة الشرف ..
لكن الكبرياء تستحيل سرقته !
من الممكن سرقة الكلمات ..
لكن الشعر تستحيل سرقته !
من الممكن سرقة البيوت ..
لكن السماء الزرقاء تستحيل سرقتها !
من الممكن سرقة الملابس ..
لكن العري تستحيل سرقته ..
من الممكن سرقة عرش ..
لكن القلوب تستحيل سرقتها !!


{ شونتارو تانيكاوا }

[دلوعة حبيبها]

في حياة كل انسان ساعات من الكآبة اللزجة
تتعرى فيها الحياة وتنزل البرودة القاتلة !
لكي نصمد نستنجد يائسين بالذاكرة
كما نستنجد بالممرضة الحنون !
لكن ربما حل في نفوسنا الليل وحل الخراب !
فتعجز الحكمة عن العون وتعجز ذاكرة القلب
وتفقد عيوننا لمعانها الحي
وتتجمد الحركات والكلمات
إنما تبقى لنا ذاكرة ثالثة هي ذاكرة الجسد !!

{ يفتوشنكو}

[دلوعة حبيبها]

أجمل البحار ..
هو البحر الذي لم نذهب إليه بعد ..!
وأجمل الأطفال ..
هم الذين لم يكبروا بعد ..!
وأجمل الأيام ..
هي تلك التي في انتظارنا ..!
وأجمل القصائد ..
هي تلك التي لم أكتبها لك بعد !

{ ناظم حكمت }

[دلوعة حبيبها]

” You can judge your age by the amount of pain you feel when you come in contact with a new idea !”
(Pearl Buck)

[مهندس احمد]

يارب من يكرهك يبلى
ومن يحزنك يشقى
ومن يحسدك يعمى
ومن يسعدك يبقى

[مهندس احمد]

لا تدور على رسالة
تضيع فيها وقتك
دور على انسان
ضيعته بحبك

[مهندس احمد]

اكره الليل بدون قمر
اكره الصيف بدون مطر
اكره الدنيا بدونك
ياغلى بشر

[مهندس احمد]

رسمت بطيبتك لوحه،،،وكنت بروعتك فنان
اخذني ذوق احساسي،،،مثيلك مالقيت انسان

[دلوعة حبيبها]

“If you cant learn to do it well,, learn to enjoy doing it badly !”

(Ashleigh Brilliant)

[دلوعة حبيبها]

لا تخف !
ليس معنى الوقوف في النافذة .. أنك ستسقط !
ليس معنى السعال.. أنك مصاب بالسرطان !
ليس معنى ضيق التنفس .. أن قلبك به شريان مسدود !
(( الحياة )) .. فقط ..هي التي معناها .. أنك ستموت !!!


{ ممدوح رزق }

[دلوعة حبيبها]

* لو لم يكن لعينيكِ لون القمر،
لون النهار بطينه وكده وناره
لو لم تُخضعي خفة الهواء،
ولم تشبهي اسبوعا من العنبر،
لو لم تكوني اللحظة الصفراء
التي ينبثق فيها الخريف من الدوالي
والخبز الذي يعجنه القمر العطِر
حين ينزّه طحينه في السماء.
آه، يا حبيبتي، لما احببتكِ!
في عناقكِ اعانق كل الوجود:
الرمل والوقت وشجرة المطر.
وكل ما هو حي يعيش كي احيا انا
لا احتاج مسافة كي ارى الاشياء،
فيكِ انتِ ارى الحياة كلها.


{ بابلوا نيرودا }

[دلوعة حبيبها]

* كي تستبقيها قبلةً واحدةً
كي تحوْطها الَّلذة
مثل صيفٍ أبيض أزرق وأبيض
كي تكون لها قاعدة من الذهب الصافي
كي يتحرك صدرها ناعماً
تحت الحر الذي يشد الجسد
نحو لمسةٍ لامتناهيةٍ
كي تكون مثل سهل
عارية ومرئية من كل صوب
كي تكون مثل مطرٍ
عجائبيٍ بلا غيم
مثل مطر بين نارين
مثل دمعة بين ضحكتين
كي تكون ثلجاً مباركاً
تحت الجناح الدافىء لعصفور
حين تسيلُ الِّدماء سريعةً
في شرايين الريح الجديدة
كي يعمّق جفناها المفتوحان
الضوء
عطرا ًكاملاً على صورتها
كي يتفاهم ثغرها والصمت
كي تضع يداها راحتهما
على كل رأس يستيقظـ
كي تتواصل خطوط يديها
في أيدٍ أخرى
مسافاتٍ لعبور الوقتِ
سوف أصعّد هذياني.


{ بول إيلوار }

[دلوعة حبيبها]

* استدارة عينيك
.
استدارة عينيك تكملان دورة قلبي كحلقة للرقص والعذوبة
حيث للوقت هالته المجيدة ومجده الليلي
وإذا كنت لم أعد أعرف كل ما عشته
فلأن عينيك لم تكونا عليَّ كل الوقت
أنت الصدي المعطر للأسحار
الذي يضطجع علي سرير النجوم
وكما النهار متصل بالبراءة
كذلك العالم كله متصل بعينيك
وكل دمي يسيل في نظراتهما..


{ بول إيلوار }

[دلوعة حبيبها]

* لا احبكِ كما لو انكِ وردة من ملح.
او حجر ياقوت، او سهم من قرنفلات تشيع النار:
احبكِ مثلما تحَبّ بعض الامور الغامضة،
سرا، بين الظل والروح.
احبكِ مثل النبتة التي لا تزهر
وتخبىء في داخلها ضوء تلك الزهور
وبفضل حبكِ يعيش معتماً في جسدي
العطر المكثّف الطالع من الارض.
احبكِ دون ان اعرف كيف، او متى او اين،
احبكِ بلا مواربة، بلا عُقد وبلا غرور:
هكذا احبكِ لأني لا اعرف طريقة اخرى
غير هذه، دون ان اكون او تكوني،
قريبة حتى ان يدكِ على صدري يدي،
قريبة حتى اغفو حين تغمضين عينيكِ.


{ بابلو نيرودا }

[مهندس احمد]

لو تاه الحب
انت الدليل
لو مات القلب
انت البديل
وكلمة حب فى حبك قليل

[مهندس احمد]

عهد
ابقى سجين الود
وعد
مهما يطول البعد
تبقى حبيبي

[سببرسس]

أمضيت الأيام أقرأ..
هذه المرة أعدت قراءة رواية رائعة لواسيني الأعرج "طوق الياسمين".
أشعر كل مدن العالم ترقص أمامي وتتلوى بأسى، خاصة دمشق..
ولا أدري لماذا تذكرت صديقتي مجدة :004:

يقول عبارة تلامسني بحق في روايته:

"بدت لي النهاية وشيكة. من يومها وأنا أتدرب على ابتلاع الألم جرعة واحدة مثل الدواء".



.

[مجدة]

أمضيت الأيام أقرأ..
هذه المرة أعدت قراءة رواية رائعة لواسيني الأعرج "طوق الياسمين".
أشعر كل مدن العالم ترقص أمامي وتتلوى بأسى، خاصة دمشق..
ولا أدري لماذا تذكرت صديقتي مجدة :004:

يقول عبارة تلامسني بحق في روايته:

"بدت لي النهاية وشيكة. من يومها وأنا أتدرب على ابتلاع الألم جرعة واحدة مثل الدواء".



.


شكرا لطوق الياسمين الذي حمل خاطري إليك..
واسيني.. كاتب القلب للقلب..
له عبارات حادة و صادقة ك اعترافات على مذبح كنسي..
و اقتباسك.. يسيل دما تتشكل منه كلمة.."حياة"..

كل الورد لك عزيزتي..:sm251:

[سببرسس]

النحات


حزني نحاتٌ موهوب
لا أبصره
يأتيني كل مساء
يستخدم إزميلاً دون ملامح
فيزيد خطوط جبيني عمقا
يرسم بعض خطوط أخرى
أهرم تدريجياً
كي تكتمل ببطء
تحفته الفنية.

* ترجمة سيد جودة/ مصر



.

[دلوعة حبيبها]

بعضنآ كالحبر
وبعضنآ كآلورق
فلولآ سوآد بعضنآ لكن البيآض أصم ..!
ولولآ بيآض بعضنآ لكن السوآد أعمى ..!

( جبرآن خليل جبرآن )

[دلوعة حبيبها]

حقيقـة ..!
الدنيـا لا تأتي على مـقاس قـآـوٍبناا !
إمـا أن تضييق , فـ تجبرٍنـا على التنـازل عـن كثيرٍ من الأشياء الثمينه ’
أوٍ أن تكبرٍ , فـ نضيع وٍنتوٍه وٍنفقـد الكثيـرٍ !!

* روح الياسمين

[دلوعة حبيبها]

لم يعد في قلبي إتسـاااع ..
لـ خريف قادم ..
أو وجوهـ ..
ومدينة لا أعرف تفاصيل تقاطيع منافيها ..
فوق قبور الجراح ..
تفتح قروح حزني الأزلي ..

( جاسم صفر )

[دلوعة حبيبها]

أبصرت في منامي إنني فراشة
تسبح فوق نور الأزاهير.
فهل كنت حقا إنساناً نائما يحلم بفراشة,
أم كانت الفراااشة هي التي تحلم بأنها إنسان؟

* شوانغ تسي

[دلوعة حبيبها]

* ضعْهُ فوق السندانْ
واطرقْهُ بلا رحمهْ
اطرقْهُ...
اطرْقهُ...
قلتُ له:
- اطرقْهُ بشدّة
اطرقْهُ يا حدادْ
اطرقْهُ...
كي يتمدّدَ
... هذا القلبُ
ويُصبحَ جسراً
يوصلني للنسيانْ



{ عدنان الصائغ }

[دلوعة حبيبها]

* طَرْقَتانِ على البابِ
طَرْقَتانِ على القلبِ
ينفتحُ البحرُ:
لا سفنٌ في دمي للرحيلِ
ولا وطنٌ للحنين
ولا ندمٌ يتفتّقُ....
من أيِّ نافذةٍ في مساء القصيدةِ،
يقتربُ العشبُ، محترساً،....
في الممرِّ المؤدي إلى مرجِ صدركِ
أصغي لنبضِ الغصونِ التي تتمايسُ.. أو تتلامسُ...
تحتَ قميصكِ
منبهراً بالفراشاتِ ـ غيمِ الكلامِ الملوّنِ ـ
وهي تغطّي المسافةَ، بين أحبكِ..
... والقبلاتِ التي انفرطتْ...
...............
ينحسرُ الموجُ عن رملِ قلبي
يغطّيه بالزبدِ ـ الذكرياتِ
أخيطُ الليالي شراعاً
فتثقبهُ الريحُ............
ـ مالكِ مسكونةً بالتعلّلِ...!؟
ـ مالكَ منكسراً بالرحيلِ...!؟
يباعدنا البحرُ
لا مطرٌ في الحديقةِ
لا وطنٌ في الحقيبةِ
لا ياسمين لكفّيكِ..
وحدكَ والموجُ – يا قلبُ – تنكسرانِ..
على الصخرِ
حيث المراكبُ مرهونةٌ بالغيابْ
...........
طَرْقَتانِ على البابِ
لا......
طَرْقَتانِ..
ثلاثٌ...
ثلاثون...
أنتِ تمضين مسرعةً دائماً





{ عدنان الصائغ }

[ABU3DI]

اكثر من رائعه

حروف موجعه لقلوب اكلتها الذاكرة

اختيارات موفقه دلوعه

[دلوعة حبيبها]

اكثر من رائعه

حروف موجعه لقلوب اكلتها الذاكرة

اختيارات موفقه دلوعه

تسلم لي يا أبو عديّ ... http://sl.glitter-graphics.net/pub/727/727529t1w2hlbesv.gif

[دلوعة حبيبها]

* تنصب الذاكرة ,, كل يوم أمامي فخاً من تفاصيل أيّامي الغابرة...

{ أدونيس }

[ورقه]

تقلصت الصحراء بي كأن النهر او الريح يكتب
الاسماء ، أملء الكاس بالشعر وردد فيضك
هنا مستقر للحياة .

[دلوعة حبيبها]

أجمع الأوراق المبعثرة أمامي , لأترك مكاناً لفنجان القهوة وكأنني أفسح مكانا لك

ذاكرة الجسد -احلام مستغانمي (http://www.facebook.com/pages/dhakrt-aljsd-ahlam-mstghanmy/161023237257642)

[SunShine]

"السعيد هو السعيد ليلا ,
والشقي هو الشقي ليلا,
أما النهار ,
فيشغل أهله"
— مريد البرغوثي , رأيت رام الله

[ميم ون]

الشفق فقّاعة النور
التي انفجرت لتدمي الغيوم الشتائية الكثيفة ...!

هنا .. فوق تل شتائيٍّ محمومٍ بالرعشة ..
أتذكر امرأة واعدتها قبل مجيء أول أن لاأدعها عرضة للغياب فغابت به ..!
وثانية .. استطعتُ إقناعها بأن هاجس التعدد في قلب الرجل فعل لاإرادي ..
وثالثة كذّبتُها كثيرا حتى صدّقتْ أنني لاأحبها ...!
ورابعة أمنحها صبري عليها فتمنحني أمل انتظارها ...!
0
0
0
يااااااا مجنوون ..
عليك أن تطلِّق في كل مجيءٍ واحدة منهن لتتذكر الأخريات..!

ابراهيم الوافي

[ميم ون]

http://imagecache.te3p.com/imgcache/f523a241006524de898541c32b152757.gif

[ميم ون]

كن كباقي المخلوقات من حولك……
كالزهرة النضرة…
تهدي عبيرها الفواح دون مقابل…
كالشجرة المثمرة..
تحمي بظلها كل غاد ورائح..
تهدي ثمارها لكل طالب و جائع…
تقابل بالعطاء حتى من يقذفها بحجر, فكل إناءٍ بما فيه ينضح



وقفة تأمل وتفكر


د /غالية الإمام

[دلوعة حبيبها]

وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجة ذاتها؟
أليست خِشْيَةُ الظَمأ، وبئرك ملأى، هو العطش لا تُروى له غلَّة؟
جميلٌ أنْ تُعطيَ من يسألك، وأجملُ منه أنْ تُعطي من لا يَسألك وقد أدركْتَ عَوَزَه ؛
فالحق أنَّ الحياة هي التي تُعطي الحياة، ولستَ أنت *

* جبران

[ميم ون]

شعورك أنك "حي" ...

عندما تجد "روحا" خارجك تبث لها ما "بـــ روحك"...

هذه هي "الحياة"...

[دلوعة حبيبها]

* لأجلك

سَأَصْير المَرْسَى والبَحّار .. لٍمَدينةُ حُب يَنهَار
سَأكُونْ الحَارٍس والقَائْد .. للذِكرى ولِغَدّى أَنْا فَاقْد
سَتَصْيرُ أَيَامِى رِوَايه , ومَلامحُ وَجَهكْ فى رَسمى وحرُوفى هِوايه
...
سأحاوِل ألا أفتقدكْ ,, وبِنفسى سأُضيُّع عِنوانكْ
فِى قَلبِى سَيكُون مَكانكْ..وخَلف الأطلالْ سيكُونُ مَكانى !!

آمَنْتُ بِظُلْمَك وبِهَجْرك .. لَكِنْى مَازلتُ أُحِبَكْ
شَبَحك يَسْكُن جدرانى .. ولأَجلَك ضَاعتْ أيامِى

مَازلْت أَعيشُ بَيَن الأمسُ وبَيَن اليَوم !!
فَصَارتْ أحَلامِى واقِعْ أحَياهُ بِدُونَ النوِمْ
فَلأجلَكْ أحَيَا وأَحبُ

وروايَاتى مِن أجلْك يملؤُها الكَذبُ


لــ فهيمه محمود

[ورقه]

أهو الكذب اذا داخل الفن صار وهماً جميلا
أم مزودة ألاماني الصغيرة التي تبحث عن بصيص امل
أجمل الاماني ممارسة الوهم على النفس
ايكون الصبر والانتظار أبناء الامل الكاذب ؟؟

[الحشّاش]

اخر كتاب قريته هو نفسه الكتاب الي قاعد أالفه :
كيف تصبح شرطياً في دولة عربية

[سقط سهوا]

كل قياس يترتب عليه أمر.‏...‏↳و
‏↳‏
‏ كل أمر يحتاج تفكير فلا تتعجل

[ميم ون]

ذات العينين السوداوين
ذات العينين الصاحيتين الممطرتين
لا أطلب أبدا من ربي
إلا شيئين
أن يحفظ هاتين العينين
ويزيد بأيامي يومين
كي أكتب شعرا
في هاتين الؤلؤتين
نزار قباني

[ميم ون]

لن تهربي مني فإني رجل مقدرعليك
لن تخلصي مني . . فإن الله قد أرسلني إليك
فمرة .. أطلع من أرنبتي أذنيك
ومرة أطلع من أساور الفيروز في يديك
وحين يأتي الصيف يا حبيبتي
أسبح كالأسماك في بُحْرَتَيْ عينيك
نزار قباني

[دلوعة حبيبها]

* عابرة الصيف

أتراها مقبلة على الدرب المتنزهة،
هذه التي تحسد السعيدة، المتريثة؟
في منعطف الطريق ينبغي أن يحييها
سادة من الأمس، بهيون.
تحت مظلتها بلطافة خاملة،
تستثمر الخيار العذب :
أن تمحي أمام النور المباغت للحظة،
ثم أن ترجع الظل الذي به تستضيء
** ** **
كم يلذ أحيانا أن أشاطرك الرأي،
يا شقيقى البكر، يا جسدي
كم يلذ أن أكون قويا
بقوتك
أن أحس بك ورقة، لحاء، غصنا
وكل ما تقدر أن تكون أيضا
أنت البالغ القرب من الروح
أنت يا بالغ الصراحة يامن تتجمع
في جلي فرحك
في أن تكون شجرة الحركات هذه
التي تبطيء لهنيهة
سير السماوات
لتموقع فيه حياتها




* راينر ماريا ريلكه (http://www.adab.com/world/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=656&start=0)

[دلوعة حبيبها]

* جاء الذي أحببت
ذلك الذي ناديته
ليس من يكنس سموات عزلاء
ونجوماً بلا أكواخ
وأقماراً بلا وطن
وثلوجاً.
ثلوجاً تهطل من يد،
من اسم،
من حلم،
من جبين.
ليس من ربط بجدائله
الموت.
إنما الذي أحببت.
لا يخدش الهواء
لا يجرح الأوراق ولا يحرك البلّور
ذلك الذي ربط بجدائله
الصمت.
ليحفر ـ دون أن يجرحني ـ
شاطئاً من نور عذب في صدري
وليجعل روحي
صالحة للإبحار.




* رفائيل ألبيرتي (http://www.adab.com/world/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=776&start=0)

[دلوعة حبيبها]

My Song
This song of mine will wind its music around you,
my child, like the fond arms of love.
The song of mine will touch your forehead
like a kiss of blessing.
When you are alone it will sit by your side and
whisper in your ear, when you are in the crowd
it will fence you about with aloofness.
My song will be like a pair of wings to your dreams,
it will transport your heart to the verge of the unknown.
It will be like the faithful star overhead
when dark night is over your road.
My song will sit in the pupils of your eyes,
and will carry your sight into the heart of things.
And when my voice is silenced in death,
my song will speak in your living heart





Rabindranath Tagore *

[ميم ون]

O pale Ophelia! beautiful as snow!
Yes child, you died, carried off by a river!
- It was the winds descending from the great mountains of Norway
That spoke to you in low voices of better freedom.
It was a breath of wind, that, twisting your great hair,
Brought strange rumors to your dreaming mind;
It was your heart listening to the song of Nature
In the groans of the tree and the sighs of the nights;
It was the voice of mad seas, the great roar,
That shattered your child's heart, too human and too soft;
It was a handsome pale knight, a poor madman
Who one April morning sate mute at your knees!
Heaven! Love! Freedom! What a dream, oh poor crazed Girl!
You melted to him as snow does to a fire;
Your great visions strangled your words
- And fearful Infinity terrified your blue eye!

Arthur Rimbaud
أوفيليا

[دلوعة حبيبها]

Swiftly walk over the western wave,
Spirit of Night!
Out of the misty eastern cave
Where, all the long and lone daylight,
Thou wovest dreams of joy and fear,
Which make thee terrible and dear, -
Swift be thy flight!
.
Wrap thy form in a mantle grey,
Star-inwrought!
Blind with thine hair the eyes of Day,
Kiss her until she be wearied out,
Then wander o'er city, and sea, and land,
Touching all with thine opiate wand -
Come, long-sought!
.
When I arose and saw the dawn,
I sighed for thee;
When light rode high, and the dew was gone,
And noon lay heavy on flower and tree,
And the weary Day turned to his rest,
Lingering like an unloved guest,
I sighed for thee.
.
Thy brother Death came, and cried
`Wouldst thou me?'
Thy sweet child Sleep, the filmy-eyed,
Murmured like a noontide bee
`Shall I nestle near thy side?
Wouldst thou me?' -And I replied
`No, not thee!'
.
Death will come when thou art dead,
Soon, too soon -
Sleep will come when thou art fled;
Of neither would I ask the boon
I ask of thee, beloved Night -
Swift be thine approaching flight,
Come soon, soon!



Percy Bysshe Shelley *

[Afro Man]

"ان المحرض الأكبر للكتابة بعد الحب ، هو استعصاء الفهم ، وليس وفرته! لأن شيئاً من صرير القلم يشبه حفيف المكنسة وهي تقنع الأرض بضرورة النظافة"

"رغم اني طيب مثل دراجة هوائية يملكها طفل قروي"

"كان للاطفال بهجة اللعب ، ولي غبن المراقبة . ولأني طفل في آخر المطاف ، أمتلك القدرة التي يغبطها أي كبير على اختراع اللهو في أي حالات الحياة ، كان علي أن أحول فعل المراقبة هذا إلى لعبتي الآمنة الصغيرة عند ساحة اللعب."

"بعض الجمال عندما يُفرط ، يتحول إلى خرافة"

"إنني اتصرف في المجهول ، وأمارس حياتي في عدم لا يشعر به أحد سواي فما جدوى النبل هنا إذا كنت أنا المشاهد ، وانا المشهد؟"

"أن أوجع الأيام بعد الحب ليس أولها لأن النبتة لا تتألم فور انقطاع الماء ، بل عندما يبدأ الجفاف فعلاً"



محمد حسن علوان - طوق الطهارة

[Afro Man]

"غالبية الحكام وربما كلهم كان الواحد منهم يعاني دوما من شعوره الضاغط الطاغي على نفسه بانه تولى الأمر عن غير استحقاق فعليّ ، ومع طول ضغط هذا السعور وطغيانه في نفس الحاكم ، يتولد عنده الإحساس بإحتقار الذات . فإذا خلا هذا الحاكم او ذاك بنفسه وغاص عميقا داخل ذاته .. فما ثم إلا أمران يؤرقانه : كيف يحافظ على عرشه من الطامعين فيه ، وكيف يتخفف من طغيان شعوره باحتقار الذات .. شعوره غير المعلن بالطبع"


يوسف زيدان - ظل الأفعى

[ميم ون]

إحساس

في زرقة أمسيات الصيف ؛
وعبر الدروب الوعرة،
سأمضي مستسلماً لحفيف السنابل..
أطأ العشب الندي:
وحالماً سأشعر بالرطوبة في أقدامي
سأترك الريح تغمر رأسي العاري،
لن أتحدث ولن أفكِّر:
إنما سيرتقي الحب المطلق في روحي
وأرحل ـ في الطبيعة ـ بعيداً مثل بوهيمي
سعيد وكأنني مع امرأة ..



Arthur Rimbaud

[ميم ون]

على امتداد هذا الشارع
خطوتي ترنّ
في شارع آخر
أسمع خطواتي
تمرّ على امتداد هذا الشارع
حيث الضباب
وحده الحقيقيّ


Octavio Paz

[دلوعة حبيبها]

إحساس



في زرقة أمسيات الصيف ؛
وعبر الدروب الوعرة،
سأمضي مستسلماً لحفيف السنابل..
أطأ العشب الندي:
وحالماً سأشعر بالرطوبة في أقدامي
سأترك الريح تغمر رأسي العاري،
لن أتحدث ولن أفكِّر:
إنما سيرتقي الحب المطلق في روحي
وأرحل ـ في الطبيعة ـ بعيداً مثل بوهيمي
سعيد وكأنني مع امرأة ..




Arthur Rimbaud


جميلة جداً :gf:

[دلوعة حبيبها]

*كم يلزمنا من حبّك
كي نغدو فرساناً
ونهاراتٍ بيضاً
وعصافير تشدّ الوقت بأسراب أغانيها
وحقولاً تخضرّ
وفتنة عشّاقٍ يلتمسون مواجدهم
في البئر المردومة ِ
وأقاليم من النهر المتأخر عن درس القهر
كم يلزمنا من حزنك
لنفكّ حروف الأشجار
لنقرأ في الخيط العقدة
لنحكّ ملامحنا بوميض التاريخ
نزفّ مراثينا
كي ننسى أنّا غرباء إلى آخر هذا العمر
كم يلزمنا من وجهكِ
كي يحتفل الخطّابُ بصدِّ الأهلين
الحاضرُ الماضي
والصلواتُ بفيض الذكر
الناياتُ بشدوكِ
والأغصان بنشوة أيّار
الحاضرُُ ثانية ً بوجيب ِ الأحلام المقتولة
والسفـَّان ُ بقاربه ِ
والحسناء ُ الحلوة ُ
بالآتي فوق جوادٍ أبيضَ لا يُغليها المهر
كم يلزمنا من عينيك
لنؤمن أنّ السفر َ إليكِ طويلا ً حقٌّ
والوجد المذبوح أمام العنوان الباقي حقٌّّ
والرحلة َ حقّ ٌ
والعودة َ حقّ ٌ
لا تعدمُه غير السيّارةِ
يلتقطون تفاصيل خطاهم
من وجع ٍ مفضوح ٍ في قاع ِ البئر
كم يلزمنا من رؤيا
تختصرُ سنابلها الصفراء العطشى
والبقر المهزولة َ
والرمل النائس في الريح
ونرقبُ أيّاماً لم يحلمها وردٌ في نيسان
ولاقمرٌ في عرس ٍ عربيّ
أو مدنٌ تنسلُّّ فراشات الضوء
إلى مخدعها السريّ
كي تأخذ كلّ لياليها نحو فوانيس الشعر
يلزمنا
كم يلزمنا
أن نكتب مابين الغصّة والغصّة
أنّا ذبلانون ، وموجوعون ، وعطشانون ، ومصدوعون ،ومكلومون
خطاة ٌ مشنوقون من الذنب
رماة ٌ كسلانون ، غيورون ، رديئون
على غير العادة ِ أو كالعادة ِ
لافرق إذا جاس الوسميّ مفاصلنا
أو جاد الغمر
يلزمنا
ألاّ نكتب
ألاّّ نقرأ
ألاّّ نملأ كل مواسمنا بخوابي الآجرّ ِ
وأن نستبدل َ أنهاراً
تسكنها الإيقاعات العطشى
بالمتبقّي من هذا المسكين النهر .





* عيسى الشيخ حسن (http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=363&start=0)

[شقاوة]

تلك الساعات التي تصبح بالعمل السامي إطاراً للنظرة الحبيبة
حيث تجد كل عين مكانها الذي تسكن إليه
تلعب دورا طاغيا في نفس الظروف
وتكون الشيء الظالم الذي يبز الشيء الجميل،
.
فالزمن الذي لا يهدأ هو الذي يقود الصيف
ويؤدي به إلى الشتاء البغيض حيث يلقى هلاكه الأخير،
النسغ أماته الصقيع وتبددت أوراق الشجر التي كانت مفعمة بالحيوية،
لقد غطى الجليد الجمال تماما، فحيثما التفت رأيت الأشياء عارية جديبة.
.
لو أننا لم نحتفظ بزهور الصيف المقطرة
كالسائل السجين حبيسة خلف جدران زجاجية،
لضاع منا الجمال شكلاً وأثرا،
ولم يبق منه ولا من ذكراه شيء يدل عليه:
.
لكن الزهور المقطرة رغم أنها تشبه الشتاء،
لا تفقد سوى شكلها، ويبقى جوهرها حيا عذبا.


وليام شكسبير

[دلوعة حبيبها]

شجوية ...



لماذا يُتابِعُني أينما سِرتُ صوتُ الكَمانْ?
أسافرُ في القَاطراتِ العتيقه,
(كي أتحدَّث للغُرباء المُسِنِّينَ)
أرفعُ صوتي ليطغي على ضجَّةِ العَجلاتِ
وأغفو على نَبَضاتِ القِطارِ الحديديَّةِ القلبِ
(تهدُرُ مثل الطَّواحين)
لكنَّها بغتةً..
تَتباعدُ شيئاً فشيئا..
ويصحو نِداءُ الكَمان!
***
أسيرُ مع الناسِ, في المَهرجانات:
أُُصغى لبوقِ الجُنودِ النُّحاسيّ..
يملأُُ حَلقي غُبارُ النَّشيدِ الحماسيّ..
لكنّني فَجأةً.. لا أرى!
تَتَلاشى الصُفوفُ أمامي!
وينسرِبُ الصَّوتُ مُبْتعِدا..
ورويداً..
رويداً يعودُ الى القلبِ صوتُ الكَمانْ!
***
لماذا إذا ما تهيَّأت للنوم.. يأتي الكَمان?..
فأصغي له.. آتياً من مَكانٍ بعيد..
فتصمتُ: هَمْهمةُ الريحُ خلفَ الشَّبابيكِ,
نبضُ الوِسادةِ في أُذنُي,
تَتراجعُ دقاتُ قَلْبي,..
وأرحلُ.. في مُدنٍ لم أزُرها!
شوارعُها: فِضّةٌ!
وبناياتُها: من خُيوطِ الأَشعَّةِ..
ألْقى التي واعَدَتْني على ضَفَّةِ النهرِ.. واقفةً!
وعلى كَتفيها يحطُّ اليمامُ الغريبُ
ومن راحتيها يغطُّ الحنانْ!
أُحبُّكِ,
صارَ الكمانُ.. كعوبَ بنادقْ!
وصارَ يمامُ الحدائقْ.
قنابلَ تَسقطُ في كلِّ آنْ
وغَابَ الكَمانْ!


* أمل دنقل


....

[دلوعة حبيبها]

الحب آية !



بعينيك اخطف عينيها
وانفرد بهما
في لؤلؤة السكينة
بعينيك احرقي يديه
وانسكبي
قطرةً
فقطرةً على شفتيه
وبلّلي تخومه
بشهوةٍ
أمينهْ
عيناي لي لغةٌ وأبراج
طاعةٌ
إصغاء
حذر
تلذّذ
وحيراتُ طفلٍ أودعني حنينهْ


* محمد بنيس


....

[دلوعة حبيبها]

رسالة إلى الطين والغمام




حين أنام أكون قد استيقظت جيدا ً ..
لأركض في دهاليز كوابيسي ، إلى أوطان أحبها ..
وقد خلعت أقنعتي وأضرمت النار في قفازاتي البيض وجواربي المهذبة نصف الشفافة ، وحذائي الأنيق ..
وعدت طفلة عارية القدمين على أبواب الحنين ، تمضي إلى الغابة بجعبة مليئة بالفرح وإشارات الاستفهام ..
تريد أن تراقص الفراشات ، تمتطي البجع ، تقفز مع ضفادع ملونة وجنادب حمر الأجنحة ، وسناجيب لطيفة صغيرة
وتريد أن تسأل الذئب ،
هل أحب جدتها ذات يوم حبا ً مريرا ً حتى الالتهام ؟
أريد أن أغادر صحوي اللعين المروّض
كي أدخل في براءة صدقي ودهشتي ..
تعيس أنت أيها الشقي لأن شيئا ً لا يشقيك ..
تهرول من مولدك إلى نومك إلى مرضك إلى موتك إلى حفل تأبينك ، فإلى نجاحك دون ان تحين منك التفاتة
إلى سلالم الضوء والظلام المخاتلة ، ومروحة المتناقضات الملونة المفروشة على طول الأفق .براعم الغروب
الوردية وعد بحكايا الليل الغامضة ولا تراها ...
ولا تنصت إلى صوت تنفس برعم او احتضار نجمة ..
ولا تسمع بكاء الحيرة المرير في قاع روحك ..
والصرخات المكتومة للمجنون الذي قيدته بإتقان في سراديب أعماقك ..
وأشواق بومتك للطيران الليلي إلى اللانهايات ..
مثلك أنا ، كائن من طين ، ولكنني أرفض الاستسلام لقدر الخزف فوق ملاءات المخمل والحرير .
بعد تطويع النار .. ترانا نفلح في اختراع مصير آخر لطيننا ،
لنرحل معا ً فوق قارات الغيوم اللامتناهية ، وننسى أرجلنا الغارقة في الطين يا رجلا ً من غمام وخرافة وطين ؟
منذ اللحظة الأولى حين أحببتك ،
وأنا أحاول أن أتعلّم لغات صمتك ،
لأخاطبك بلا صوت .. فلا تسمعني ؟
أيها الشقي ، ألا نستطيع أن نتكاره بمحبة ؟


* غادة السمان


......

[دلوعة حبيبها]

“If you enter this world knowing you are loved and you leave this world knowing the same, then everything that happens in between can be dealt with.”

Michael Jackson


....

[دلوعة حبيبها]

في حضرتها أراني أُفارق نفسي وأجلس بجوارِها , ويختفي كل شيءٍ سواها, ويسكت كل صوتٍ ليس منها.. حتى يربُتُ أحدهم على كتفي وكأنه سجّانٌ أعادني لزنزانتي من جديد فألملم بعض افكاري وبعضي والتفت اليه واقول: مش وقتك خااااااااالص..
ثم أعيدُني لها لأتنفس الحرية...

معتصم الجندي

....

[دلوعة حبيبها]

When one door of happiness closes, another opens; but often we look so long at the closed door that we do not see the one which has been opened for us
( Helen Keller )

....

[بايعها]

السلام عليكم
كلك ذوق يادلوعه:gvup:

[ميم ون]

الألم في الحياة لون من ألوان الجمال


من يتألم هو الذي يُحس


إذاً .. يدلنا الألم في الإنسان على مدى حساسيته


فـ الألم هنا لوناً من ألوان الجمال


\


الشعر جمال .. والشعر في حد ذاته ألم


أو هو الألم بعينه


متى يكتب الشاعر ؟ عندما يتألم


متى يثور الثائر ؟ عندما يتألم


متى يبتكر المبتكر ؟ عندما يحتاج


والإحتياج تألم


من الألم نتجت الحضارات ونتجت الإبتكارات


الذين بنوا الأهرامات الم يتألموا من ثقل الحجارة ؟


الم يتألموا من طول الوقت وقلة الزاد ؟


الانتصار على الألم هو نوع من الألم


إذاً .. الألم جمال

[ميم ون]

في كل يوم سوف تفتح لك الحياة نوافذ صغيرة من الفرص. والطريقة التي تستجيب بها لهذه الفرص هي التي ستحدد مصيرك في النهاية . (روبين شارما)

http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s320x320/391107_336403519703552_265335753476996_1404603_830 29279_n.jpg

[دلوعة حبيبها]

السلام عليكم
كلك ذوق يادلوعه:gvup:

و عليكم السلام و الرحمة ...
تسلم لي سنينك لأحبابك يا بايعها من طيبة قلبك وكرمة علي :ax:

[دلوعة حبيبها]

الأمل ذروة اليأس…فيا صاحبي توجع قليلاً…
توجع كثيراً…فإن الأمل ذاته موجع حين لا يتبقى سواه
لـِ مريد برغوثي



....

[دلوعة حبيبها]

ان الذينَ يبحثونَ عن الراحةِ في مكــانٍ هادئ, مخطئون.. الهُدوء لا يريح, بِالعكس؛ اِنه أكثرُ ارهاقاً لِلأعصاب و لِلعقلِ من الضجيج؛ فالراحةُ الحقيقة؛ هيَ أَنّ ترتاح مِنّ نفسك, أَن تجد مَا يُشغٍلك عنّـــــها,”

لـ احسان عبدالقدوس



....

[شقاوة]

طلقها وهي في حضنه وقدم لها أخر قبله..



اليــــــ(القصــًَـــــه)ــــك م..


(




أغرب قصة طلاق سمعتها في حياتي


هي قصة طلاق صديقي واستاذي

جلست معه نسولف عن الزواجات

وغيرها وكان موضوع حامي
فذكر لي قصة طلاقه من زوجته الاولى
وهي قصه غريبه عجيبه لم اسمع بها حياتي
في اخر القصه بدتت دمع عيوني
ومشاعري صارة فياضه ورحمته ورحمة زوجته
وش اللي صار وش اللي حصل
كان هذا الصديق لا ينجب ولا يعرفون السبب
هل من الزوج او من زوجته
فجلس ما يقارب الثمان سنوات أو العشر سنوات
بعدها قرر تحت ضغط اهله ان يتزوج ثانيه لعله ينجب
فقرر الزواج بأخرى
لكن زوجته الآولى وتحت ضغوط اهلها ايضاًأجبروها على الطلاق
حتى ترى طريقها مع غيره وتتحقق رغبتها بالإنجاب منأخر
لكنها تحبه وهو يحبها حباً جماً
لكن الضغوط والنفسي والأهل كان لها منحى أخر
قرر وهي قررت أن الطلاق هو الحل
في أخر يوم من حياتهم
عزمته على العشاء عند أهلها فتعشى عندهم
ثم أختلى بها في أخر الليل في مجلسهم و حضنهاوضمها وقبلها أخر قبله ثم ودعها وقد قدم لها صك الطلاق.
والدمووع كانت هيشاهدة الموقف
موقف محزن وأليم وتقشعر منه الأبدان




طبعاً تزوج غيرهاوأنجب

وهي تزوجت غيره وأنجبت.




ولكن هذه مشيئة الله.


الغريب هنا

أن الطلاق انتهى بحب وحضن وتقبيل ودموع
هذا ما لم اسمعه في حياتي أبداً.

الحمد لله على كل حال.

والطلاق ليس نهاية العالم
بل هو الطريق للأفضل بإذن الله


الملخص أن الإنسان ربما يكون له هدف فعليه أن يضحي بمشاعره

كلاهما كان لهما هدف أقوى من مشاعر الحب وهي مشاعر الامومة والأبوه
فكانت لا تتحق إلا بالإنفصال

فقدما الإنفصال على مشاعرهما.)

http://forums.graaam.com/images/smilies/graaam%20(23).gif

[دلوعة حبيبها]

وكان الخوف أول ما نمى في الجوف . أول ما همى في المد . دنيا تشعل الدنيا
عفاريت من الأوهام . أشباح بلا أقدام . ليل يأكل الاضواء .
كان الجن يرتادون مثل الناس . ترمي المقبرات الجمر . تعوى من أساطير
ذئاب الليل . ينهار النهار البكر . يشوي البرق قلب العصر . نار النار
تجتث السؤال المر . أوجاع تخيم في هواء القرية الحيرى . فلاحون
مذبوحون حتى الموت بالآلام. أثلام تمص الدمع والأصوات .
ابواب من الآهات في الجدران . يأتي الخوف أكواما كأثمان لقسط
العيش حتى دونما الأحلام . طقس يمحق المحصول . شهر الصوم
والاعياد والاعراس كالكابوس . أفواج من الأمراض . زيت
الفتنة المخزون في التنور مسكوب ويلقى الناس كالأحطاب .
يأتي الخوف بالميعاد اكواما من الأوجاع
أطيار تفر بعشها المحروق
...
أوتار تفر بصوتها المخنوق
شباك... شبابيك تودع صوب لا تدري أزاهيرا واشجارا
تفر غصونها والظل
من أعطى لهذا الرعب ناموسا ؟


* عبد الحكيم الفقيه


....

[دلوعة حبيبها]

الزهرة الحمراء



زهرتك الحمراء … لما تزل
ترقرق الاعطار
في مخدعي
وترقص الأحلام في غرفة
أرقصت دنياها على أدمعي
كوني كما شئت
فإني هنا
أقيم في أوراقها مرتعي
وأرتمي …
في طيبها
فراشة محمومة لا تعي
*
من بسمة حالمة …
من رؤى
تهفو على أجفاني الساهمة
أطلقت أيامي تعبّ المنى
من شفتي زهرتك الحالمه
وكلما همّت بتقبيلها
خفق انسانيتي الآثمة
ارتعشت …
بالله …
لا تعتد
قد اودع الطهر .. هنا
عالمه


* بلند الحيدري


....

[دلوعة حبيبها]

أليمة (إلى اللقاء) ، و (تصبحون على خير) ، وكل ألفاظ الوداع مرّة.. والموت مرّ .. وكل شيء يسرق الإنسان من إنسان !

( أحمدعبدالمعطي حجازي )

[دلوعة حبيبها]

أحببتك لأنك الزلزال لا التثاؤب، لأنك الرجل لايحصى، لأنك حقول تستعصي على الحصاد، لأن الثلج لا يستطيع أن ينسى آثار خطاك حتى بعد ذوبانه !

مو مكتوب أسم كاتب هالإقتباس :angel:

[شقاوة]

يا للعار، إذ تنكر أنك تحمل حبا لأحد
يا من لست حكيما مع نفسك إلى هذا الحد:
من المؤكد، إذا شئت القول، أنك محبوب من الكثيرين،
لكن الأكثر بيّنه من ذلك هو أنك لا تحب أحدا؛
.
لقد مَلَكَتْ عليك الكراهة القتالةُ زمام أمرك
فلم تعد تستطيع أن تخلى عن التآمر ضد نفسك
باذلا جهدك لتخريب ذلك السقف الذي يعلوك
والذي كان ينبغي أن يكون إصلاحه هدفك الأول.
.
فلتُغيِّرْ أفكارك، حتى أستطيع أن أغير نظرتي إليك؛
هل سُكْنَى الكراهة في القلب أجمل من سكنَى الحب الرقيق؟
فليكن جوهرك مثل مظهرك كريما وعطوفا،
أو كن مع نفسك على الأقل رحيم الفؤاد:
.
ولْتَصْنَعْ من أجل حبك لي إنساناً آخر لذاتك،
حتى يظل الجمال دائما حيا فيك وفيما تمتلك.
*


وليام شكسبير

[شقاوة]

من روائع "جبران خليل جبران

لا تجالس أنصاف العشاق ، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء ، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين ، لا تعش نصف حياة ، ولا تمت نصف موت ، لا تختر نصف حل ، ولا تقف في منتصف الحقيقة ، لا تحلم نصف حلم ، ولا تتعلق بنصف أمل ..

إذا صمتّ .. فاصمت حتى النهاية ، وإذا تكلمت .. فتكلّم حتى النهاية ، لا تصمت كي تتكلم ، ولا تتكلم كي تصمت . إذا رضيت فعبّر عن رضاك ، لا تصطنع نصف رضا ، وإذا رفضت .. فعبّر عن رفضك ، لأن نصف الرفض قبول ..

النصف هو حياة لم تعشها ، وهو كلمة لم تقلها ، وهو ابتسامة أجّلتها ، وهو حب لم تصل إليه ، وهو صداقة لم تعرفها .. النصف هو ما يجعلك غريباً عن أقرب الناس إليك ، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك ، النصف هو أن تصل وأن لاتصل ، أن تعمل وأن لا تعمل ، أن تغيب وأن تحضر .. النصف هو أنت ، عندما لا تكون أنت .. لأنك لم تعرف من أنت . النصف هو أن لا تعرف من أنت .. ومن تحب ليس نصفك الآخر .. هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه !!

نصف شربة لن تروي ظمأك ، ونصف وجبة لن تشبع جوعك ، نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان ، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة .. النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز .. لأنك لست نصف إنسان . أنت إنسان .. وجدت كي تعيش الحياة ، وليس كي تعيش نصف حياة !!

"جبران خليل جبران"

[شقاوة]

من أقوال الشيخ الشعراوي رحمه اللّه

- إذا أهمّك أمر غيرك، فـأعلـم بأنّـك ذو طبعٍ أصيـل ..
- وإذا رأيت في غيرك جمـالاً ، فأعلم بأنّ داخلك جميل..
- وإذا حافظت على الأخوة، فأعلم بأنّ لك على منابر النور زميـل..
... - واذا راعيتَ معروف غيرك، فأعلم بأنّك للوفاء خليل


من ابتغى صديقاً بلا عيب ، عاش وحيداً
• من ابتغى زوجةً بلا نقص ، عاش أعزباً
• من ابتغى حبيباً بدون مشاكل ، عاش باحثاً
• من ابتغى قريباً كاملاً ، عاش ناقصاً


لا تستخدم فمك
الا بـ شيئين فقط :
هما الصمت و الإبتسامه !
- الإبتسامہ : لحل المشكلات ..
- الصَمت : لتجاوز المشكلات

[دلوعة حبيبها]

يقول أوسكار وايلد : " لا يوجد طريق مختصر للمكان الذي (يستحق) أن تذهب إليه "

[دلوعة حبيبها]

يقول آرثر شوبنهاور : " من لا يستمتـع بالعزلـة لن يهـوى الحريــة "

[دلوعة حبيبها]

المثل الذى يقول :"السيدات أولا "ladies first"

ترجع قصة هذا المثل والذى يعد الآن قاعدة من قواعد الاتيكيت ،
إلى قصة مأساوية حدثت فى "ايطاليا" ،
فى القرن الثامن عشر ميلاديآ ،
... فقد وقع فتى من أسرة غنية فى حب فتاة من أسرة فقيرة ،
وعارض أهل الشاب زوآجهما ومن كثرة الضغوط ،
قرر الشاب و الفتاة الانتحار !
فتوجها إلى صخرة عالية مطلة على البحر ،
وعندما قررت الفتاة أن تقفز أولا رفض الشاب!
لآنه لا يستطيع رأيتها تموت أمامه ،
فاتفقا على أن يقفز الشاب أولاً ،
وبالفعل قفز الشاب لكن .!
عندما رأت الفتاة الشاب ..
و هو يطحتم بين الصخور و الماء ،،
فرجعت عن قرارها و رجعت البلدة ..!
و بعد فترة تزوجت شاب ،
و عندما عرف أهل القرية هذه القصة ،
قرروا أن تكون النساء أولا بأى شئ
وليس كما يعتقد البعض أن وضع السيدات اولآ إكرامآ وتدليلآ !



قليلة خاتمة بجد :drunk:

[دلوعة حبيبها]

السبب في شقاء الانسان أنه دائما يزهد في سعادة يومه ويلهو عنها بما يتطلع إليه من سعادة غده.. فإذا جاء غده اعتقد أن امسه كان خيرا من يومه.. فهو لاينفك شقيا في حاضره وماضيه ..!!

مصطفى لطفي المنفلوطي



....

[دلوعة حبيبها]

إن لم نؤمن بحرية التعبير للناس الذين تحتقرهم إذن نحن لا نؤمن بها من الأساس

لـــ نوم تشومسكى



....

[دلوعة حبيبها]

عندما يعتذر الرجل
فأن نصف اعتذاراتهم عاده تضحيه
ونصف كرامتهم قرابيين تقدم للحب

لـِ محمد حسن علوان

....

[دلوعة حبيبها]

السخافه كرائحه الفم الكريهة وصاحبها مستريح ومن حوله يتأذون من الرائحه
من "كتاب متعة الحديث "

[دلوعة حبيبها]

لا أنت كامل الأوصاف ولاهي, وعليك ان ترضي بما هي فيه, لكي ترضي هي بما أنت فيه!

لـــِ انيس منصور

[دلوعة حبيبها]

عندما يتفق اثنان في كل شيء, فأحدهما زائدٌ لا ضرورة له.
من "كتاب متعة الحديث "

[شقاوة]

-1-‏
لا, لا شيء يصل متأخّراً, لأنّ للأشياء كلّها‏
وقتها الصحيح, مثل القمح والورود؛‏
بيد أنّه, خلافاً للسنبلة والزهرة,‏
كلّ وقت هو وقت وصول الحبّ.‏
لا, الحبّ لا يصل متأخّراً. فقلبك وقلبي‏
يعرفان خفيةً أنّ ما من حبّ متأخّر.‏
فالحبّ, في أيّة ساعة يقرع فيها باباً‏
يقرعه من الداخل, فقد كان مفتوحاً.‏
وثمّة حبّ شجاع وثمّة حبّ جبان,‏
لكنّ أيّاً منهما, بأيّ الأحوال, لا يصل متأخراً.‏
-2-‏
الحبّ, الطفل المجنون للابتسامة المجنونة,‏
يأتي بخطا وئيدة مثلما يأتي سريعاً؛‏
لكنّ لا أحد يسلم, لا أحد, إذا ما رمى‏
الطفل المجنون سهمه, مصادفة, ليتسلّى.‏
هكذا, يحدث أن يتسلّى طفل شقي,‏
ويصاب رجل, رجل حزين, بجراح قاتلة.‏
وأيضاً, حين يلهب السهم جرحه,‏
لأنّه يحمل سمّ وهمٍ ممنوعٍ.‏
ويتحرّق الرجل في لهيب عشقه, ويتحرّق, ويتحرّق‏
ولا حتّى عندها, يصل الحبّ متأخّراً.‏



قصيدة الحب المجنون للشاعر الكوبي خوسيه آنخل بويسا ترجمة.سلام عيد

[شقاوة]

حان لهذا القلب أن ينسحب


أخذنا موعداً
في حيّ نتعرّف عليه لأوّل مرّة
جلسنا حول طاولة مستطيلة
لأوّل مرّة
ألقينا نظرة على قائمة الأطباق
ونظرة على قائمة المشروبات
ودون أن نُلقي نظرة على بعضنا
طلبنا بدل الشاي شيئاً من النسيان
وكطبق أساسي كثيراً من الكذب.

وضعنا قليلاً من الثلج في كأس حُبنا
وضعنا قليلاً من التهذيب في كلماتنا
وضعنا جنوننا في جيوبنا
وشوقنا في حقيبة يدنا
لبسنا البدلة التي ليست لها ذكرى
وعلّقنا الماضي مع معطفنا على المشجب
فمرَّ الحبُّ بمحاذاتنا من دون أن يتعرّف علينا

تحدثنا في الأشياء التي لا تعنينا
تحدّثنا كثيراً في كل شيء وفي اللاّشيء
تناقشنا في السياسة والأدب
وفي الحرّية والدِّين.. وفي الأنظمة العربيّة
اختلفنا في أُمور لا تعنينا
ثمّ اتفقنا على أمور لا تعنينا
فهل كان مهماً أن نتفق على كلِّ شيء
نحنُ الذين لم نتناقش قبل اليوم في شيء
يوم كان الحبُّ مَذهَبَنَا الوحيد الْمُشترك؟

اختلفنا بتطرُّف
لنُثبت أننا لم نعد نسخة طبق الأصل
عن بعضنا
تناقشنا بصوتٍ عالٍ
حتى نُغطِّي على صمت قلبنا
الذي عوّدناه على الهَمْس
نظرنا إلى ساعتنا كثيراً
نسينا أنْ ننظر إلى بعضنا بعض الشيء
اعتذرنـــــا
لأننا أخذنا من وقت بعضنا الكثير
ثـمَّ عُدنــا وجاملنا بعضنا البعض
بوقت إضافيٍّ للكذب.

لم نعد واحداً.. صرنا اثنين
على طرف طاولة مستطيلة كنّا مُتقابلين
عندما استدار الجرح
أصبحنا نتجنّب الطاولات المستديرة.
"الحبُّ أن يتجاور اثنان لينظرا في الاتجاه نفسه
.. لا أن يتقابلا لينظرا إلى بعضها البعض"

تسرد عليّ همومك الواحد تلو الآخر
أفهم أنني ما عدتُ همّك الأوّل
أُحدّثك عن مشاريعي
تفهم أنّك غادرت مُفكّرتي
تقول إنك ذهبت إلى ذلك المطعم الذي..
لا أسألك مع مَن
أقول إنني سأُسافر قريباً
لا تسألني إلى أين

فليكـــن..
كان الحبّ غائباً عن عشائنا الأخير
نــــاب عنــه الكـــذب
تحوّل إلى نــادل يُلبِّي طلباتنا على عَجَل
كي نُغادر المكان بعطب أقل
في ذلك المساء
كانت وجبة الحبّ باردة مثل حسائنا
مالحة كمذاق دمعنا
والذكرى كانت مشروباً مُحرّماً
نرتشفه بين الحين والآخر.. خطأً

عندما تُرفع طاولة الحبّ
كم يبدو الجلوس أمامها أمراً سخيفاً
وكم يبدو العشّاق أغبياء
فلِمَ البقاء
كثير علينا كل هذا الكَذب
ارفع طاولتك أيّها الحبّ حان لهذا القلب أن ينسحب



لأحلام مستغانمي

[مخلوق من كوكب اخر]

والله وصايره مثقفه من وراي ياشقاوة وتدخلين ذا الاشياء

[شقاوة]

أحلام مستغانمي :انتهى زمن الانتظار الجميل لساعي البريد. صندوق البريد الذي نحتفظ بمفتاحه سرا ,
ونسابق الأهل لفتحه . الرسائل التي نحفظها عن ظهر قلب و نخفيها لسنوات .
الأعذار التي نجدها لحبيب تأخرت رسالته أو لم يكتب الينا . اليوم ندري أن رسالته لم تته ..
ولا هي تأخرت . بامكاننا أن نحسب بالدقائق وقت الصمت المهين بين رسالة .. والرد عليها

[Maybe]

*

أنا لآ أكره تمثآل الحريه ، لكني لآ أحُب الحرية التمثآل * الرطيآن

[دلوعة حبيبها]

أنتِ حزينة .. كل ما ينقصكِ هو فيتامين: أنا


لـــ أنيس منصور

....

[دلوعة حبيبها]

المرأة عندما تطلب النصيحة فإنها تريدك أن توافقها علي رأيها


لـــ أنيس منصور

....

[دلوعة حبيبها]

إني أحبك ..
فاتركيني الآن في عينيك أغفو
إن خلف الباب أحزان وعمر ينتحر
كل العصافير الجميلة أعدموها
فوق أغصان الشجر
كل الخفافيش الكئيبة
تملأ الشطئآن ..
تعبث فوق أشلاء النهر
***
لا تحزني ...
إن الزمان الراكع المهزوم لن يبقى
ولن تبقى خفافيش الحفر..
فغداً تصيح الأرض .. فالطوفان آت
والبراكين التي سجنت أراها تنفجر..
والصبح هذا الزائر المنفي من وطني
يطل الآن .. يجري .. ينتشر ..
وغداً أحبك مثلما يوم حلمت ...
بدون خوف ...
أو سجون ...
أو مطر ...


* فاروق جويده


....

[دلوعة حبيبها]

بحرّيةٍ أكثر



بحريّةٍ
كنت أقيم علاقتي مع الكلمات
وفي محبرة جحيمك اللذيذة
أغمس ريشاتي وأكتب
وكنت أول من يقرأ نزيفي
وبغتة
أخذوني من أحضانك
منعوا عني أقلامي وأوراقي
أبعدوني عن كتبي
وعن دفئك الذي يجعل كلماتي أكثر جمالاً
فوجدت أصابعي تتلمس
- في ظلامات الزنزانة -
طرقاً تتوهج
وتؤدي إلى الكلمة
ولم أعد في حاجة إلى الأقلام والأوراق
صارت قلوب رفاقي
دفاتر تقرأ وتحضن
وبحرية أكثر
صرت أقيم علاقات مع الأفق
وحين أكون في البحر أو في الصحراء
في الغابة الحجرية
أو في الغيبوبة
لا يفارقني الشعر
لا يحتاج الشاعر سوى لشوقٍ في القلب
من أجل أن يتدفق
وأنا لست في حاجة لشيء سواك
فأنت شوقي المتأجج
كالألق في كلماتي.


* قاسم حداد


....

[Afro Man]

وحينما يُغلق الصباحُ على

عينيه أبوابَه وينطفئُ ،

يُلْجئُ مصباحه إلى جبَلٍ

ضيّعه يأسُه ، ويلتجئُ

*أدونيس

[Afro Man]

هل غادرَ الصوتُ الرَّمادَ..

ومرَّ ناراً

في قرنفلة الجسدْ ؟

ماذا تبقى من فضائي..

كي أكونَ غداً ؟

وماذا..

أبقى اجتياحي..

لاجتياحي

كم شهوةٍ..حملت رياحي

ذهبتْ غباراً..

قبلَ أن تصِلَ البلدْ ؟

***

ماذا تبقى من فضائي..

كي أكونَ غداً ؟

وماذا

أتجيئني الظلماتُ..

في نهدينِ من شمسٍ ،

وماذا

تركَ الكلامُ من الكلامِ..

أو الحُطامُ..

من الحُطامْ ؟

ماذا تبقى من رمادي،

كنتُ أشعلُهُ..

وأقتحمُ الظلامْ..

صدِّقْ رؤاكَ..

ولا تصدِّقْ..يا ولدْ..

***

ماذا تبقى من رؤاكَ

لكي تصير غداً ؟

وماذا

شكّلتها شجراً..

كتبتَ جراحَها ورداً..

خرجتَ من الرُّكام !

إلى الرُّكام !

ماذاتكذِّب ؟

أو تُصدِّقُ يا ولد..

هل بعدَ هذا النفي تشتعلُ الحرائق ؟

ويكونُ أفقٌ للبيارقْ ؟

ماذا تُصدِّقُ،

أو تكذِّبُ

أو تصدِّقُ.ياولدْ ؟..

هل في فضائِكَ..

فسحةٌ أخرى

لوجهٍ

أو جسدْ ؟

هل كانَ مفترقٌ أمامَكَ،

فاستطالَ الجرحُ ،

واتسعَ الأبد ؟

..هي خطوةٌ..

نحو الغبار أو الشجرْ

وهي التخُّوفُ..

والتشوُّفُ للسَّفَر

وهي انفلاتُ السَّهمِ..

من قوسٍ

يُشدُّ إلى الهدفْ

وهي الطريقُ إلى الهدفْ

هي ليلةٌ..

من كرنفال ،

أو صباحٌ من ندمْ

وهي الهتافُ ،

أو البكاءُ على العلمْ..

وهي انتظاري أن تجيءَ

وخشيتي..

أن لا تجيءَ

هي الحياةُ الموتُ..

والموتُ..القيامةْ

وهي السَّلامةُ..

والنَّدامةْ

***

ماذا علينا كي نكونَ غداً،

وماذا ؟

الأرضُ فرصتُنا الأخيرةُ..

ثمَّ ماذا..؟

من أين يأتي كلُّ هذا الضوء..

في هذا السراجْ ؟

من فكرةٍ تغفو..وتبقى ساهرة ؟

ومن النقاط..

على محيط الدّائرة

ومن ازدحام الأسئلةْ

كم مرحلةْ !..

كم مرحلةْ

كيفَ الوصولٌ إل انتهاء المهزلة ؟

ماذا علينا كي نكونَ غداً ؟

وماذا..

وإذن ،

علينا أن نجوعَ..

لكي يكون لنا طعامْ

وإذن ،

عيلنا أن نموتَ..

لكي يكونَ لنا قيامةْ

وصدىً علينا أن نكونَ..

لكي يكون لنا كلامْ !..

وإذنْ ،

علينا أن ننامَ لكي نصلْ

ولكي يكونَ لنا حضورٌ..

أن نغيبْ

وعلى البطلْ

أن يرتدي جسدَ الذبيحةِ

كي يكون هو البطل

( بطلٌ قتيلْ )

وعلى الذي سيحبُّ يوماً..

أن يكون هو الذليلْ !

وعليكَ أن ترحل

لتكونَ أنتَ العائد الأولْ

هي أمةٌ حُرَّةْ

لا تكسِرُ الجَّرةْ

ماذا تصدِّقُ ،

أو تكذِّبُ ،

أو تصدّق يا ولد ؟

هل غادر الصوتُ الرَّمادَ..

ومرَّ ناراً..

في الجسدْ

لا، ليس بعدُ،

وما يزالُ غدٌ بعيداً، أو قريباً

ولكي تكونَ غداً ،

أعدَّ الآن قائمةْ الغناءْ

وعليكَ ،

منذ الآن ،

أن تمضي..

لتجمَعَ ما تبدَّدَ،

أو تبدِّدّ ما تجمَّعَ

من جحيمٍ في خيالكْ

وعليكَ أن لا تلتقي أحداً..

يجيبُ على سؤالكْ

وعليكَ..

ما بينَ الخسائرٍ..

والخسائرِ..

أن ترى صدراً

يضمُّكَ في أنذهالِكْ !

وعليكَ أن لا تنكسرْ

وعليكِ..

أن لا تنتظر

وعليكَ أن لا يرتمي شجرٌ،

وأن تجدَ الشجر

للأرضِ..

أن تجد القمرْ

للبحرِ..

أن تجدَ البشرْ

للحُبِّ

أنْ تجِدَ التفتُّحَ للورودْ

وعليكَ أنْ تجدَ الملاءةَ

للنُهودْ

وعليكَ أن تجِدَ الخُطا..

وعليكَ..

أن تجدَ الطّريقَ..

لخطوةٍ أخرى..

لمِرحلةٍ..

تكونُ هي المطر..

***

لا، ليس بعدُ..

ولا تُصدِّقْ..

لا تكذِّبْ..

لا يزال غدٌ..

بعيداً ،

أو قريباً

سأقولُ للورق :

التئمْ شجراً ،

ويا ماءُ انبثقْ

من هذهِ الصحراءْ

سأقولُ للأطفالِ :

ألقوا بالكآبة..

واستعدوا للَّعبْ

سأقول للحرسِ الذي في الباب ؛

أو..في الرّأسِ..؛

ألقوا بالبنادقِ،

أو أعيدوها إليهم؛

خصمكمْ

هو خلفكمْ

وأقولُ للجسدِ الذي ابتعدَ :

اقتربْ

لا، لا تصدّقْ

لا تكذِّبْ ؛

ليس بعدُ..

ولا يزالُ غدٌ بعيداً،

أو قريباً

ماذا تبقّى من فضائي

كي أكونَ غداً، وماذا..

هل غادرَ الصوتُ الرّمادَ..

ومرَّ ناراً..

في قرنفلة الجسدْ

ماضيَّ..لا أحدٌ ،

ويومي لا أحدْ..

وعليَّ..

في هذا الفراغِ المُرِّ ،

أنْ لا أنطفىء

هي خطوةٌ..

وسأبتدِىءْ.

*فيصل خليل

[دلوعة حبيبها]

الضيف الأبدي



هذا الأرقُ
هذا الضيفُ الأبديُ على كاهلي
أرضٌ عدوّةٌ تنفجرُ
ثم تختفي بسكانها في الرأس
* * *
كم من الأحقاب مرّت
على ذلك النشيد الكاذب
* * *
صرصارُ الليل الأعورُ
بعينه الوحيدة، يرمقني
متحفزاً لا أنام.
* * *
أحاولُ أن أبدد الوحشة بالكتابة
لكن الفق يفرُ من يدي
وطائر الصيف القبيح يرتطمُ بالحائط.
لقد نسيتْ أمّي رضاعتي
ونسيني الراحلون.
* * *
أنظرُ خلف سور الحديقة المهدّم
فأرى أيامي هاربةً
كأنما من جيش عدوّ غامض


* سيف الرحبي (http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=135&start=0)


....

[دلوعة حبيبها]

نسل الفوضى



أدخلت الحروف في فوضاي
فوضتها أمري
وفاضت روح الحروف في روحي
من يعدل الكون ويهندس المجرة
ميم
سين
ألف ياء
صاد
لام
ويكسر الخيط ويكسوني
شاهد ينتضي حلم فوضاي ويفضي إلي
أدخلتها وهي حولي جواسق
ومرايا و نرجسات وسبائك
تكتب للاسم اسما وللعربات أفراسا
وترسم الطريق
في الفوضى يلد الماء أخطاءه
ويغفر المخلوق للخالق
للواثق شكا وللريح شكيمة
هنا ولا لجام ولا جنة
تجهل النطفة تاريخها
ولا ترائب
أصلابها الريب والرهينة
أدخلتها وارتحت في فوضاي
حيث الفضاء يضيق على الكون
ويبدأ في حروفٍ مشحونةٍ
يتهجى ، هذه الأبجدية o


* قاسم حداد


....

[داوود العايش]

نفسي احصل روايه نفس متعة غادة الكاميليا

[شقاوة]

على المرء أن ينتظر حلول المساء ليعرف كم كان نهاره عظيماً..

شكسبير

[ميم ون]

الذكريات تدفيء الإنسان من الداخل لكنها في الوقت نفسه تقطعه بعنف الى أجزاء

هاروكي موراكامي

[رجل كان وبكاء]

ليس من "طبيعتي" أن اُخفي أي شيء عمّن أتعلق بِهم، فلآ أستطيع أبداً أن اُغلق "فمي" حيث فتحت "قلبي" .

*تشآرلز ديكنز

[دلوعة حبيبها]

من مذكرة الليل



على جدار ليلي الرهيب
رسمت صوتك الحبيب
وآسمك الحبيب زنبقه
من شطّ بحرنا وموجة مؤرّقه
على رمال سهدها الطويل تنتظر
من الغيوم فارس القمر
رسمت صوتك الحبيب
واسمك الحبيب
برعما من النسيم
منوّرا في جحيم
صحراء عزلتي وليلي الرهيب


* معين بسيسو


....

[دلوعة حبيبها]

الطّريقُ إلى البَوْحِ



لا ترفعي لحديقة الأحلام سقفا ...
دوحة الأحلام كافرةٌ بناموس السقوف..
خلّي الغصون تلقّن الآفاق درسًا..
فى حكايات الرحيلِ بلا وقوف..
وتهيّئِي ...لنطير فوق متونها..
قِطْفين مُنفصِلين عن باقى القطوف..
يستجليان على سجوف الغيب شوقهما..
فتحرق السجوف..!
وهناك .......
حيث البوح أبعـ ـــ ـــد فى مداه من الحروف..
سنعيد للنجوى سكينتــها..
وللهمسات نشوتها العطوف..


* جاسم محمد الصحيح


....

[دلوعة حبيبها]

" حين أقرأ سطورك لا اقرأها وحدها .. كباقي الناس لكنني اخترقها إلى الاعماق . اقرأ فيها ضحكاتنا ودموعنا شوقنا ولهفتنا "


* سارة درويش