عقول نيرة !

[مُضيئة]

.




هناك أشخاص تميزو بنظرة ثاقبة جدا وعقل رشيد
ورأي سديد ,,

السؤال /

ايكون ذلك عن تجربة وتقدم في السن ( مع العلم أنه يوجد اناس جمعوا تجارب كثيرة وبلغوا
من العمر عتيا ومع ذلك عقولهم فارغة وخاوية على عروشها ايضا )

أم انها هبة إلاهية ترفعها التجارب حد الكمال وإن كانت قليلة

أميل لهذا الرأي انا ما رايكم انتم ؟

[هلويين]

لا أظن السن فقط يحكم صنع مثل هذه العقلية..

كما ذكرت ضي..

كم من الشيوخ شكلا..

المراهقين فعلا..

[فوز]

اهلين مضيئه ..
اتفق معك تماما .. وأضيف كلنا خطائون ..

:gf:
موضوع راااايق

[مُضيئة]

لا أظن السن فقط يحكم صنع مثل هذه العقلية..

كما ذكرت ضي..

كم من الشيوخ شكلا..

المراهقين فعلا..

صحيح هلوو
وما اكثرهم للأسف

[مُضيئة]

اهلين مضيئه ..
اتفق معك تماما .. وأضيف كلنا خطائون ..

:gf:
موضوع راااايق

كلنا خطائون اي نعم ولكن هل كلنا يعرف كيف يتسفيد من خطئة
وبالتالي ينضج فكرة اكثر ؟

من ذوقك فوز :gf:

[محــمد]

مراحب مضيئة ..
اتصور قد تكون من هذا وهذا وذاك
والموهبة او الهبة الألاهية إن لم يدعمها يالظهور صقل وشمول اطلاع للتزود معرفة
قد لاتتضح ولاتتبلور مرئية في كلمات ,
اراها كذلك صورة من النضج بشموله ان كان سلوكي او معرفي .. الخ ,
وقد تاتي بدونه حين يتطلب النضج عمر مرحلي ,
بمعنى قد تجدينها لدى انسان في مقتبل صباه ,
وتجدينها لدى مجنون مسالم والمثل الشعبي يقول :
خذوا الحكمة من افواه المجانين ,
وآخراً مؤيد لميل رأيك في آخر سطر بأنها في الأغلب هبة ربانية ,
قد تكون في أساسها جينة وراثية وهكذا ..

[مُضيئة]

مراحب مضيئة ..
اتصور قد تكون من هذا وهذا وذاك
والموهبة او الهبة الألاهية إن لم يدعمها يالظهور صقل وشمول اطلاع للتزود معرفة
قد لاتتضح ولاتتبلور مرئية في كلمات ,
اراها كذلك صورة من النضج بشموله ان كان سلوكي او معرفي .. الخ ,
وقد تاتي بدونه حين يتطلب النضج عمر مرحلي ,
بمعنى قد تجدينها لدى انسان في مقتبل صباه ,
وتجدينها لدى مجنون مسالم والمثل الشعبي يقول :
خذوا الحكمة من افواه المجانين ,
وآخراً مؤيد لميل رأيك في آخر سطر بأنها في الأغلب هبة ربانية ,
قد تكون في أساسها جينة وراثية وهكذا ..












مرحبتين محمد

كلامك دائما يمثل العقل النير حقيقةً لا مجاملة
أوافقك تماما أن الموهبة لابد لها من ظهور لتصقل بشكل افضل
مع وجودها حتى إن لم تظهر ايضا
غالبا تكون السلوكيات ناضجة جدا وإن كان صاحبها صغيرا في السن وإن مال قليلا
ولو تلاحظ أن هؤلاء مهما كانت التجربة التي احاطت بهم صغيرة أو قليلة إلا انهم يخرجون
بكمية لا بأس بها من الرأي السديد و الحكمة ناهيك عن تسارع نمو الإدراك لديهم من جراء القرأة
أو التأمل في تجارب الأخرين

إذاً نحن متفقان أنها هبة ربانية

شكرا لإثرائك :gf:

[ليلة خميس]

.




هبة إلهية بحته

أؤمن بأن كل يوم يمر على اي إنسان مليئ بالتجارب والاحداث التي تستدعي التأمل

وهذه الهبة الالهية متى اعطيت لإنسان تقوم باستخلاص الدروس و النتائج والخبرات والمعارف من ابسط التجارب

وتخزينها لاستدعائها وقت الحاجة



:soso:

[مُضيئة]

.




هبة إلهية بحته

أؤمن بأن كل يوم يمر على اي إنسان مليئ بالتجارب والاحداث التي تستدعي التأمل

وهذه الهبة الالهية متى اعطيت لإنسان تقوم باستخلاص الدروس و النتائج والخبرات والمعارف من ابسط التجارب

وتخزينها لاستدعائها وقت الحاجة



:soso:

تماما ياليلة خميس

الفطن الكيس هو من يسمو كل يوم
وعلى غرار ذلك يشتد عود عقله ورأيه ونظرته

كل التحايا لكِ :gf:

[Outlandish]

اهلين مضيئة
اعتقد ان هبه ولا كان البعض منا يجرب فقط من غير "كفاح"
وهذا مايميز الآخرون المدعوين بـأهل " العقول النيرة "

[مُضيئة]

اهلين مضيئة
اعتقد ان هبه ولا كان البعض منا يجرب فقط من غير "كفاح"
وهذا مايميز الآخرون المدعوين بـأهل " العقول النيرة "

اهلا مغترب

الكفاح من أجل التقاط الأشياء التي ترمي بها الحياة
ومحاولة إختزالها قد تحقق بعضا من الوصول الى العقل النير
لكن يظل من كانت هبة من الله اكثر عمقا وربما دون كفاح

شكرا لوجودك :gf:

[كونديرا]

.

أم انها هبة إلاهية ترفعها التجارب حد الكمال وإن كانت قليلة

أميل لهذا الرأي انا ما رايكم انتم ؟


:23_8:

اسف جت بالغلط

انا اتفق معك باالرأي اعلاه



..

[مُضيئة]

:23_8:

اسف جت بالغلط

انا اتفق معك باالرأي اعلاه



..

:ag: ماجت بالغلط << :d

جميل اكثرنا يرى انها هبة
شكرا لوجودك :gf:

[كونديرا]

نعم هي هبه..

فأنا اعرف الكثير من صغار السن و يحملون من التجارب الكثير


..

[مُضيئة]

نعم هي هبه..

فأنا اعرف الكثير من صغار السن و يحملون من التجارب الكثير


..

صدقت والله لا السن ولا كثرة التجارب تجعل العقل ناضج

[دلوعة حبيبها]

أنا معاكي حبيبتي بالرأي ...:sa7ora:
ياما تلقي ناس كبار بالسن ولكن من الداخل ..... فرااااغ ...
وبعضهم صغار بالسن ويبهرك أفعالهم وأقوالهم ....
دمتي لنا غلاتي ....:smitten:

[رهج]

انها هبة إلاهية ترفعها التجارب حد الكمال وإن كانت قليلة
وزي ماقالت أختي ياما كثيرررررررررررر كبار في السن وماسكين مناصب وما عندهم ماعند جدتي هههههههههههه
وفيه صغار ماشاء الله عليهم يفحمون إللي قدامهم بذكائهم ومعرفتهم
يا قلبي موضوع روووووووووووووووووووووعه الله يعطيكي العافيه

[مُضيئة]

أنا معاكي حبيبتي بالرأي ...:sa7ora:
ياما تلقي ناس كبار بالسن ولكن من الداخل ..... فرااااغ ...
وبعضهم صغار بالسن ويبهرك أفعالهم وأقوالهم ....
دمتي لنا غلاتي ....:smitten:

لا يقتصر على الفراغ فحسب
لكن لايوجد عقل ثاقب يعي الأمور بشكل ناضج واعي
ولا فكر يعرف كيف يدوزن الرأي بشكل سديد

شكرا دلوعته :gf:

[مُضيئة]

انها هبة إلاهية ترفعها التجارب حد الكمال وإن كانت قليلة
وزي ماقالت أختي ياما كثيرررررررررررر كبار في السن وماسكين مناصب وما عندهم ماعند جدتي هههههههههههه
وفيه صغار ماشاء الله عليهم يفحمون إللي قدامهم بذكائهم ومعرفتهم
يا قلبي موضوع روووووووووووووووووووووعه الله يعطيكي العافيه

جميعنا متفقون إذاً

تسلمين رهج من ذوقك والله :gf:

[سهاد]

ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

ومن ملاحظاتي :
تجدي بعض الأشخاص يتميزون بالكياسة والفطنة
في أشياءومواقف معينة فقط ... وتعجبين من تصرفاتهم وطريقة
تفكيرهم في أشياء ومواقف أخرى:cheeky:



ضي :054:


.

[مُضيئة]

ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

ومن ملاحظاتي :
تجدي بعض الأشخاص يتميزون بالكياسة والفطنة
في أشياءومواقف معينة فقط ... وتعجبين من تصرفاتهم وطريقة
تفكيرهم في أشياء ومواقف أخرى:cheeky:



ضي :054:


.

هو فضل من الله متأكدة أنه سبحانه قد وهبك ذلك :nf:

تماما سهاد اتعجب من هذه النوعية
رغم انها بذلك تهدم ماسبق

مداخلاتك دائما مثرية :054:

[زوربا]

مضيئة ،، كيف الحال !

أبي أتفلسف ،،
بس لا يجيني واحد منكم ويقول / أنت وش تقول
لأني برد عليه وقول ( مدري )

نبدأ :

طالما أن السؤال يتكون من شقين الأول : (أيكون ذلك عن تجربة وتقدم في السن ( مع العلم أنه يوجد أناس جمعوا تجارب كثيرة وبلغوا من العمر عتيا ومع ذلك عقولهم فارغة وخاوية على عروشها ايضا )
والسؤال الثاني (أم انها هبة إلاهيه ترفعها التجارب حد الكمال وإن كانت قليلة , أميل لهذا الرأي انا ما رايكم انتم ؟ (
هنا يتضح لنا انه يوجد فلسفة بالسؤال أو ما يسمى تلاعب بالكتابة .
الكل يعرف أن الإنسان لا يولد ذكي ولكن يستمدها من خلال الأشخاص من حوله و من خلال التعليم
وهنا تتكون القدرة أو ما يسمى تفاوت القدرات بين الأشخاص ، وتجد من هو الأفضل .
الأخت مضيئة ،، في السؤال الأول حاولت تخدير عقل القارئ من خلال استكمالها للسؤال حين قالت ( مع العلم انه يوجد أناس جمعوا تجارب كثيرة وبلغوا من العمر عتيا ومع ذلك عقولهم فارغه وخاويه على عروشها ايضا ) هنا حاولت أن تدع القارئ يفكر خارج الصندوق ،، لأننا نعلم أن الإنسان حين يقع في الخطأ مره أخرى نعرف انه لم يتعلم من الخطأ السابق وهنا لم يكن لديه خبره ، لأن الخبرة تعليم أو معرفه بالشيء .
في السؤال الثاني : تطرَقت للقدرة العقلية ، كما ذكرنها في السابق أن الأشخاص يتميزون عن بعض بالقردة بالإضافة إلى التجارب ، وأشارت بالتأييد لهذا الرأي ، حتى يتمعن القارئ بالتأييد ويفكر فيه فقط .
الفلسفة في الأسئلة هي :
لو لحضنا في السؤالين من دون رأي الكاتب وهن ( أيكون ذلك عن تجربة وتقدم في السن ) ،
( انها هبة إلاهيه ترفعها التجارب حد الكمال وإن كانت قليلة )

نجد ان الأسئلة هن الإجابة .

< < أحس إني صدعت

[مُضيئة]

مضيئة ،، كيف الحال !

أبي أتفلسف ،،
بس لا يجيني واحد منكم ويقول / أنت وش تقول
لأني برد عليه وقول ( مدري )

هلا زوربا
بخير جعلك بخير

تفلسف وماعليك دامك في حياضي ماحد بيقرب منك :ag:


طالما أن السؤال يتكون من شقين الأول : (أيكون ذلك عن تجربة وتقدم في السن ( مع العلم أنه يوجد أناس جمعوا تجارب كثيرة وبلغوا من العمر عتيا ومع ذلك عقولهم فارغة وخاوية على عروشها ايضا )
والسؤال الثاني (أم انها هبة إلاهيه ترفعها التجارب حد الكمال وإن كانت قليلة , أميل لهذا الرأي انا ما رايكم انتم ؟ (
هنا يتضح لنا انه يوجد فلسفة بالسؤال أو ما يسمى تلاعب بالكتابة .
الكل يعرف أن الإنسان لا يولد ذكي ولكن يستمدها من خلال الأشخاص من حوله و من خلال التعليم
وهنا تتكون القدرة أو ما يسمى تفاوت القدرات بين الأشخاص ، وتجد من هو الأفضل .

اختلف معك زوربا فيه أشياء تولد مع الإنسان كالذكاء مثلا فقط
أحيانا نرى البعض ذكي بالفطرة رغم انه لايعيش في بيئة تساعد على ذلك والعكس صحيح
هذه امور تتصل بهبات إلاهية تتطور عن طريق الإحتكاك بالأخرين اي نعم لكن لا تُكتسب منهم !


الأخت مضيئة ،، في السؤال الأول حاولت تخدير عقل القارئ من خلال استكمالها للسؤال حين قالت ( مع العلم انه يوجد أناس جمعوا تجارب كثيرة وبلغوا من العمر عتيا ومع ذلك عقولهم فارغه وخاويه على عروشها ايضا ) هنا حاولت أن تدع القارئ يفكر خارج الصندوق ،، لأننا نعلم أن الإنسان حين يقع في الخطأ مره أخرى نعرف انه لم يتعلم من الخطأ السابق وهنا لم يكن لديه خبره ، لأن الخبرة تعليم أو معرفه بالشيء .
في السؤال الثاني : تطرَقت للقدرة العقلية ، كما ذكرنها في السابق أن الأشخاص يتميزون عن بعض بالقردة بالإضافة إلى التجارب ، وأشارت بالتأييد لهذا الرأي ، حتى يتمعن القارئ بالتأييد ويفكر فيه فقط .
الفلسفة في الأسئلة هي :
لو لحضنا في السؤالين من دون رأي الكاتب وهن ( أيكون ذلك عن تجربة وتقدم في السن ) ،
( انها هبة إلاهيه ترفعها التجارب حد الكمال وإن كانت قليلة )

نجد ان الأسئلة هن الإجابة .

< < أحس إني صدعت

كان مجرد تساؤل لأننا نعاشر انواع كثيرة من الناس
وفعلا كان هذا الأمر يشغل تفكيري حينما وضعته كموضوع لأتأكد من نظرتي أهي صحيحه أم أجد وجهة نظر أخرى
لذا طرحت السؤال وضمنته نظرتي

ههههههههههههههههههه
ليتني أجل ماتعبت عمري وحطيت اجابة والأسئلة هي الإجابة وإن وجد
جواب إذاً لما السؤال و إن كان ثمة سؤال لابد له من جواب :more74:

<< أحس إني دخت :drunk:

[زوربا]

هلا زوربا
بخير جعلك بخير

اختلف معك زوربا فيه أشياء تولد مع الإنسان كالذكاء مثلا فقط
أحيانا نرى البعض ذكي بالفطرة رغم انه لايعيش في بيئة تساعد على ذلك والعكس صحيح
هذه امور تتصل بهبات إلاهية تتطور عن طريق الإحتكاك بالأخرين اي نعم لكن لا تُكتسب منهم !



<< أحس إني دخت :drunk:

على حد علمي ، ولا اختلف معك
لكن اللي اعرفه ان الله خلق الانسان بعقله وامره بالتعلم وبالبحث
لينمي عقله ،،

<< احسن اني ما ني دايخ :sm148:

[مُضيئة]

على حد علمي ، ولا اختلف معك
لكن اللي اعرفه ان الله خلق الانسان بعقله وامره بالتعلم وبالبحث
لينمي عقله ،،

<< احسن اني ما ني دايخ :sm148:

صحيح هذا لكن هناك تفاوت في درجات العقل وطريقة التفكير
وأيضا طريقة البحث والتعلم
هناك من هو يبدأ بذلك كله دون إلزام أو حتى حث وهناك من لايفكر بذلك مطلقا
ناهيك عن نطقة مهمة جدا قد تجد من هو رائع في مجال ما لكنه فاشل عقليا !

قد تجد أخوين عاشوا نفس الظروف و نفس الحياة لكن الأول اكثر ذكاء
ورجاحة عقل والأخر اقل منه
ولو كان الأمر كذلك لكان أبناء العلماء علماء كاأبائهم وهكذا !

<< منت دايخ بس الأيقونه تقول متعشي كبسة لحم :23_8:

[زوربا]

صحيح هذا لكن هناك تفاوت في درجات العقل وطريقة التفكير
وأيضا طريقة البحث والتعلم
هناك من هو يبدأ بذلك كله دون إلزام أو حتى حث وهناك من لايفكر بذلك مطلقا
ناهيك عن نطقة مهمة جدا قد تجد من هو رائع في مجال ما لكنه فاشل عقليا !

قد تجد أخوين عاشوا نفس الظروف و نفس الحياة لكن الأول اكثر ذكاء
ورجاحة عقل والأخر اقل منه
ولو كان الأمر كذلك لكان أبناء العلماء علماء كاأبائهم وهكذا !

<< منت دايخ بس الأيقونه تقول متعشي كبسة لحم :23_8:

هههههههههههههههههههه

وش دراك اني متعشي كبسه ؟ والله اني متعشي مفطح :b3f41eed02:
على كل حال ،، الذكاء لا يكون وراثي بطبيعه الحال ،
ولا بد من بحث وقدرات ،،

وهذا كلامي فوق
الكل يعرف أن الإنسان لا يولد ذكي ولكن يستمدها من خلال الأشخاص من حوله و من خلال التعليم
وهنا تتكون القدرة أو ما يسمى تفاوت القدرات بين الأشخاص ، وتجد من هو الأفضل .

[مُضيئة]

هههههههههههههههههههه

وش دراك اني متعشي كبسه ؟ والله اني متعشي مفطح :b3f41eed02:
على كل حال ،، الذكاء لا يكون وراثي بطبيعه الحال ،
ولا بد من بحث وقدرات ،،

وهذا كلامي فوق
الكل يعرف أن الإنسان لا يولد ذكي ولكن يستمدها من خلال الأشخاص من حوله و من خلال التعليم
وهنا تتكون القدرة أو ما يسمى تفاوت القدرات بين الأشخاص ، وتجد من هو الأفضل .

ههههههههههههههههههه
اعرف انا كلش عندي الحاسة السادسة تشتغل بضمير :more74:

شوف زوربا الذكاء كان مجرد مثال فقط ناهيك عن ان الذكاء واسع جدا يدخل فيه جوانب عدة
هناك من يكون ذكي في جانب لكنه غبي في جانب اخر !

أنا اللي اقصده في موضوعي وطرحي إن فيه فئة معينة من الناس
تجد نظرتها ثاقبة جدا ورأيها سديد لدرجة أنك لا تشك أبدا ان لا تتخذ رأيه حلا لك أو نظرية تؤمن بها
برأيك انت هل التجربة والسن وحدهما كفيلين بتأسيس ذلك أم أنها هبة ربانية تصقلها التجربة والسن

[زوربا]

ههههههههههههههههههه
اعرف انا كلش عندي الحاسة السادسة تشتغل بضمير :more74:

شوف زوربا الذكاء كان مجرد مثال فقط ناهيك عن ان الذكاء واسع جدا يدخل فيه جوانب عدة
هناك من يكون ذكي في جانب لكنه غبي في جانب اخر !

أنا اللي اقصده في موضوعي وطرحي إن فيه فئة معينة من الناس
تجد نظرتها ثاقبة جدا ورأيها سديد لدرجة أنك لا تشك أبدا ان لا تتخذ رأيه حلا لك أو نظرية تؤمن بها
برأيك انت هل التجربة والسن وحدهما كفيلين بتأسيس ذلك أم أنها هبة ربانية تصقلها التجربة والسن

هههههههههههههههههههههه
الظاهر اني اركب فايروول ( جدار ناري ) عشان حاستك السادسه :sm148:

بالنسبة لراي ،، اذا قلنا تجربه تدخل من ضمن التعليم لان التجارب علم او تعليم :sm148:
اما الهبه ،، هي قدرات ،، وهي تفاوت القدرات بين الاشخاص ،، بعد :sm148:

<< دخت :b3f41eed02:

[مُضيئة]

هههههههههههههههههههههه
الظاهر اني اركب فايروول ( جدار ناري ) عشان حاستك السادسه :sm148:

بالنسبة لراي ،، اذا قلنا تجربه تدخل من ضمن التعليم لان التجارب علم او تعليم :sm148:
اما الهبه ،، هي قدرات ،، وهي تفاوت القدرات بين الاشخاص ،، بعد :sm148:

<< دخت :b3f41eed02:

ايه افطن ترا الحاسة السادسة عندي مهيب لعب :more74:

نرجع لمحور الحديث :drunk:

ولأن الهبة تفاوت في القدرات و التجربة علم وتعلم إذاً
هي خليط مابين ذلك

<< خلاص نأجل الحديث إلين تروح الدوخه :d

[زوربا]

ايه افطن ترا الحاسة السادسة عندي مهيب لعب :more74:

نرجع لمحور الحديث :drunk:

ولأن الهبة تفاوت في القدرات و التجربة علم وتعلم إذاً
هي خليط مابين ذلك

<< خلاص نأجل الحديث إلين تروح الدوخه :d

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه

يعجبني فيك ذكائك ،، :gvup:

[مُضيئة]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه

يعجبني فيك ذكائك ،، :gvup:

هههههههههههههههههه
دوم الضحكة خيو

ياحبي لي صرت ذكية وانا مادري :23_8:

[فضاءات]

برأيي الموهبة أولا وتأتي من بعدها التجربة لتصقل هذه الموهبة وترحل بها الى آفاق ارحب
التجارب هي المعلم الأكبر والأشمل الذي يأتي بعده الإطلاع والمعرفة هما من يجعلا من اللبيب حكيم
والموهبة بدون تجربة تبقى محصوره ومحدوده في أطر معينه لا تستطيع تجاوزها أو الرؤية أبعد منها
والتجربة بدون موهبة لا قيمة لها على الإطلاق لكونها عاجزة على إضافة شيء لمن لا يملك الإناء القادر على الإستيعاب.

من هنا كان رأيي بأن الموهبة أولاً لتأتي بعدها التجربة وبهذا الترتيب الغير متساوي في ما بينهما

[مُضيئة]

برأيي الموهبة أولا وتأتي من بعدها التجربة لتصقل هذه الموهبة وترحل بها الى آفاق ارحب
التجارب هي المعلم الأكبر والأشمل الذي يأتي بعده الإطلاع والمعرفة هما من يجعلا من اللبيب حكيم
والموهبة بدون تجربة تبقى محصوره ومحدوده في أطر معينه لا تستطيع تجاوزها أو الرؤية أبعد منها
والتجربة بدون موهبة لا قيمة لها على الإطلاق لكونها عاجزة على إضافة شيء لمن لا يملك الإناء القادر على الإستيعاب.

من هنا كان رأيي بأن الموهبة أولاً لتأتي بعدها التجربة وبهذا الترتيب الغير متساوي في ما بينهما

مابعد كلامك كلام فضاءات
شامل وجامع

شكرا لإثرائك الرائع :gf:

[وتين]

برأيي..
هناك فرق مابين السداد والحكمه !

[رمــاد القنــاع]

:
:

لا أعتقد أنها هبة .. أو وراثية ..!!
فالعقل .. يمتلكه الكل ولكن لا يحسنون الإستخدام .
لكل شئ مفتاح .. ومفتاح الرأي السديد النظرة والرشد..

1)
حسن إصغاء وإستماع .. ثم نطق
2)
ترفع .. تأمل .. و تدبر .. في حالة سكون ..!
3)
السنين بحكم التجربة .. مع وجود أبواب التعلم .

:
كُنِ.. بألف خير

.
!

[مُضيئة]

برأيي..
هناك فرق مابين السداد والحكمه !

أممممممم
ممكن توضحين وتين الفرق :gf:

[مُضيئة]

:
:

لا أعتقد أنها هبة .. أو وراثية ..!!
فالعقل .. يمتلكه الكل ولكن لا يحسنون الإستخدام .
لكل شئ مفتاح .. ومفتاح الرأي السديد النظرة والرشد..

1)
حسن إصغاء وإستماع .. ثم نطق
2)
ترفع .. تأمل .. و تدبر .. في حالة سكون ..!
3)
السنين بحكم التجربة .. مع وجود أبواب التعلم .

:
كُنِ.. بألف خير

.
!

العقل ملك للجميع صحيح لكن هناك تفاوت في طرق التفكير

وجميع ماذكرته رماد أراه هبه
يعني النقطتين الأولى والثانية ليس الجميع يتقنها مع أنك لو نظرت فيهما قليلا لوجدتهما أو شعرت انهما
سهلتين لكن حين التطبيق صعب ..

والثالثة مستحيل ان ينتفع المرء بها دون مايملك شيئا النقطتين التي ذكرتهما
بختصار هي مزيج بين هبة وفضل من الله و إكتساب

وانت بألف خير :gf:

[شيزو]

اعتقد اني مثال جيد لهذه العقول النيره

[مُضيئة]

اعتقد اني مثال جيد لهذه العقول النيره

هي ضمن إحدى شخصياتك المتعددة شيزو

[عاشق ونزاف]

وشو الموضوع


متكاسل اقلب الصفحه

[محمد عوض الجابري]

أعتقد بأن الممارسة والتجربة لهما دور كبير جداً .
أعتقد المسألة لا تتعلق بالعمر فقط .
أعتقد أن الموهبة فطرة وليست مكتسبة .
أعتقد أن حنان الأم خاصة له دور كبير في ذكاء الطفل .
أعتقد أني مصختها .

[محــمد]

اعتقد الأمر بسيط في تصوري حين اعي ان الأبداع في اي مجال من مجالات الأدب والفنون
لاينتجه سوى موهوب بفطرته وموروث جينته كذلك ,
وبالتالي فلا خريجين اللغة العربية بفروعها ومحيطها الواسع
يستطيعون بأن يكونوا شعراء مبدعين , ولا خطباء مفوهين ,
ولا من درس الفنون التطبيقية في ورش تفعيل سيكون مبدع فيها
كموهبة ربانية تسعى من جيناته وفي خلايا حسه تستوطن
من أساس متوارث في أغلبه ,
ولا من درس الموسيقى سيكون ملحن , او قائد اوكسترا ,
ولا من غنى سيكون ذا صوت طربي آخاذ
وهكذا نصل الى أن حتى سرعة البديهه وفنون الخطابة
والقدرة على التميّز في صناعة البصمة الخاصة بك
وكثير امور تمور في في مثل هذا المعنى ,
أسـاسها في الأصل هبة ربانية خلاّقة تسمى موهبة
تعيها ايها الموهوب من خلال ميولك حين يميل بك الى ماتستهويه ذاتك
من نوعية فنون ,
من صميم عملي رعاية الموهوبين في الرسم وصدقوني اكتشفهم منذ سن السادسة ,
وافرزهم في مخيلتي بتعدد مستويات مواهبهم بسهولة ,
وقــبل ان يتعلمون القراءة والكتابة من أصله ,,








تقديري لك مضيئة
وامتناني على كريم حسن ظنك ,







,

[محــمد]

كذلك هناك مواهب فذة حد انها تصل لذروة عطائها دون تعليم سابق او حتى ثقافة عامة ,
ولقد عايشت عن قرب احد هؤلاء الموهبين الأفذاذ في عالم الشعر
" سبق ان عملت له يا محمد لقاء صحفي أمتد لشهرين لقاءات لأكماله "
بل وكثير ما اطلق عليه رمز الشعر الكلاسيكي الأول في الخليج العربي ,
ولقد كان عديم التعليم بمراحله ضعيف القراءة فقير الثقافة عامة كقراءات واطلاع ,
وعلى هذا لقب برمز الكلاسيكية الشعرية الشعبية عن جدارة ,
وكثير من الشعراء الموهوبين اليوم والمعروفين يرونه مدرسة شعرية مستقلة في حد ذاته ,
إنه الشاعر سعد بن جدلان الأكلبي كدلالة حية حاظرة تبرهن
بأن الموهبة فطرية ربانية خلاّقة قبل كل شيء وقد تتفجر غزارة دون خبرة وتعليم ,





,

[مُضيئة]

وشو الموضوع


متكاسل اقلب الصفحه

الموضوع غير مطروح لزول :23_8:

[مُضيئة]

أعتقد بأن الممارسة والتجربة لهما دور كبير جداً .
أعتقد المسألة لا تتعلق بالعمر فقط .
أعتقد أن الموهبة فطرة وليست مكتسبة .
أعتقد أن حنان الأم خاصة له دور كبير في ذكاء الطفل .
أعتقد أني مصختها .

انت طرحت نقطة مهمه هي الإستقرار الأسري هل هو فعلا
يدفع لنجاح أم العكس هو الصحيح ؟

وبالنسبة للموضوع برأيي أنها خليط من هبة و اكتساب خبرات
فكلاهما مكمل للأخر

لا ابدا شرفتنا :gf:

[مُضيئة]

.


أخي الفاضل محمد /

ذكرت في ردك الأول و مايتصل به في الرد الثاني على أمثلة حية وقائمة فعلا
أحيانا بل وكثيرا تجد من يبدع في مجال هو لايمت بمجال تخصصه ابدا


من صميم عملي رعاية الموهوبين في الرسم وصدقوني اكتشفهم منذ سن السادسة ,
وافرزهم في مخيلتي بتعدد مستويات مواهبهم بسهولة ,
وقــبل ان يتعلمون القراءة والكتابة من أصله ,,

في نظري إستكشاف الموهبة في الشخص تعد من الأمور السامية
ومع الإكتشاف الدفع نحو الأمام , قد يكون الشخص ذا الموهبة لا يعيها جيدا أو لم يستطع
بلورتها إلى الخارج بشكل ناجح وهنا دور المستكشف لها

إذاً نعود لنقطة البداية أن العقل الراجح فضل + إكتساب

اشكر لك تفاعلك الجميل جدا :gf:

[بندر الصقر]

أنا أميل الى ماملتي إليه ياضي .. أضيفي الى ذلك .. أن هذه الهبة الإلهية ذات علاقة طردية مع التجارب .. فهي كالموهبة تصقل وتنضج كلما إزدادت المواقف ..
.
ملاحظة :
أعتقد انه لا يوجد من هو دائما ذا رأي سديد وعقل رشيد _ في كل حالاته _ لأنه كما قال أحد السلف الصالح " كلٌ يؤخذ منه ويترك الا صاحب هذا القبر" يقصد الرسول عليه الصلاة والسلام ..

[مُضيئة]

أنا أميل الى ماملتي إليه ياضي .. أضيفي الى ذلك .. أن هذه الهبة الإلهية ذات علاقة طردية مع التجارب .. فهي كالموهبة تصقل وتنضج كلما إزدادت المواقف ..
.
ملاحظة :
أعتقد انه لا يوجد من هو دائما ذا رأي سديد وعقل رشيد _ في كل حالاته _ لأنه كما قال أحد السلف الصالح " كلٌ يؤخذ منه ويترك الا صاحب هذا القبر" يقصد الرسول عليه الصلاة والسلام ..

الهبة إن لم تصقل حتما ستكون ذات نقصٍ شديد

الإنسان لم يُخلق كاملا و حتى نظرات عقله وتجاربه هي من عقل بشري معرض
للخطأ والنسيان
هم اقرب إلى الرشد والنضج لا الكمال وهذا أمرٌ غير مشكوك فيه

شكرا لوجودك هنا :gf: