يعرُب
04-04-2007, 07:25 PM
خلق أزمة في ظروف عادية
وليس كل نانا شبيه لنانات اخريات ، لابد من وجود اختلاف حتى وان ظهرت لك انها متشابهة الى حد كبير
وانها مختلفة في ديكوراتها الخارجية بعض الشيء ، الا اني اعتقد ان الخلاف في جوهر الاحاسيس التي تستطيع ان تؤثر بها على بقية الاجزاء المتصلة بها فليس كل الكهوف نحصل فيها على الدفء كما ان ليس كل الثقوب تساعدك على سدها بطريقة تناسبها .
حينما سالت عنه كيف يكون ؟
اخبرتها صاحبة نانا قد اُستعمل ..
هو اسهل من تنظيف قارورة حليب طفل بفرشاة خاصة بها ومن حولها رغوة صابون كثيفة ، العجيب ان الفراشاة حتى وان كانت كبيرة فهي تناسب كل احجام قوارير الرضعات الكبيرة والصغيرة ، لكن الفرق هو ان الفرشاة هي من يتأقلم مع الوضع في هذه الحالة وهناك القوارير هي التي تحاول ان تتناسب مع فرشاتها
هناك من يسعى خلف النانا بشكل مقرف ويلازمه الامر حتى وان وصل مرحلة " ربي اوزعني " الا انه يزداد شغفا في الحصول عليه باشكال مختلفة ولايصل الى مرحلة الاشباع او الاتسقرار على نانا معين ، وفي اعتقادي انه من الناس المحرومة من لذة لم يصل لها ولا اعتقد انه سوف يصل لها وهي " عشق النانا من اجل مكان يعيش فيه ومتصل به "
وحينما نغوص بعمق في علاقة النانا بالاجزاء المرتبطة بها نعرف ان كل منهم يمنح الاخر جزء من اللذة حتى تكتمل في صورتها النهائية ، اذ ان النانا يكون مصدر للنهايات الجميلة ، عنده تنتهى فوضى في مكان صغير مغلق تثور فيه براكين وتخمد
قلت لها ذات يوم مالذي جبركِ على منحه النانا وهو شخص لايستحق ان يشاهده فما بالك بان يستخدمه ؟ قالت اشتعلت نيراني بغربة ولم اجد غيره اقرب لي ثم استطردت والان هو ليس ملكا لاحد ، وهو ينتظر من يقدره من بني جنسه .. وقتها لعنت المسافات التي تفصلنا
وندبت اعرابية حظها مع نانتها لانه لم يرق لكثير من مستخدمية ولعنتهم اجمعين " يريدونه ضيقا ضيق الله عليهم قبورهم " وهذا الامر قد يصل الى مرحلة الهوس عند الكثير باعتقادهم ان المتعة فيه اكثر كل ما كان قليل الاستخدام ومتقارب الاطراف بشكل محكم ...
إذا ضربت ضربت في لبد ..... وإذا سللت يكاد ينسد
يقولون ان كثرة النظر له قد تصيب بضعف البصر واحيانا يصل الامر الى العمى ، ولا اجد متعة في كثرة النظر له حتى وان كان شكله مميزا وجذابا ، العجيب ان البعض منه يملك اجنحة مرتمية على اطرافه وقد يدعوك ذلك الى التعجب كونه لايطير
لذلك لون قسنا علاقة النانا بالحواس نجد ان النظر اضعفها من حيث الحصول على متعة للناظر بعكس الحواس الاخرى مثل الشم ( الرائحة ) وايضا حاسة اللمس واخيرا التذوق ، فنجد الثانية والثالثة هي حواس منح له اكثر من الرائحة التي هي للمستخدم فقط اذ لا توجد فيه افضلية بين الطرفين ، وهناك الحاسة السادسة وهي الشعور او التنبوء بحاله حينما يكون في وضع مخفي ، فالشعور بمتعة صادرة منه يأتي على شكل تخمينات عن نوع وشكل قطعة القماش التي هو متلحف بها سواء كانت حريرية او قطنية ، وهناك ايضا اللون بين الابيض والارجواني وربما الاسود وتزيد متعة وضع الخيارات حينما تعلم انك سوف تجد لتلك الاستفسارات جوابا قد تنتظره على طرف مسبح لفندق فخم
سؤال ..
هل رغباته في الابتلاع ناتجة عن ذاته ام ان هناك منطقة اخرى في المكان الذي هو جزء منه يحرك تلك الرغبات ؟
سوف نجد كثير من الاسئلة التي تتعلق بالنانا لكن ربما يعتقد الكثير انها من الخطوط الحمراء التي لايمكن ان نخوض فيها بزعم ان ذلك قد يخدش الحياء للاشخاص الذي يملكونه في البيئة التي يعيشون فيها فـ تجدهم يلتزمون الصمت وويمارسون نوع من السرية حول ناناتهم
تقول احداهن ..
" لن اتردد في منحة لمن سوف يجد فيه متعة بغض النظر عمّا هو قد يحصل عليه "
والسؤال هنا ..
ما هو مصدر المتعة التي يحصل عليها الاخر منه ؟
هناك ثقافة للنانا تسيطر على كثير من الشعوب بحيث يجعلونه المحور الاساسي القائم على تواجدهم في هذه الحياة فمن اجله يعيشون ومن اجله يعملون ، ويبقى هو الحد الفاصل بين حركتهم وسكونهم الذي يقعون فيه حينما يدركون تماما انهم غير قادرين على التمتع به ، وهناك محاولة اخرى لبعضهم حيث انه يدفع من اجل ان يحصل على مشاهدة لعملية استخدام مباشرة ، وهناك من يدفع من اجل الحصول على نظرات مليئة بذكرى وندم على ايام خلت ويبقى عالقا في نظراته ثم لامساس
في الهند وبين الجبال حيث يعيش ناس يعتبرون من اهل الارض تجد ان هناك قانونا يمنح الاخوة امتلاك نانا واحد يتقاسمونه شهر بشهر والعبرة بالنهايات ..
والجميل منها من يسلطن مع سلطان الطرب ..
ليه بتخبي حبك ... هو الحب عيب
هناك بعض الامور التي تثير حساسية النانات فـ منها ما يشده الوقوف امام لوحة لفنان شاذ واخر تجد امواج البحر تداعب صمته وهناك من يطرب مع فيروز في صباح يوم تختبئ فيه الشمس خلف السحاب والبعض جنونه يزداد في جلسة شبه مظلمة في الهواء الطلق على اصوات موسيقى هادئة ، وكل بطبعة يحاول ان يعيش ، وقد تجد منها من يحاول ان يجد نفسه في حفلة تنكرية لا يعلم من سوف يكون خصمه فيها ، يحاول ان يتعايش مع نصيبه في تلك الليلة
يقولون ..
" انها تكون مشدودة الاعصاب في ليلةالعمر "
هنا وفي اعتقادي ان تاثير المكان الذي هو متواجد فيه واقع عليه بشكل عنيف اذ ان النتائج في بعض الاحيان تكون مؤلمة حينما نشاهدها وهي بين يدي طبيب يحاول ان يخفف من آلمها بسبب جهل وضيق افق من اعتقد انه في صراع معه ولابد من هزيمة له ، ولو كانت نتائجها تحمل لون رداء مقاتل ثيران اسباني .
ولست على ارضية صلبة من التأكيدات على ان من يملكون النانات حينما يمرون بهذه الكلمات ربما البعض منهم يضع يده عليه واخر يحاول ان يضمه بين فخذيه عله يشعر بوجوده في لحظة شرود مع هذه الاسطر ، وحينما يتأكد من وجودة وانه لم يبارح المكان ,,
ربما يقول .. كلن بدن نانا
..
*كلن بدن نانا اغنيه للفنانه نانا
وليس كل نانا شبيه لنانات اخريات ، لابد من وجود اختلاف حتى وان ظهرت لك انها متشابهة الى حد كبير
وانها مختلفة في ديكوراتها الخارجية بعض الشيء ، الا اني اعتقد ان الخلاف في جوهر الاحاسيس التي تستطيع ان تؤثر بها على بقية الاجزاء المتصلة بها فليس كل الكهوف نحصل فيها على الدفء كما ان ليس كل الثقوب تساعدك على سدها بطريقة تناسبها .
حينما سالت عنه كيف يكون ؟
اخبرتها صاحبة نانا قد اُستعمل ..
هو اسهل من تنظيف قارورة حليب طفل بفرشاة خاصة بها ومن حولها رغوة صابون كثيفة ، العجيب ان الفراشاة حتى وان كانت كبيرة فهي تناسب كل احجام قوارير الرضعات الكبيرة والصغيرة ، لكن الفرق هو ان الفرشاة هي من يتأقلم مع الوضع في هذه الحالة وهناك القوارير هي التي تحاول ان تتناسب مع فرشاتها
هناك من يسعى خلف النانا بشكل مقرف ويلازمه الامر حتى وان وصل مرحلة " ربي اوزعني " الا انه يزداد شغفا في الحصول عليه باشكال مختلفة ولايصل الى مرحلة الاشباع او الاتسقرار على نانا معين ، وفي اعتقادي انه من الناس المحرومة من لذة لم يصل لها ولا اعتقد انه سوف يصل لها وهي " عشق النانا من اجل مكان يعيش فيه ومتصل به "
وحينما نغوص بعمق في علاقة النانا بالاجزاء المرتبطة بها نعرف ان كل منهم يمنح الاخر جزء من اللذة حتى تكتمل في صورتها النهائية ، اذ ان النانا يكون مصدر للنهايات الجميلة ، عنده تنتهى فوضى في مكان صغير مغلق تثور فيه براكين وتخمد
قلت لها ذات يوم مالذي جبركِ على منحه النانا وهو شخص لايستحق ان يشاهده فما بالك بان يستخدمه ؟ قالت اشتعلت نيراني بغربة ولم اجد غيره اقرب لي ثم استطردت والان هو ليس ملكا لاحد ، وهو ينتظر من يقدره من بني جنسه .. وقتها لعنت المسافات التي تفصلنا
وندبت اعرابية حظها مع نانتها لانه لم يرق لكثير من مستخدمية ولعنتهم اجمعين " يريدونه ضيقا ضيق الله عليهم قبورهم " وهذا الامر قد يصل الى مرحلة الهوس عند الكثير باعتقادهم ان المتعة فيه اكثر كل ما كان قليل الاستخدام ومتقارب الاطراف بشكل محكم ...
إذا ضربت ضربت في لبد ..... وإذا سللت يكاد ينسد
يقولون ان كثرة النظر له قد تصيب بضعف البصر واحيانا يصل الامر الى العمى ، ولا اجد متعة في كثرة النظر له حتى وان كان شكله مميزا وجذابا ، العجيب ان البعض منه يملك اجنحة مرتمية على اطرافه وقد يدعوك ذلك الى التعجب كونه لايطير
لذلك لون قسنا علاقة النانا بالحواس نجد ان النظر اضعفها من حيث الحصول على متعة للناظر بعكس الحواس الاخرى مثل الشم ( الرائحة ) وايضا حاسة اللمس واخيرا التذوق ، فنجد الثانية والثالثة هي حواس منح له اكثر من الرائحة التي هي للمستخدم فقط اذ لا توجد فيه افضلية بين الطرفين ، وهناك الحاسة السادسة وهي الشعور او التنبوء بحاله حينما يكون في وضع مخفي ، فالشعور بمتعة صادرة منه يأتي على شكل تخمينات عن نوع وشكل قطعة القماش التي هو متلحف بها سواء كانت حريرية او قطنية ، وهناك ايضا اللون بين الابيض والارجواني وربما الاسود وتزيد متعة وضع الخيارات حينما تعلم انك سوف تجد لتلك الاستفسارات جوابا قد تنتظره على طرف مسبح لفندق فخم
سؤال ..
هل رغباته في الابتلاع ناتجة عن ذاته ام ان هناك منطقة اخرى في المكان الذي هو جزء منه يحرك تلك الرغبات ؟
سوف نجد كثير من الاسئلة التي تتعلق بالنانا لكن ربما يعتقد الكثير انها من الخطوط الحمراء التي لايمكن ان نخوض فيها بزعم ان ذلك قد يخدش الحياء للاشخاص الذي يملكونه في البيئة التي يعيشون فيها فـ تجدهم يلتزمون الصمت وويمارسون نوع من السرية حول ناناتهم
تقول احداهن ..
" لن اتردد في منحة لمن سوف يجد فيه متعة بغض النظر عمّا هو قد يحصل عليه "
والسؤال هنا ..
ما هو مصدر المتعة التي يحصل عليها الاخر منه ؟
هناك ثقافة للنانا تسيطر على كثير من الشعوب بحيث يجعلونه المحور الاساسي القائم على تواجدهم في هذه الحياة فمن اجله يعيشون ومن اجله يعملون ، ويبقى هو الحد الفاصل بين حركتهم وسكونهم الذي يقعون فيه حينما يدركون تماما انهم غير قادرين على التمتع به ، وهناك محاولة اخرى لبعضهم حيث انه يدفع من اجل ان يحصل على مشاهدة لعملية استخدام مباشرة ، وهناك من يدفع من اجل الحصول على نظرات مليئة بذكرى وندم على ايام خلت ويبقى عالقا في نظراته ثم لامساس
في الهند وبين الجبال حيث يعيش ناس يعتبرون من اهل الارض تجد ان هناك قانونا يمنح الاخوة امتلاك نانا واحد يتقاسمونه شهر بشهر والعبرة بالنهايات ..
والجميل منها من يسلطن مع سلطان الطرب ..
ليه بتخبي حبك ... هو الحب عيب
هناك بعض الامور التي تثير حساسية النانات فـ منها ما يشده الوقوف امام لوحة لفنان شاذ واخر تجد امواج البحر تداعب صمته وهناك من يطرب مع فيروز في صباح يوم تختبئ فيه الشمس خلف السحاب والبعض جنونه يزداد في جلسة شبه مظلمة في الهواء الطلق على اصوات موسيقى هادئة ، وكل بطبعة يحاول ان يعيش ، وقد تجد منها من يحاول ان يجد نفسه في حفلة تنكرية لا يعلم من سوف يكون خصمه فيها ، يحاول ان يتعايش مع نصيبه في تلك الليلة
يقولون ..
" انها تكون مشدودة الاعصاب في ليلةالعمر "
هنا وفي اعتقادي ان تاثير المكان الذي هو متواجد فيه واقع عليه بشكل عنيف اذ ان النتائج في بعض الاحيان تكون مؤلمة حينما نشاهدها وهي بين يدي طبيب يحاول ان يخفف من آلمها بسبب جهل وضيق افق من اعتقد انه في صراع معه ولابد من هزيمة له ، ولو كانت نتائجها تحمل لون رداء مقاتل ثيران اسباني .
ولست على ارضية صلبة من التأكيدات على ان من يملكون النانات حينما يمرون بهذه الكلمات ربما البعض منهم يضع يده عليه واخر يحاول ان يضمه بين فخذيه عله يشعر بوجوده في لحظة شرود مع هذه الاسطر ، وحينما يتأكد من وجودة وانه لم يبارح المكان ,,
ربما يقول .. كلن بدن نانا
..
*كلن بدن نانا اغنيه للفنانه نانا