ابن المدينة
03-23-2007, 04:11 PM
( إذا وسد الأمر لغير أهله فانتظر الساعة )
وإذا وسد الأدب لــ أرباع المثقفين فانتظروا الجهل والتخلف
الأدب مدينة تضم لصدرها قصوراً منيفة وتتناثر عند أقدامها أكواخ حقيرة , الدالف لأحضانها لا يحق لعينه أن يسقط ضوءها على شيء مالم أهدابها تُسبل على مخزون ثقافي يتناسب والطرف الآخر للرؤية
المتورمون باللا شيء والمتشدقون بما لا يفقهون تدحرجوا على بعضهم ذات نفخة كاذبة وخدعة ساقها لهم جهلهم الأعمى وتفكيرهم البليد , وفي عتمة يرون فيها أنفسهم كالأشباح قرروا انشاء جماعة تُعنى بالقصة وشئونها وشجونها ..أسموها جماعة الخرط تيمناً بجماعة أبولو وشتان بين هذه وتلك , توزعوا حقائب الوهم والمناصب الكرتونية وتربع كلاً منهم على كرسيه الذي أصبح في عينه المترمدة عرش بلقيس.. السكرتير لم يكتب سوى ثلاث قصص عقيمة وكبيرهم الذي علمهم النقد أحد أبناء العم google البررة
من المنطق أن يتعاطوا في اجتماعاتهم ما يسد رمقهم الثقافي ويتقوون به وهم يسبرون مفازات الحرف ودروبه العصية , أن يتناولوا ما يغني فقرهم الثقافي المثمر حرفاً خديجاً لم تكتمل دورة النضج فيه , بيد أنهم ظنوا أنهم أولي العزم في القراءة والنقد وأنهم ليسوا مبعوثين لقومهم وعشيرتهم فقط ولكن للناس جميعا ومن هذا المعتقد انطلقوا يتجاوزون اسوار القصة المحلية ويتخطون أعتاب الرواية العربية إلى حياض الأدب العالمي المزهر كاتباً وكُتّابا .. وصلوا هناك كأعرابي لفظته الصحراء وتلقفته شوارع نيويورك وشواطيء ميامي , في البدء كانت البحلقة ثم انهمرت المهازل ..قراءة لعمل من أعمال دوستويفسكي إلى دراسة حول نتاج أدجار آلن بو الأدبي وبين هذه وتلك نقد لأعمال أدبية غربية أخطأوا في كتابة أسماء أصحابها فكيف ركضهم على السطور يكون
حتى تاريخه والمسرحية الهزلية تُعرض وتحت مرأى جمهور هزيل , جمهور أعمى يهتف لشيء لا يراه , يصفق وهو أصم لشيء لا يسمعه
هل نحن أم طلاب أدب وثقافة أم مجموعة من المرضى يعانون مركب نقص يتنامى داخل صدورهم ويتغذى على التهاب الأكف بالتصفيق وقرع الطبول الجوفاء
,
,ما كُتب أعلاه واقع وليس خيالات كاتب
وشر البلية ما يضحك
يوسف الحربي
وإذا وسد الأدب لــ أرباع المثقفين فانتظروا الجهل والتخلف
الأدب مدينة تضم لصدرها قصوراً منيفة وتتناثر عند أقدامها أكواخ حقيرة , الدالف لأحضانها لا يحق لعينه أن يسقط ضوءها على شيء مالم أهدابها تُسبل على مخزون ثقافي يتناسب والطرف الآخر للرؤية
المتورمون باللا شيء والمتشدقون بما لا يفقهون تدحرجوا على بعضهم ذات نفخة كاذبة وخدعة ساقها لهم جهلهم الأعمى وتفكيرهم البليد , وفي عتمة يرون فيها أنفسهم كالأشباح قرروا انشاء جماعة تُعنى بالقصة وشئونها وشجونها ..أسموها جماعة الخرط تيمناً بجماعة أبولو وشتان بين هذه وتلك , توزعوا حقائب الوهم والمناصب الكرتونية وتربع كلاً منهم على كرسيه الذي أصبح في عينه المترمدة عرش بلقيس.. السكرتير لم يكتب سوى ثلاث قصص عقيمة وكبيرهم الذي علمهم النقد أحد أبناء العم google البررة
من المنطق أن يتعاطوا في اجتماعاتهم ما يسد رمقهم الثقافي ويتقوون به وهم يسبرون مفازات الحرف ودروبه العصية , أن يتناولوا ما يغني فقرهم الثقافي المثمر حرفاً خديجاً لم تكتمل دورة النضج فيه , بيد أنهم ظنوا أنهم أولي العزم في القراءة والنقد وأنهم ليسوا مبعوثين لقومهم وعشيرتهم فقط ولكن للناس جميعا ومن هذا المعتقد انطلقوا يتجاوزون اسوار القصة المحلية ويتخطون أعتاب الرواية العربية إلى حياض الأدب العالمي المزهر كاتباً وكُتّابا .. وصلوا هناك كأعرابي لفظته الصحراء وتلقفته شوارع نيويورك وشواطيء ميامي , في البدء كانت البحلقة ثم انهمرت المهازل ..قراءة لعمل من أعمال دوستويفسكي إلى دراسة حول نتاج أدجار آلن بو الأدبي وبين هذه وتلك نقد لأعمال أدبية غربية أخطأوا في كتابة أسماء أصحابها فكيف ركضهم على السطور يكون
حتى تاريخه والمسرحية الهزلية تُعرض وتحت مرأى جمهور هزيل , جمهور أعمى يهتف لشيء لا يراه , يصفق وهو أصم لشيء لا يسمعه
هل نحن أم طلاب أدب وثقافة أم مجموعة من المرضى يعانون مركب نقص يتنامى داخل صدورهم ويتغذى على التهاب الأكف بالتصفيق وقرع الطبول الجوفاء
,
,ما كُتب أعلاه واقع وليس خيالات كاتب
وشر البلية ما يضحك
يوسف الحربي