يا أهل العيص!

[دراكولا]

هل يشاركنا كوكبنا منكم أحد؟
إن كان فليتقدم وليضعنا في قلب الحدث..

وليخبرنا مالتطورات التي تجري على الساحة هناك؟
فالإعلام السعودي مشغول بشقراوات وسمراوات سانتاكاترينا البرازيلية !


من لا يعلم ماهي العيص..هي قرية أو عدة قرى من قرى منطقة المدينة المنورة
تقع فوق حزام بركاني وتتعرض هذه الأيام لهزات زلازل بلغت أقصاها أمس على مقياس رختر بدرجة 4.7

اللهم سلم سلم..

[عاشق ونزاف]

العيص بعيدة !
وقد يكون من الصعوبة على إعلامنا الوصول إليها


الا بسألك عن الطائرة اللي بمطار الملك خالد الذي لايبعد بضع مترات ويقولون أنها طاحت على جنحانها انت شفتها مباشرة على تلفزيوننا العزيز !! او حتى تسجيل

اتوقع لو أن هذه الطائرة في مطار موزمبيق المحلي لوصلت إلينا على الهواء مباشرة


إعلامنا لايزال يحتل الصدارة من وراااااااااا

[حاث الخطى]

العيص تعرضت خلال اليومين الماضيين الى هزات أرضية قوية نوعاً ما وصلت الى اعلى من اربع درجات على مقياس ريختر حيث تعرضت بعض المنازل الى تشطيب في هيكلها الخارجي وقد قرب المدى التأثيري للبركان الى 6 كم حيث كانت سابقاً اكثر من 23 كم تحت سطح الارض وآخر نشاط بركاني كان قبل الف عام تقريباً ووصلت حممه الى المدينة المنورة حيث اعتقد الناس حينها ان القيامة قامت من هول المصيبة حفظ الله أخواننا هناك الان متوقع جداً ثورت البركان في أي لحظة الى أي مدى سيصل هذا في علم الغيب ( الخبر من العصفورة )

[غرآآآم]

:

العيص منطقه زراعيه جميله
كنّـا نمرهـا بطريقنـا للمدينه
وتوني اعرف الخبر والله غريبه ما مرت علي المعلومه
مع اني اقراء الجرايد كل يوم ..

طيب وافونـا بالتطورات .. :gf:


:

[حاث الخطى]

مدينة <<العيص>> إن شاءالله ستكون مدينة في أقرب وقت أكبر مراكز محافظة ينبع التابعة لمنطقة المدينة المنورة؛ من حيث المساحة حيث تبلغ مساحتها التقريبية 2863 كيلومتراً، تقع شمال شرق المحافظة على بعد 150 كيلو متراً عن طريق تجارة قريش المتجهة إلى الشام -قديماً- والمسمى بطريق مأرب بتراء، ويحدها من الغرب مدينة أملج على بعد 120 كيلو متراً، ومن الشرق المدينة المنــــــــورة على بعد 240 كيلو متراً، ومن الشمال مدينة العلا على بعد 200 كيلو متراً، وتتميز بموقعها الجغرافي من حيث كونها تقع عند ملتقى مجموعة الطرق القديمة والحديثة، وترتفع عن سطح البحر حوالي 1200 متر، وهي حارة صيفاً باردة شتاءً. ويتبع للعيص قرى وهجر وهي : الفرع القراصه المربع سليلة جهينة اميرة المرامية المثلث هجرة هدمه ويبلغ عدد سكان قطاع العيص اجمالاَ تقريباَ 45000 نسمة
حظيت العيص بشهرة تاريخية كبيرة لذكرها في كتب السيرة، حيث تتابعت إليها السرايا والغزوات التي كان يبعثها رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ لملاقاة عير قريش قربها في الطريق الذي كانت تسلكه قادمة من الشام، وذلك للرد على محاربتها للإسلام وإيذائها للمسلمين، ومن أشهر هذه السرايا؛ سرية حمزة بن عبدالمطلب -رضي الله عنه- وهي أول سرية في الإسلام التي كانت مكونة من ثلاثين رجلاً، وقد بعثها الرسول في الشهر السابع من السنة الأولى للهجرة، لملاقاة عير قريش الراجعين بتجارة قريش من الشام، وكانوا ثلاثمائة رجلاً بقيادة أبي جهل، وقد تدخل مجدي بن عمرو الجهني من زعماء قبائل العيص للمهادنة بين الفريقين، وجاء ذكرها في مختصر سيرة الرسول للشيخ محمد بن عبدالوهاب، وسرية زيد بن حارثة في شهر جمادى الأولى من السنة الأولى للهجرة، وتمكن فيها المسلمون - وكان عددهم مائة وسبعين رجلاً - من أسر كثيرين ممن كانوا في العير، وقد ذكرها ابن سعد في «الطبقات الكبرى».
كلمة العيص لها معانٍ كثيرة في المعجمات العربية حيث قال عنها: «ابن منظور» في اللسان في مادة «عوصة» إن العوص تعني ضد الإمكان واليسر»، ويقال اعتاص عليه الأمر إذا التاث عليه أمره فلم يهتد لجهة الصواب، كما ذكر أن العيص أصول الشجر، وقد تأتي بمعنى الجدب والحاجة.
وقال «صاحب التاج» : إن العيص معناها النفس وقيل الحركة والقوة وهي بمعنى صبور، وعيص بمعنى صدق، وقال عنها «ياقوت الحموي» في معجمه: «العيصان تسمية للعيص وهو منبت خيار الشجر مثل السدر والعوسج إذا تدانى والتف» ولكن في هذا الموضع كلمة العيص تعنى الشجر الملتف النابت بعضه في أصول بعض، ويكون من خيار الأشجار مثل السدر والسلم والعوسج والأذخر وغيرها». وهذا المعنى يردده أهل المنطقة حيث يسمون واديهم بوادي الهيش أي الغابة، وأيد هذا المعنى صاحب اللسان والزبيدي في التاج .
وتحيط الجبال بالعيص من معظم جهاتها، وتتشابك فيها الجبال ذات السفوح المنحدرة مع عدد من الأودية التي تشكل روافد مهمة لوادي (العيص) «أضم» وتمثل هذه الأودية مساحات شاسعة من السهول التي تزرع بالقمح عند هطول الأمطار.
ومن الجبال التي تضمها العيص جبال أبو الكثة، وجبل ترعة، وجبل الأجرد، وجبل هشام، وجبل السلع، وجبل المقنع، وجبل الراقب، وجبل حبيشي، وغيرها.
وتتخلل هذه الجبال عدة أودية مهمة منها وادي ترعة، ووادي عرفة، ووادي أرن، ووادي اللحيان، ووادي حجج، ووادي الحفير، ووادي الصفيحة، ووادي سل، ووادي الرماس، وغيرها.
توجد بالعيص «الحرة» وتعد الخزان المستديم للمياه للمنطقة، ويبلغ طولها من الشرق إلى الغرب حوالـــــــــــــي 60 كيلو متراً ومن الشمال إلى الجنوب حوالي 25 كيلومتراً.
وقد التقت السهول والرياض عند التقاء الأودية بالحرة، وبعضها تكون بالحرة نفسها، وهذه السهول والرياض تزرع بعد هطول الأمطار الشتوية، ومن هذه السهول والرياض سهول الشيحة، والحبانية، وسمر، والديسة، والقاع، والبرشمية، ورياض قعود، ورياض براد.
كما توجد منطقة براكين خامدة تعرف باسم الحليان.
سكنت العيص قبيلة جهينة القضاعية وتعتبر حاضرة جهينة منذ قديم الزمان ... وسكان مدينة العيص من جهينة هم : قبائل عنمه وسنان والموالبةوالعنينات وحبيش والكشوش وخليط من فبائل جهينة من القضاة والعرف والحصينات والمراوين والسمرة والدبسة وغيرهم
وتحتوي العيص على العديد من الآثار منها:
- قلعة الفرع «قصر البنت» ويرجع تاريخها إلى 400 عام قبل الميلاد وتعبر عن الفن المعماري القديم.
- حميمة العين: وهي حصون قائمة على تل مرتفع كانت تستخدم للمراقبة والثكنات العسكرية.
- حميمة الحصين: وهي على بعد ثلاثة كيلومترات من حميمة العين، وكانت حصوناً للمراقبة، وبنيت بأحجار من الحرة المجاورة.
- حمية رن: وتقع على بعد خمسة كيلومترات من حميمة الحصين.
- بركة شعيب: ويرجع تاريخها لعهد الدولة العباسية وتجاورها مجموعة من البرك التي كان يحفظ بها الماء لسقيا الحجاج قديماً.
- سوق عورش: ويوجد في الحراضة، وهو سوق للحدادين والنحاسين في العصور القديمة

[مُدن]

يارب سلّم سلّم .

[عصفورة الشجن]

تعينت فيها أختي ببداياتها .. تقول عنها قرية جميلة كنت أتوقع انها تابعة لينبع بس يمكن حتى ينبع تابعة للمدينة والأشياء كلها داخلة ببعض وتابعة لبعضها :drunk:


ربي يلطف بهم ويسلمهم .

[وتين]

وتبوك طيب؟؟

[صقر نجد]

الله يستر ع اهل العيص واهل تبوك ياااااااااااارب
ونشالله ازمه وتعدي ع خير
والله يستر ع كل شبر من بلادي الحبيبه

[دلوعة حبيبها]

اول مرة اسمع عنها ... ديدو .. حاث .. يسلم ربي قلوبكم على المعلومات
اللي خبرني عن اللي صار فيها الوالده ربي يحفظها وإلا انا بجهه والأخبار بجهه

الله يبعد عنهم كل شر ويسلمهم

[رجل كان وبكاء]

الإعلام السعودي مشغول بشقراوات وسمراوات سانتاكاترينا البرازيلية !
والله الاعلام كلمة حق ياداركولا . متابع للحدث .
والدولة بارك الله فيها .. واضعة هناك قوات متواجدة منذ أكثر من شهر .
شاملة الدفاع المدني والاسعافات ومراكز الايواء وخلافة ..

لانقول الا سلم يارب ..

[مُضيئة]

فالإعلام السعودي مشغول بشقراوات وسمراوات سانتاكاترينا البرازيلية !
مهب معنى وجود فساد وتدني في بعض الأمور إن الإنسان مايقول الحق
إذا تشوف القناة الأولى فهي تجيبهم يوميا
+ الجرائد
لو كنت متابع لعرفت إنها طلعت الناس إللي في تلك المناطق ووفرت لهم آماكن
في الشقق والفنادق التي فرغوها ووضعوا مخيمات كبيرة ايضاً

حررت عشان اقول ماشفت إن رد رجل كان إني مثل رده !

[اعتقال]

والله الاعلام كلمة حق ياداركولا . متابع للحدث .
والدولة بارك الله فيها .. واضعة هناك قوات متواجدة منذ أكثر من شهر .
شاملة الدفاع المدني والاسعافات ومراكز الايواء وخلافة ..

لانقول الا سلم يارب ..




تنكت ..!!


فـَرّق بين إعلام وتكتم وحجب أخبار وبين خدمات إنسانية مفترضة ..!!




الوضع رهيب .. لا أقول ذلك ترجيفاً أو تخذيلا ً وإنما واقعا ً ملموسا ً يتطلب خوفا ً محمودا ً وتفكرا ً في سبب هذه العواقب ..!

[ozma]

اليوم يقولون اقوى هزه فوق ال ٥ قوتها

[ozma]

يارب سترك

الان على تلفزيون السعوديه عاااجل تحذير واعلان الاخلاء الكامل لقرى كثيره نتيجه هزه ب حره الشاقه

[دراكولا]

اطربنا يا عاشق
إعلام بني حمار في غفوة..












حبيبنا حاث الخطى
شكرا جزيلا على المشاركة القيمة
وخلك معنا..












انا لا اعرفها يا غروم
لكنها الآن ستصبح ملئ السمع والبصر












آمين يا مدائن













الآن وقفوا الدراسة أخيرا فيها يا عصفورة
ولقد كدت أظن أن هذا القرار لن يتخذ حتى يطمر 300 طالب مع معلميهم تحت أنقاض أحد الأحواش التي يقال انها مدارس..












الهزات فيما يبدو وصلت أملج يا وتين
وهي من محافظات تبوك












آمين يا صقر نجد













الظاهر يا دلوعة انو حنا لو كنا لا نزال في عصر ما قبل الإنترنت وقنوات الفضاء ولا كان سمعنا شي عما يجري هناك













حبيبنا رجل
أختنا ضيّة
كما أخبرت دلوعة آنفا
أعتقد انه لو كنا لازلنا في عصر ما قبل الإنترنت والفضاء
ماكنا عرفنا مالذي يجري
حتى لو أصبح الناس هناك أسفل سافلين..
لأن كلو تمام والسعودية مملكة الحيوانية غير عن كل بلدان البشر الي فوق الأرض..

أعتقد لو ان إعلام البعر يرغب في نقل رسالة صادقة لما كان هنالك تعتيم من البداية وطمأنة
ولكان هنالك فريق خاص في قلب الحدث ينقل الأخبار بشكل متواصل
مالذي سيجري لو تم إنشاء قناة طاقمها عبارة عن كاميرات مثبتة تصور المنطقة على مدار الساعة وتنقل ما يجري فيها من إهتزازات ؟












ليس من رأى كمن سمع يا اعتقال
والهزات وصلتكم في المدينة
نسال الله السلامة..












حبيبنا اوزما
شكرا على النقل..يحفظك الباري
خلك عالخط

[رهج]

يارب سترك وعفوك يا الله
وربي شيء يعور القلب
الله يحفظهم ويحفظنا

[الجرح المقدس]

اللهم أرفق بعبادك ..
هذه زلازل مرعبة !..




:oldman:

[داوود العايش]

انا شخصياً اعرف واحد من اهل هذه القرى

ولم الاحظ عليه اي شي ينبء بسؤ

الهم سلم

[ماجد بن محمد]

شعرت بالهزّة يوم الثلاثاء وانا بالمدينة وهي بعيدة عن العيص 200 كيلو ..
الوضع مخيف يا جماعة الخير .. !

[اعتقال]

شعرت بالهزّة يوم الثلاثاء وانا بالمدينة وهي بعيدة عن العيص 200 كيلو ..
الوضع مخيف يا جماعة الخير .. !

تقريبا بين 200 و170 والمدينة بعض الأحياء كـ الدخل وحي البحر والنصر والعوالي، وفعلا مثلما ذكرتَ ياماجد أنا كنت يوم الثلاثاء خارج المنزل شعرت بتوتر خاصة ً عند إبلاغ إحداهن لي بأنها شعرت بهزات وهي بحي البحر ..
الوضع بالمجمل رهيب جدا ً ..

يارب ّ سلّم سلّم ..

http://bhoor8808.googlepages.com/8xh95878.jpg

[ماجد بن محمد]

الحمدلله الأوضاع مستقرة بالأيام التاليه للحدث : الأربعاء والخميس والجمعة حتى هذه اللحظة ..
جمعة مباركة يا إعتقال .. والله يكفينا شر الزلازل والبراكين :) ..

[عاشق ونزاف]

اهلا بماجد واعتقال !

حدثونا اذن
عن اهل العيص !
هل تعرفون منهم احد ماذا فعلوا وأين هم الآن
هل اماكن الأيواء مقبولة !!!!!

[بيان]

اهلا بماجد واعتقال !

حدثونا اذن
عن اهل العيص !
هل تعرفون منهم احد ماذا فعلوا وأين هم الآن
هل اماكن الأيواء مقبولة !!!!!

دوبو كان في قناة المجد في برنامج الجواب الكافي اتصلوا بالشيخ عبدالله الرفاعي اقاموا في العيص صلاة الجمعة ولكن هناك قصور في اماكن الإيواء

الله يحميهم

[عاشق ونزاف]

وصلني عبر جوال المناطق بأن مراسل جوال منطقة الرياض متواجد هناك وبعث اليهم بعض مشاهداته هناك وهي :

- وصل المراسل حتى جبل ( حلا ابو النار ) ولاحظ مظاهر قديمة لحمم سالت قبل مئات السنين ولا يتجاوز مداها 10 كيلومترات وهي بعيدة كثيرا عن السكان .
- لم يلاحظ وجود حرارة او روائح منبعثة او كبريت او تشققات كما يروج له بصور (مفبركة) في منتديات محلية !
- الاطمئنان يسود السكان والحياة طبيعية والحدث اوجد تلاحما !
- الاعلام وجد مادة خصبة ليتغذى من هذا الوضع لذا ضخم الموضوع فوق مايستحق !
- لاتصدعات في المنازل حتى في ( هدمة ) التي تجاور جبل ( حلا ابو نار ) الذي يقال انه سيثور !
- تتواجد مؤسسات خيرية ورياضية لاستغلال الوضع دعائيا بمخيم ( الفقعلي ) بالعيص لأجل الدعاية لنفسها لتواجد وسائل الإعلام المحليو والعربية دونما تنفيذ دور واضح !
- لاخطر على الكهرباء وأعمدتها لبعدها عن مسارات الحمم فيما لوظهرت !
- كثير يتمنى أن تنسكب الحمم لأنها برأيهم تعيد الحياة إلى طبيعتها !
-وضح أن مكافأة ال 250 ريال يوميا شجعت في نزوح السكان وخاصة الفقراء منهم!
-مخيم ايواء العيص مبالغ فيه فقد وضع على بعد 60 كيلا !
- سمح للأهالي بالعودة لتفقد أغنامهم ومنازلهم !
-الجهات الحكومية والخدمية جميعها متواجدة طوال اليوم !




هل مانقله المراسل صحيح !
الله أعلم

[اعتقال]

الحمدلله الأوضاع مستقرة بالأيام التاليه للحدث : الأربعاء والخميس والجمعة حتى هذه اللحظة ..
جمعة مباركة يا إعتقال .. والله يكفينا شر الزلازل والبراكين :) ..


مباركةعلى الجميع .،



اهلا بماجد واعتقال !

حدثونا اذن
عن اهل العيص !
هل تعرفون منهم احد ماذا فعلوا وأين هم الآن
هل اماكن الأيواء مقبولة !!!!!

على حسب ماوردني من والدي ومن بعض معارفه هناك ، أن ّ مراكز الإيواء هي للإقامة المؤقتة أي مجرد تعبئة إجراءت الخروج من العيص وتحديد الوجهة سواء المدينة أو ينبع لـ يسهل على الجهات المختصة توزيع الإعانات وتحديد العدد لتجهيز أماكن الإقامة سواء في المدينة او ينبع .. / للعلم أن أغلبية أهالي العيص مستواهم المادي جدا ً سيئ ، وأكرر أماكن الإيواء ليست للإقامة الدائمة لأنها ليست مؤهلة لذلك .. والفيديو أدناهـ يوضح ذلك :

http://www.youtube.com/watch?v=9anhyMOwaCc&eurl=http%3A%2F%2Fwww%2Emamdou7%2Ecom%2Fvb%2Fshowt hread%2Ephp%3Ft%3D2496%26page%3D9&feature=player_embedded





دوبو كان في قناة المجد في برنامج الجواب الكافي اتصلوا بالشيخ عبدالله الرفاعي اقاموا في العيص صلاة الجمعة ولكن هناك قصور في اماكن الإيواء

الله يحميهم


البارحة عـُرض برنامج بمحطة الإخبارية يوضح أنه ربما لن تكون ثورة البركان الآن ربما بعد وقت طويل ، البرنامج مثير للإهتمام ولكن رغم مشاهدتي له حتى النهاية إلا أنني أشعر بريبة تجاهـ ماقيل فيه ..

الهدف الآن بنظري ليس طمأنة الناس وحسب بل لابد أن يكون هناك دعوة للجوء إلى الله عزوجل والتضرع له ..

على حسب ماوردني من جوال زاد : خرج أهالي الشبعان من قرى أملج بعد زلزلة الأربعاء حتى ملأوا المسجد بشيبهم ونسائهم وأطفالهم وصلوا مدة ساعة ونصف وضجوا بالبكاء وطلب المغفرة ورفع الضرّ في مشهد عظيم ..

اللهم سلّم البلاد والعباد ..

[اعتقال]

ما استجلب الأمن والهدوء بمثل الإيمان والتضرع والتقوى..
قال ابن عساكر في تاريخ دمشق في حوادث233هـ : زلزلت دمشق يوم الخميس ضحى فقطعت ربع الجامع وتزايلت الحجار العظام - يعني: عن أماكنها - ووقعت المنارة ، وسقطت القناطر والمنازل وامتدت في الغوطة ، وخرج الناس إلى المصلى يتضرعون إلى قريب من نصف النهار فسكنت الدنيا، وعاد الأمر إلى الهدوء .

[دراكولا]

على حسب ماوردني من جوال زاد : خرج أهالي الشبعان من قرى أملج بعد زلزلة الأربعاء حتى ملأوا المسجد بشيبهم ونسائهم وأطفالهم وصلوا مدة ساعة ونصف وضجوا بالبكاء وطلب المغفرة ورفع الضرّ في مشهد عظيم ..

اللهم سلّم البلاد والعباد ..

يصلون ويطلبون المغفرة بدون اذن ولي الأمر؟أو بدون توجيه رسمي من دار الإفتاء وفضيلة المفتي؟
اش الكلام ذا؟

[ابوشوشل]

الدفاع المدني يبدأ عرض مسرحية للأطفال في مخيم الفقعلي
النشاط الزلزالي في حرة الشاقة يتراجع.. وهزتان فقط خلال ٢٤ ساعة
http://www.alriyadh.com/2009/05/23/img/235084.jpg
أطفال العيص الحلقة الأهم في الأزمة

أكد قائد مهمة العيص ل «الرياض» أن النشاط الزلزالي في حرة الشاقة بدأ في الانخفاض بشكل تدريجي ملحوظ من حيث العدد والقوة، مشيرا إلى أن محطات الشبكة الوطنية التابعة لهيئة المساحة الجيولوجية السعودية سجلت منذ الساعة الثانية ظهر يوم الخميس 26/5/1430ه وحتى الساعة الثانية من ظهر أمس الجمعة 27/5/1430ه هزتان ارضيتان إحداهما ٣.٤٨ والأخرى ٣.٦٢ على مقياس ريختر.

وأضاف بأنه لم يتم رصد أي أبخرة بركانية مؤكدا أن الهيئة ما زالت تراقب عن قرب المتغيرات المتعلقة بالنشاط الزلزالي والمتمثلة في القياسات الحرارية، وتركيز مستوى غاز الرادون، والتغير في الأشكال الموجية للهزات.

من جهة أخرى بدأت - مساء أمس الجمعة - أولى العروض الترفيهية والمسرحية في مخيم الفقعلي والتي تستهدف أطفال العيص النازحين للمخيم حتى لا يقعوا تحت تأثير مباشر للأحداث التي ما زالت تعصف بالمنطقة، وأكد العقيد زهير ل «الرياض» أن فقرات البرنامج ستكون موائمة لأعمار الأطفال من عروض كرتونية لشخصيات محببة، ومسابقات، وأناشيد، كما سيتم تقديم ألعاب هدايا ووجوائز متنوعة للأطفال.

ويأتي هذا الإجراء السريع مواكبا لما طرحته «الرياض» في عددها ليوم أمس الجمعة، حيث سلط فريق التغطية الأضواء على الجانب الأهم في الأزمة وهم الأطفال الذين ما زالوا لا يدركون تداعيات الأحداث وانعكاساتها، في تقرير بعنوان: (أطفال العيص يعيشون يوماً استثنائياً في مخيم الفقعلي).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التقى الأهالي في مخيم الفقعلي واستمع إلى مطالبهم
أمير المدينة: أهالي العيص في القلب قبل أن يكونوا في مخيمات الإيواء
http://www.alriyadh.com/2009/05/23/img/235071.jpg
أكد صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن ماجد أن حياة أهالي العيص فوق أي اعتبار وأنهم في القلب قبل مخيمات الإيواء، وأن قرار السماح بعودتهم لمساكنهم لن يتم اتخاذه ارتجاليا حتى التأكد علميا بعدم تضررهم منوها في ذات السياق بتوجيهات خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين ومتابعة سمو النائب الثاني التي تحث على تقديم كافة الإمكانيات في سبيل الحفاظ على الأهالي، قال سموه: (ليس هناك عذر لأي أحد فالإمكانيات كلها موجودة).

وقال سموه خلال لقائه الإعلاميين عقب جولته التفقدية لمخيم الإيواء في الفقعلي: لقد سمعنا بعض القنوات تتحدث عن أوضاع المخيمات، مع العلم بأنها لم توضع سوى للفرز والتفويج إلى المدينة وينبع، بعد التأكد من انتماء القادمين للمنطقة، لمنحهم الأوراق الرسمية التي تكفل لهم المأوى والمعيشة، وجميع ما أمر به المقام السامي، والحمد لله الدعم موجود بشكل متكامل، ولأن الوضع جديد على الأهالي فالناس متخوفون، وما أود أن أؤكده أن الوضع مطمئن جدا، والزلازل لا يمكن توقعها بأي شكل من الأشكال ولا يوجد أي توقع علمي لها، وهناك مؤشرات يأخذها بعض المختصين بالنسبة لقياس الغازات وحرارة المياه وتكرر الهزات وقوتها، ومادامت المؤشرات تدعو لأخذ الحذر فسوف تتخذ الإجراءات اللازمة حماية للأنفس، وهناك بيوت قديمة لن نخاطر بالسماح لأهلها بالعودة لها حفاظا عليهم.

http://www.alriyadh.com/2009/05/23/img/235072.jpg

وأكد أمير منطقة المدينة بأن الأوضاع متابعة من بدايتها، ودعا الأهالي إلى الهدوء والاطمئنان وقال نحن نقدر مشاعرهم فكون الإنسان ينتقل من بيته وعمله ومدارس أبنائه هو في حد ذاته عمل مربك، مشيرا إلى متابعته الأوضاع من خلال الجولات الميدانية للمسؤولين للتأكد من تحقق التوجيهات المعنية بسلامتهم وراحتهم، إضافة للأرقام التي تم وضعها لسماع شكاوى المواطنين وأخذها بعين الاعتبار، مطمئنا بأن الوضع ما زال تحت السيطرة، فالخدمات الصحية موجودة، والجهات الأمنية متواجدة في الأماكن التي تم إخلاؤها لكي لا تتعرض للسرقات.

وأشار سموه إلى أن بعض الأهالي فضل أن يبقى في الإيواء حتى السماح بعودته إلى منزله لقرب المخيمات وهذا الخيار متاح طالما أنه بمحض الاختيار.

وكان سموه قد قام بجولة تفقديه شملت مخيم الفقعلي التقى خلالها النازحين وداعب بإنسانيته المعهودة بعض الأطفال واستمع لمطالب الأهالي من كبار السن وبعض النساء، كما وقف خلال الجولة على استعدادت الدفاع المدني وبقية القطاعات الحكومية والخاصة المساندة، بعد ذلك توجه سموه إلى مركز الإمارة في العيص والتقى الوجهاء والأعيان من قبيلة جهينة واستمع لمطالبهم، ومن أهمها أن شكوى تقدم بها أحد الأعيان يؤكد فيها أنه اتصل بمكتب الشؤون الاجتماعية في المنطقة فأبلغوه بأن ما رصد للمعيشة هو مبلغ 100 ألف ريال وهو بسيط ولا يذكر لمركز تعداد سكانه 60 ألف نسمة.

http://www.alriyadh.com/2009/05/23/img/235073.jpg
ووعد سموه بان يكون الحل سريعا موجها مندوب وزارة المالية لأخذ المطالب المالية بعين الاعتبار، وعن عودة بعض أصحاب المصالح كالمزارعين إلى مزارعهم تجاوب سموه مع مطالبهم ووعد بتخصيص وقت زمني يسمح خلاله بدخولهم وعودتهم.

وفي نهاية الزيارة أدى سموه صلاة العصر جماعة في الجامع الكبير بالعيص ثم توجه إلى محافظة ينبع ليترأس اجتماع الدفاع المدني هناك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

دعيا إلى التدبر في آيات الله الكونية
خطيبا الحرمين الشريفين يحثان أهالي العيص وأملج على الصبر والاحتساب
خطيبا الحرمين الشريفين يحثان أهالي العيص وأملج على الصبر والاحتساب
مكة المكرمة- خالد الجمعي، المدينة المنورة- خالد الزايدي:

أوصى إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور صالح بن حميد المسلمين بتقوى الله عز وجل والعمل على طاعته واجتناب نواهيه محذرا من الابتلاء الذي يحذر به الله الناس ويدعوهم الى الاستغفار والخشوع وترك المعاصي ماظهر منها وما بطن.

وقال في خطبة الجمعة أمس بالمسجد الحرام ان سنة الله قضت ان تبتلى النفوس في هذه الدنيا بالخير والشر والأمن والخوف والمنح والمحن والاقربين والابعدين وكل نفس ذائقة الموت.

وأوضح ان هذه الابتلاءات بأنواعها تستجيش مدخري القوى وتستثير كوامن الطاقات وتفتح بالقلوب المنافذ وفي النفوس مسارب فما كان يتبينها اهل الايمان الا تحت مطارق هذه التطلبات.

وبين إمام وخطيب المسجد الحرام أن الراصدين والاحصائيين يتحدثون عن تكاثر المتغيرات الكونية على هذه الارض وتتابع الحوادث والكوارث في هذا العصر حتى قالوا ان الزلازل في السنوات القريبة الماضية اكثر منها 4 مرات مما لم يحصل مثله سوى مرة واحدة طوال 20 سنة او اكثر اوائل القرن الماضي.

ويقولون ايضا انه كلما تقدمت السنوات زاد عدد الزلازل وانواع الكوارث والمتحولات مشيرا إلى ان المتأمل والناظر بعين راصدة يسترجع بعض هذه الايات والحوادث والكوارث والنذر ليجدها مابين موج عات وماء طاغ وخسف مهلك وزلزال مدمر ووباء مميت يرسل الله الجراد والقمل والضفادع والدم والطيور بأمراضها والاعاصير برياحها والفياضانات بمياهها فهي امراض مستأصلة وأوبئة منتشرة تنقلها طيور وتحملها حيوانات منها: حمى الضنك، انفلونزا الخنازير، والهزات الارضية والزلازل هي امراض وأوبئة لا يملك احد ردها ولا يستطيع احد صدها ولا السيطرة عليها مهما أوتي من علم في مكتشفاته ومختبراته.

وقال إن الانسان لايملك السيطرة عليها ولا الحد من انتشارها ولا دفعها ولا ردها فهي جنود من جنود الله في البر والبحر والجو ومايعلم جنود ربك الا هو وماهي الا ذكرى للبشر.

واشار د. ابن حميد ان ما ظهر اليوم من هزات انما هي آية من آيات الله وأيامه ونظره فتظهر فيها عظمة ذي الجلال وعظمته وقوته وعظيم سلطانه وعزته وتمام ملكه وامره وتدبيره موضحاً ان هذه الحوادث والقوارع توقظ قلوبا غافلة لتراجع توحيدها واخلاصها فلا تشرك معه في قوته وقدرته وسلطانه احداً.

وقال انه يفيق بعض من غرتهم قوتهم فيتذكر ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وبخاصة اولئك المستكبرين مِن مَن غرتهم قوتهم وطال عليهم الأمر وفرحوا بما عندهم من علم مشيراً ان بعض العبر التي ارسلها الله وما فيها من التخويف والتحذير مثل الأعاصير والزلازل والفياضانات والانهيارات والأوبئة انما هي آيات من آيات الله وجنوده تذكر الغافلين وتنذر الظالمين وتوقظ المستكبرين ويعتبر بها المؤمنون ويرجع عنها المذنبون.

وأضاف ان من العبر ما يقوم به بعض العباد الموسرين القادرين حيث ينظر الله كيف يفعلون وماينفقون من مال الله الذي وهبهم وكيف يسارعون في نجدة من ابتلاهم الله.

وأكد إمام وخطيب المسجد الحرام ان هذه الآيات والحوادث والكوارث لو عرفت أسبابها المادية وتفسيراتها العلميه فلا ينبغي ان يظن ان هذه صارف عن كونها آيات وتخويفات.

وحذر الشيخ صالح بن حميد من الركون الى التفسير المادي والاستكانة الى التحضير المادي والبعد عن العضة والذكرى من تزيين الشيطان فقال ان من تأمل احوال الناس ومواقفهم ومسالكهم فانه يشاهد امورا مخيفة فإن فيهم جرأة على حرمة الله وانتهاكا للموبقات وتضييعا لأوامر الله وتجاوز الحدود وتفريطا في المسؤوليات من عبادات ومعاملات واضاعة للحقوق محذرا فضيلته من مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون.

من جانبه، دعا إمام وخطيب المسجد النبوي فضيلة الشيخ صلاح البدير سكان العيص وأملج وما حولهما إلى الصبر والاحتساب، ودعا طويلا وهو يجهش بالبكاء أن يجعلهم الله في مأمن من الزلازل والبراكين، داعيا «اللهم اجعل أهلنا في العيص وأملج وما حولهما في ضمانك وأمانك وإحسانك».

وقال مصبرا إياهم على الابتلاء: من أصيب بهذه المصيبة فصبر واحتسب ورضي واسترجع عوضه الله عما فاته هدى في قلبه ويقينا صادقا في نفسه وفرجا عاجلا في دنياه، قال صلى الله عليه وسلم : «عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء فكان خيرا له» وكلمة الاسترجاع إنا لله وإنا إليه راجعون، جعلها الله ملجأ لذوي البصائر، وعصمة للممتحنين، وبشرى للصابرين، فلا جزع ولا هلع، ولكن رضا وتسليما، وقال صلى الله عليه وسلم : «ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله : إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها، إلا أخلف الله له خيرا منها»، «ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب، ولا سقم ولا حزن، حتى الهم يغمه، إلا كفر به من سيئاته».

وأوضح الشيخ صلاح بأن الله جعل الأرض قارة ساكنة لا تتزلزل ولا تضطرب ولا تميد ولا تتحرك بأهلها ولا ترجف بمن عليها، وجعلها مهادا وبساطا، وأرساها بالجبال وقررها وثقلها، حتى سكنت وتذللت، أنبع عيونها، وأظهر مكنونها، وأجرى أنهارها، وأنبت زرعها، وأشجارها وثمارها، وبث الخلق فيها، يعيشون في أرجائها وأطرافها حتى إذا انتهى الأمر وانقضى الأجل، أذن الله لها فتزلزلت وتحركت وألقت ما فيها من الأموات، وحدثت بما عمل العاملون على ظهرها من الحسنات والسيئات.

وأضاف إمام وخطيب المسجد النبوي : لله آيات وعظات يريها عباده في الدنيا إنذارا وتخويفا وتحذيرا وترهيبا وإيقاظا وتذكيرا «وما نرسل بالآيات إلا تخويفا» قال قتادة : إن الله يخوف الناس بما يشاء من عباده لعلهم يعتبرون ويتذكرون ويرجعون، ومن الآيات المخيفة والنذر المرعبة الزلازل والبراكين، عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قلت يا رسول الله: أنخسف وفينا الصالحون، قال : نعم إذا ظهر الخبث»، وعن صفية بنت أبي عبيد قالت : زلزلت الأرض على عهد عمر، حتى اصطفقت السرر، فخطب عمر الناس فقال: لقد عجلتم، لأن عادت لأخرجن من بين ظهرانيكم، وذكر ان الكوفة رجفت على عهد عبدالله بن مسعود وقال: يا أيها الناس إن ربكم يستعتبكم فاعتبوه. (أي يطلب منكم الرجوع عن المعاصي)، وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: خسفت الشمس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقام فزعا يخشى أن تقوم الساعة، حتى أتى المسجد فقام يصلي بأطول قيام وركوع وسجود، ما رأيته يفعله في صلاة قط، ثم قال : إن هذه الآيات التي يرسل الله لا تخسف لموت أحد ولا لحياة، لكن الله يرسلها، يخوف الله بها عباده، إذا رأيتم منها شيئا فافزعوا إلى ذكره ودعائه، واستغفاره.

واستدل الشيخ صلاح بآيات وأحاديث وروايات تحث على التوبة والاستغفار والإلحاح في الدعاء، وقال إن ما حدث في الأيام الماضية من زلازل وهزات حدث جلل وأمر عظيم، يبعث على الوجل والخوف من الله تعالى وعقوبته فضجوا بالاستغفار، وتخلصوا من الذنوب والأوزار، واشفقوا من غضب الجبار، وأظهروا الخشية والتوبة والإنابة، والتضرع والفاقة والمسكنة، وأكثروا الدعاء والرغبة والرجاء، واصدقوا في اللجوء، والتذلل والتقرب إلى الله.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بانتهاء عمليات نقل المواشي
العيص مهجورة تماماً

http://www.alriyadh.com/2009/05/23/img/235080.jpg
بعد أن تم إخلاء العيص وقراها منذ الثلاثاء الماضي من السكان والمقيمين لم يجد الأهالي بداً من نقل أغنامهم وإبلهم من العيص والمناطق البرية وأصبح مشهد سيارات النقل وهي تحمل الأغنام وتسير في طوابير من العيص الى اتجاه ينبع أمراً مألوفاً من يوم الثلاثاء اما الإبل كان رعاة الأغنام يسوقونها بجانب الطريق العام بين العيص وينبع.

وبانتهاء نقل الإبل والأغنام والتي تواصلت حتى مساء الخميس أصبحت العيص والقرى القريبة منها مهجورة تماماً إلا من وجود رجال الأمن من الشرطة الذين يتولون حماية المنازل. وكذلك منع دخول المواطنين الى العيص إلا لمن له حاجة ماسة في المنطقة على أن يخرج بشكل عاجل.

وكذلك يتواجد الدفاع المدني ومركز الإسعاف ورجال الصحافة والإعلام الذين يتجولون في المنطقة من اجل التغطية الإخبارية ثم يغادرون المنطقة.

///////////////////////////////////////////////////////////////

في صورة مشرقة لشباب الوطن
١٥ متطوعاً يقدمون الخدمات الطبية للمحتاجين في العيص
http://www.alriyadh.com/2009/05/23/img/235075.jpg
العيص - حامد السليمان وخالد الزايدي:

في جانب مشرق للشباب السعودي في العمل التطوعي يشارك خمسة عشر متطوعاً من جمعية أطباء طيبة الخيرية بالمدينة المنورة في تقديم الخدمات الطبية للمحتاجين في أحداث الهزات الأرضية بالعيص.

وقال قائد فريق التطوع في الموقع بدر بن عايد المطيري: في الموقع حالياً طبيب عام واحد و١٤ ممرضاً متطوعاً من جمعية أطباء طيبة الخيرية اضافة لعيادة طبية متنقلة.

وأضاف أن من أهم المشاركات التي نفذها الفريق هي إخلاء قرية الميرمية واستقبال العديد من الحالات المرضية في العيادة الطبية المتنقلة والمشاركة في إسعاف المصابين في بعض حوادث السير التي حدثت على طريق (العيص - ينبع) اضافة للتعاون من قبل أعضاء الفريق مع المسعفين في سيارات الإسعاف التابعة للدفاع المدني والصحة والهلال الأحمر.

وأكد المطيري أن هؤلاء المتطوعين تركوا أهلهم وأبناءهم في المدينة المنورة وقدموا إلى هنا لما يمليه عليهم الواجب الديني والوطني في عمل تطوعي ينشدون الأجر فيه من الله عز وجل وهم بعملهم هذا يسهمون في محاولة غرس مفهوم العمل التطوعي في المجتمع السعودي بشكل أكبر.

واختتم حديثه قائلاً: نحن نرحب بجميع المتطوعين الذين يرغبون العمل معنا في العيص من أطباء أو ممرضين أو فنيين.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

http://www.alriyadh.com/section.home.html

[اعتقال]

يصلون ويطلبون المغفرة بدون اذن ولي الأمر؟أو بدون توجيه رسمي من دار الإفتاء وفضيلة المفتي؟
اش الكلام ذا؟

" أحسك معصب "
اعلم بأن ليس هناك مايدعو للغضب أكثر من اطمئنو اطمئنو اطمئنو اطمئنو " نحنا عايشين ليه عشان طول النهار نطمئن كل عشيتنا اطمئنان ومافيه شئ ، بالعافية جا قرار القنوت ومدري تنفذ ولا للآن معلق للإستجداء .!! "

حاجة وحدة لازم نعرفها : كل واحد نفسي نفسي واذا جا الفاس بالراس محد بيسأل عن أحد ..




الدفاع المدني يبدأ عرض مسرحية للأطفال في مخيم الفقعلي
النشاط الزلزالي في حرة الشاقة يتراجع.. وهزتان فقط خلال ٢٤ ساعة
http://www.alriyadh.com/2009/05/23/img/235084.jpg
أطفال العيص الحلقة الأهم في الأزمة


http://www.alriyadh.com/section.home.html


حتى ونحنا في المحن بيشغلونا / أحس إني أضحك بمرار

يارب لطفك ..

[عاشق ونزاف]

والله انا استمعت لكلام الدكتور العمري رئيس قسم الجيولوجيا بجامعة الملك سعود وعضو في عدة لجان عن الزلازل وهو يتحدث في برنامج مطول في قناة الأخبارية !

الملفت والمضحك في الأمر أنه يسأل وباستغراب بقولة : من اللي سمح للدفاع المدني بإخراج الأهالي من منازلهم لأن الوضع ليس خطير كما أنه لايوجد اي مبان متصدعه جراء هذه الاهتزازات !

ان اللي فهمته من كلامه أن الوضع مطمئن جدا ولا يحتاج الى كل هذه الاحتياطات اللي أرهقت الناس وأخرجتهم من منازلهم

[اعتقال]

والله انا استمعت لكلام الدكتور العمري رئيس قسم الجيولوجيا بجامعة الملك سعود وعضو في عدة لجان عن الزلازل وهو يتحدث في برنامج مطول في قناة الأخبارية !

الملفت والمضحك في الأمر أنه يسأل وباستغراب بقولة : من اللي سمح للدفاع المدني بإخراج الأهالي من منازلهم لأن الوضع ليس خطير كما أنه لايوجد اي مبان متصدعه جراء هذه الاهتزازات !

ان اللي فهمته من كلامه أن الوضع مطمئن جدا ولا يحتاج الى كل هذه الاحتياطات اللي أرهقت الناس وأخرجتهم من منازلهم


الأمر له أبعاد .. وتساؤله كان محل استغراب الجميع ولعلك سمعت سؤال أحد المتصلين من أملج عندما سأله هل أتيت إلى مكان الحدث كانت اجابته بالنفي والتلعثم بدا عليه ، لذلك شعرت ُ بريبة تجاهـ ماقيل في البرنامج وللذين لم يشاهدو البرنامج اسمه دوائر كان الضيف : د. عبدالله العمري ..