أنا تحت أمرك

[سببرسس]

قد يكون الأمر عادياً أو طبيعياً لدى المرأة العربية المستكينة المسكينة -جداتنا وأمهاتنا وشقيقاتنا الكبيرات، وحتى الصغيرات!- أن تقدم عمرها ومصيرها إلى يد الرجل، مرة باسم الأبوة ومرة باسم الأخوة ومرة باسم الزواج ومرة باسم البنوة.. وغالباً لا دائماً باسم الحب.

اُجبرت أن تكون صاغرة كسيرة، أمرها في يد ولي أمرها لا يدها، بأمر الدين والتقاليد والبيئة، وبحكم الجغرافيا والتاريخ.

لكن، الأمر ذاته، يكون مختلفاً وشهياً وبهياً، مع المرأة المستقِلة، الحرة والمتحررة، الند الفذ للرجل، حين تُسلِمه هذه المرأة قوية الشخصية والإرادة، باسم الحب والأنوثة و.. الضعف! زمام حياتها، ومقود مسيرتها، ليأمر وينهي ويرفض ويقبل.

إن ترويض النمرة، ولوذها بالرجل وإشعارها له بسيادته عليها و "ربي يطول عمرك، أنا تحت مرك" هو شهي للرجل العربي، شهوة تبز أي نشوة أخرى، ففيها انتصار لرجولته، وتأكيد لذكوريته، أكثر ممّ يؤكدها الفراش!


شأن خاص:
بمزاجي يا سي السيد، وحياة رجولتك بمزاجي :)

***


دارين حدشيتي: الله يطول عمرك (كلمات الأغنية في مشاركتي الثانية)

http://song.6arab.com/darine-7adsheety_allah-ye6awel-3omrak.ram






.

[سببرسس]

:004:


قلبي و روحي وعمري
ما عادوا بأمري
قالوا لي: حبيبي من هلق مسؤول
عن كل الأيام
وعن كل الأحزان
حتى لما بنام .. بيطلعلي.. معقول؟

الله يطول عمرك
كل سنيني بأمرك
ضلك يا حبيبي .. حبيبي عَ طول

أنا من بعدك وين بروح
انت بقلبي نبض وروح
أنا حبي تخطى المسموح
لما قلبي قال:
الله يطول عمرك
كل سنيني بأمرك
ضلك يا حبيبي .. حبيبي عَ طول

الله يطول عمرك
كل سنيني بأمرك
ضلك يا حبيبي .. حبيبي عَ طول

انت الي بحبه وبهواه
بنسى حالي وما بنساه
من قلبي بقلك :
والله رح تبقى بالبال
الله يطول عمرك
كل سنيني بأمرك
ضلك يا حبيبي .. حبيبي عَ طول

الله يطول عمرك
كل سنيني بأمرك
ضلك يا حبيبي .. حبيبي عَ طول

قلبي و روحي وعمري
ما عادوا بأمري
قالوا لي: حبيبي من هلق مسؤول
عن كل الأيام
وعن كل الأحزان
حتى لما بنام .. بيطلعلي.. معقول؟

الله يطول عمرك
كل سنيني بأمرك
ضلك يا حبيبي .. حبيبي عَ طول

الله يطول عمرك
كل سنيني بأمرك
ضلك يا حبيبي .. حبيبي عَ طول





.

[سنبلة]

:
لا أازالُ كـشيء قديم ، يحب أن يرى العلاقة بين -الذكر/ الأنثى ، كبطولة وسيادة ..
و يروقُ لي كبطلّ سيء المزاج وحادّ ..

والله يطوّل عمرك ..

[شرقاوي]

هي رغبات انسانية ياروعه ...لابدمنها.....................:soso:

[سببرسس]

روعة وحياة رجولته شيء حُلو هذا ..

لم أقل غير ذلك يا سنبلة.
إنما أكدت أن اختيار هذا الحنوأو الانحناء له، شكله وجوهره و.. مذاقه مختلف، حين يكون باختيار المرأة وإحساسها.. لا إكراهاً :)



و وردة



.

[سببرسس]

هي رغبات انسانية ياروعه ...لابدمنها.....................:soso:

حسناً..
الرغبة تعني الشعور بالحاجة لإتمام نية أو أمر ما .. وفق إرادة الإنسان لا رغماً عنه.. صح؟
إذاً.. الاختيار جميل إن كان صائباً
لكن الإجبار بشع وإن لم يكن خائباً


و وردة




.

[شرقاوي]

حسناً..
الرغبة تعني الشعور بالحاجة لإتمام نية أو أمر ما .. وفق إرادة الإنسان لا رغماً عنه.. صح؟
إذاً.. الاختيار جميل إن كان صائباً
لكن الإجبار بشع وإن لم يكن خائباً


و وردة




.

قد لاتكون هذه الجاجة انية وقتية ولكنها قد تمتد طول العمر ربما لأحساس المراة بالامان عندما تفعل ذلك ...
بالنسبة للنقطة الثانية الأجبار بشع اوافقك وازيد لايمكن ان تكون هناك محبه ومودة بين الطرفين طالما داخلها الأجبار والتعسف .........في المجتمعات المتخلفة كل شيء قابل للحدوث ياروعه ..:soso: .

[ozma]

لا اريدها خاضعة من البداية :biggrin1:

الافضل والامتع ان تخضع بعد حرب ضروس :bud: :fighting0078:
سواءً كانت بالاستسلام ورفع الرايات البيضاء طوعا :gvup: :sa7ora:
او بعد اتباع سياسية الارض المحروقه :icon110: علما بأن هذا الخيار للحالات الاضطراريه او عند تأزم الامور:biggrin1:

في النهاية لابد من ملك واحد يحط رجل على رجل :coffee1: ويقراء الجريدة

[رياح الشمال]

جميل جداً روعة.

كما الامر شهي بالنسبة للرجل, هو ايضاً شهي بالنسبة للأنثى ولكن كما تفضلتي ان يأتي عن طريق الحب فهو وربي الأجمل.


خضوع الانثى لايعني ضعفها وحتى من اُجبرت على الخضوع. لازلت أؤمن ان المرأة اقوى كيد واكثر صبر وتأقلم لتنتظر اليوم الذي لها.

كعادتك يا أجملهن, الأغنية ذووووووووق.

:045:

[دراكولا]

إن ترويض النمرة، ولوذها بالرجل وإشعارها له بسيادته عليها و "ربي يطول عمرك، أنا تحت مرك" هو شهي للرجل العربي،.

سي السيد موجود حتى في الغرب

هو ناموس إلهي أن جعل الرجل مسيطرا والمرأة مستكينة
ومخالفة هذا الناموس هو أمر شاذ مخالف للفطرة

صاحبته مريضة نفسية يجب علاجها

[سفير الغرام]

مواضيعك بدأت تأخذ منحنى آخر

(وليس الذكر كالأنثى)

[دراكولا]

علقت على الموضوع أعلاه بما يبدو أن أختنا روعة فهمت منه شخصنة وتجاوزا عليها وغمزا ولمزا من قناتها

وهذا الكلام غير صحيح فأنا رديت على الموضوع وفكرته ، ولم أرد على روعة
عموما كلام العلم أدناه


لمفكرنا الكبير الدكتور مصطفى محمود كلام نفيس
في فهم المسلك المرضي للمرأة.
وكما نعلم يقسم علم النفس هذا المسلك المرضي إلى نوعين :
النوع الأول هو : المسلك الخضوعي وهو مايسمى في الاصطلاح العلمي((ماسوشزم - masochism)) وهو تلك الحالة المرضية التي تلتذ فيها المرأة أن تضرب وتعذب وتكون الطرف الخاضع.
النوع الثاني هو : المسلك التحكمي وهو مايسمى في الاصطلاح العلمي ((سادزم – sadism)) وهو تلك الحالة المرضية التي تلتذ فيها المرأة بأن تتحكم وتسيطر وتتجبر وتتسلط وتوقع الأذى بالغير ، ومثل هذه المرأة لاحل لها سوى انتزاع شوكتها وكسر سلاحها الذي تتحكم به ، وسلاح المرأة انوثتها وذلك بهجرها في المضجع فلا يعود لها سلاح تتحكم به .. أما المرأة الأخرى التي لاتجد لذتها الا في الخضوع والضرب فإن الضرب لها علاج ومن هنا كانت كلمة القرآن{ واهجروهن في المضاجع واضربوهن} إعجازا علميا في كلمتين فيهما كل ما أتى به علم النفس في مجلدات عن المرأة الناشز وعلاجها



http://www.10planet.net/vb/showthread.php?p=1230#post1230

مع بالغ التقدير لأختنا روعة

[سببرسس]

شكراً دراكولا
بودي لو أشكرك "أكثر" على جهدك ونقلك الرابط! لكن باختصار:
"انت فين ، وموضوعي فين".
أنا أتحدث عن عواطف ومشاعر وحرية واستقلالية وتقاليد ومجتمع ذكوري، بلغة الأغنية والحب. وأنت تأتني برابط عن الماشيست والسادية، والناشز وضربهن في المضاجع، وسوالف لا تمت بصلة إلى موضوعي.



حررت كي أضع لك "وردة بيضا"

.

[سببرسس]

قد لاتكون هذه الجاجة انية وقتية ولكنها قد تمتد طول العمر ربما لأحساس المراة بالامان عندما تفعل ذلك ...
بالنسبة للنقطة الثانية الأجبار بشع اوافقك وازيد لايمكن ان تكون هناك محبه ومودة بين الطرفين طالما داخلها الأجبار والتعسف .........في المجتمعات المتخلفة كل شيء قابل للحدوث ياروعه ..:soso: .

آسفة لتجاوز الرد

لكنني هنا فقط كي أخبرك أنه سيكون لك شأن عظيم -إذا كنتَ صغير السن- أما إن كنتَ في عز شبابك، فأنت في شأن عظيم.
يعجبني انفتاحك و وعيك وعقلانيتك و "وسطيتك".

على قولة أمي "لو قريتي كتاب كمان بتتجنني رسمي" :drunk: أقترح عليك قراءة المزيد من الكتب خيي العزيز، إن رغبت بذلك اعلمني، كي أمرر لك بعض العناوين تحت الهواء مو بث مباشر/ وأكسب فيك ثواب :biggrin1:


والله إنك جميل يا شرقاوي في معظم ما تابعت لك من ردود :flow:




.

[سببرسس]

لا اريدها خاضعة من البداية :biggrin1:

الافضل والامتع ان تخضع بعد حرب ضروس :bud: :fighting0078:
سواءً كانت بالاستسلام ورفع الرايات البيضاء طوعا :gvup: :sa7ora:
او بعد اتباع سياسية الارض المحروقه :icon110: علما بأن هذا الخيار للحالات الاضطراريه او عند تأزم الامور:biggrin1:

في النهاية لابد من ملك واحد يحط رجل على رجل :coffee1: ويقراء الجريدة

لعل هذا الرد هو أجمل ما كُتب في هذا الموضوع، بما فيه صفحة موضوعي نفسها :biggrin1:

روح يا شيخ يخرب شيطانك ما ألذك :balloons:



.

[سببرسس]

جميل جداً روعة.

كما الامر شهي بالنسبة للرجل, هو ايضاً شهي بالنسبة للأنثى ولكن كما تفضلتي ان يأتي عن طريق الحب فهو وربي الأجمل.


خضوع الانثى لايعني ضعفها وحتى من اُجبرت على الخضوع. لازلت أؤمن ان المرأة اقوى كيد واكثر صبر وتأقلم لتنتظر اليوم الذي لها.

كعادتك يا أجملهن, الأغنية ذووووووووق.

:045:


فينك من زمان يا رجل :)

لو كنت أعرف عن وعيك وجمالك .. والأهم: فهمك لفكرتي وما أكتبه، لكتبت موضوعي هذا يوم 5/6 / 1973 :)

عساك تذكر هذا التاريخ، وتسمعنا أغنية من أغانيك يا ذوق

وردة حمرا.. وهنيئاً لإمرأتك بمثلك :soso:




.

[سببرسس]

سفير الغرام

توقيعك ذكّرني بأغنية رائعة، تفضل اسمعها، وبعدين إذا سمحت جاوبني- لو كان لديك جواب:
إذا كنتَ تتابع مواضيعي حقاً، أخبرني كيف كان منحى مواضيعي، وكيف تغيّر ؟! :biggrin1:


http://www.6rbtop.com/library/resources/Nazem_elghazali/Collection/listen/9709_hi.ram

سمراء من قوم عيسى من أباح لها
قتل امرء مسلم قاسى بها ولها
أردت بيعتها أشكو القتيل لها
رأيتها تضرب الناقوس، قلت لها:
من علم الخوذ ضرباً بالنواقيسِ
ناديتها: يا مها.. الله الله الله
الله يلهمك وصلي فكفي النوى
إني متيمك .. قالت: بلى
قلت: إن الوجد يؤلمك
وقلت للنفس "أي الضرب يؤلمك:
ضرب النواقيس، أم ضرب النوى.. قيسي"؟




.

[دراكولا]

أنا أتحدث عن عواطف ومشاعر وحرية واستقلالية وتقاليد ومجتمع ذكوري، بلغة الأغنية والحب. وأنت تأتني برابط عن الماشيست والسادية، والناشز وضربهن في المضاجع، وسوالف لا تمت بصلة إلى موضوعي.
.

تحدثتي عن مرأة متنمرة تشب عن الطوق واعتبرتي هذا نوعا من الإستقلالية وإثبات الذات بعيدا عن سي السيد
واعتبرتي أن لوذ المرأة هو شهي للرجل العربي دونا عن بقية رجال الدنيا
بينما هذا ناموس كوني لا يحكم العربي فقط لوحده
وطبيعة بشرية تحكم الرجل والمرأة في كل مكان
ولك أن تطلعي على ثقافات مختلفة لشعوب مختلفة من كل بلاد الدنيا ، يعني الشغلة قانون إلهي يحكم كل الثقافات بما فضل الله الرجل على المرأة
لذلك عقبت على وصفك تلك المرأة بقولي أنها مريضة نفسية
وجلبت لك وصف العلم للمرأة المتنمرة :)
الغريب انك تتفقين مع رياح الشمال
وتعترضين على ردي
علما أنهما يصبان من معين واحد
فأخونا يتحدث عن كون الخضوع والإستكانة((الطبيعة البشرية)) لذيذة للرجل كما هي لذيذة للمرأة
يعني الطبيعي هو الخضوع وعكسه الشاذ وليصحح أخينا لي إن كنت فهمت كلامه خطأ


على كل حال أنا إنسان متواضع و
((شكرا)) واحدة تكفيني يا روعة
وحتى لو ما شكرتي
زي بعضو :)

[سببرسس]

تحدثتي عن مرأة متنمرة تشب عن الطوق واعتبرتي هذا نوعا من الإستقلالية وإثبات الذات بعيدا عن سي السيد
واعتبرتي أن لوذ المرأة هو شهي للرجل العربي دونا عن بقية رجال الدنيا
بينما هذا ناموس كوني لا يحكم العربي فقط لوحده
وطبيعة بشرية تحكم الرجل والمرأة في كل مكان
ولك أن تطلعي على ثقافات مختلفة لشعوب مختلفة من كل بلاد الدنيا ، يعني الشغلة قانون إلهي يحكم كل الثقافات بما فضل الله الرجل على المرأة
لذلك عقبت على وصفك تلك المرأة بقولي أنها مريضة نفسية
وجلبت لك وصف العلم للمرأة المتنمرة :)
الغريب انك تتفقين مع رياح الشمال
وتعترضين على ردي
علما أنهما يصبان من معين واحد
فأخونا يتحدث عن كون الخضوع والإستكانة((الطبيعة البشرية)) لذيذة للرجل كما هي لذيذة للمرأة
يعني الطبيعي هو الخضوع وعكسه الشاذ وليصحح أخينا لي إن كنت فهمت كلامه خطأ


على كل حال أنا إنسان متواضع و
((شكرا)) واحدة تكفيني يا روعة
وحتى لو ما شكرتي
زي بعضو :)



هلا دراكولا

لأن رياح الشمال ينطلق من منبت عاطفي - إنساني، يتصل بمشاعر وعواطف المرأة والرجل، وقصد -كما فهمتُ من رده- خضوعها العاطفي له، وشعور الحماية.

أما الرابط الذي أرفقته حضرتك، فهو يا عزيزي يتحدث أو يغطي فكرة "تمرد المرأة" في الحياة الزوجية، النشوز والماشيت والسادية، ورغبتها أن يأتيها الرجل بعد ضربها في المضاجع وأفكار أخرى أعمق، لكنها أبعد.

يعني قصدت في موضوعي، جانب المشاعر بين طرفين: من بينها الحبيبة وحبيبها، وليس الأزواج والتواصل الجنسي بينهما.



ورود كثيرة كلها تقول شكراً :biggrin1:

.