الفلسفة العربية المستحيلة

[تأثير الفراشة]

من حوار مع المفكـّر جورج طرابيشي :

> في كتابك الأخير: «هرطقات عن الديمقراطية والعلمانية والحداثة والممانعة العربية»، تنفي وجود فلسفة عربية حديثة، معتبرا تجارب مفكرين مثل عبد الرحمن بدوي وسمير أمين وحسن حنفي، لا تعدو كونها ترجمة أو توليداً بواسطة الترجمة لأفكار غربية، ألا ترى أن حكمك جائر بعض الشيء؟

ـ مرة أخرى أقول، الفلسفة هي بنت العقل. السائد اليوم في الساحة الثقافية العربية هو العقلية، لذلك أكاد أقول باستحالة وجود فلسفة عربية اليوم. وقد يكون في هذا الحكم بعض التعميم، ولكن اضرب لي، مع ذلك، مثالا على فيلسوف عربي واحد يستحق هذا الاسم. علما بأنني لا أعفي نفسي من هذا الحكم. وهذا شيء يدعو إلى الحزن، لأننا نعلم أن من صنع الحداثة الغربية هم الفلاسفة في المقام الأول. أفلا نعزو إخفاق الحداثة العربية، في أحد أسبابه على الأقل، إلى غياب فلاسفة عرب؟


تـُرى ما السبب الكامن وراء غياب فلاسفة حقيقيون عرب ؟
و هـل أنـتـ/ـي ، من الأساس مع أم ضد رأي " الطرابيشي "

و كيف يُمكن استغلال ميدان الفلسفة في العمل على مشروع النهضة العربية لانتشالها
من الردّة التي بات من الجزوم حتماً الإعتـراف بـها ؟

و آلـخ ... من الحوارات التـي سأترك أقلامكم تسوغها كما يحلو لها ...

تحـياتي

:soso::soso::soso:

[غيمْ]

السبب الحقيقي إن مغريات الحياة أصبحت كثيرة وفي متناول اليد حيث أصبح العالم صغيراً جداً ، فالأغلب أصبح يفكر وما الجديد جميع مالم يفكروا به متواجد فلم يعد الوقت يعني شيئاً فهو يمضي بسرعه البرق ! كما أن العرب أصبحوا منصرفون لحياتهم يعيشون يومهم بيوم وتأمين مستقبل أبنائهم فليس لديهم الوقت ليصبحوا فلاسفه أو علماء أو شخصيات لها بصمة فالجتمع فيومهم يبدأ وينتهي دون أن يدركوا شيئاً فهم يبحثون عن الراحة ، والجميع ينتظر أن يأتي أحد ليكون هو البطل ! لذلك لا تجد سواء الطحالب على الساحة إلا من رحم ربي ، وأيضاً المدينة والحضارة والعمارة قضت على التأمل والتفكر فيما حول الإنسان ، فالسماء ضاقت بالأقمار الصناعية وإن رفعوا رؤسهم وجدوا الأبراج الشاهقة فأي شيء سيدعوهم للتأمل ، والكثير من الأسباب الاعلام ومخرجات التعاليم الناقصة التي تدعو الطالب للنجاح وليس التفكر فيما يستخلصه من تعليمه الخ الخ ..

ونعم انا مع رأيه لا أحد يستحق لقب الفيلسوف إلا إذا أثبت ان هناك مايستحق ..

ولا تتعب نفسك في إيجاد الحلول فنحن سنظل في آواخر القوائم لأننا نركض خلف الحضارة دون الإلتفات إلى حقيقة ما نحتاجه وتحتاجه الأجيال ! فنحن فقط نسعى لتحسين صورتنا أمام الغرب و"ماما" أمريكا واللجوء إليهم لكي يمدون أيديهم لإنتشالنا مما نحن فيه، كما إننا لانثق ببعضنا البعض ! فدع الفلسفة للأوليين ودعنا نصلح من حولنا أولاً ..

[D O V E]

مرحبا ؛
أعتقد أن الثقافة التراثية الدينية و التراثية العاداتية التي " لُقِّمناها " .. تحصل على المركز الأول في قائمة المسببات .

هذا على عجالة .
و خير أن يكون هنالك من آمن ببنت العقل فهو أفضل ممن لا زال يعيش خلف الدهماء .

[إيثار زاهر]

الفلسفة العربية قضت نحبها منذ أعلنت السلفية/ الحشوية كما يسميها الجاحظ أن من تمنطق قد تزندق ، وأصبح الاتباع صاحب السيادة ، وقُدّم العقل على النقل. ما زلت أؤمن أن المأزق العربي وليد ظروف عدّة ، لكن أهمها نزوح الفكر عن عجلة التاريخ والرغبة المستعرة في عيش الحاضر بظروف وشروط الماضي وإهمال صناعة الإنسان لصالح صناعة مسخ يجيد الاتباع لا الابداع.

يمكنني أن أقول اليوم براحة كبيرة أن الفكر الإسلامي هو المتهم الأول في الظروف العملية والعلمية التي تعانيها المجتمعات العربية ، وأنه الذي خلق الأزمة العقلية وأنه بإمكانه معالجتها.

[تأثير الفراشة]

السبب الحقيقي إن مغريات الحياة أصبحت كثيرة وفي متناول اليد حيث أصبح العالم صغيراً جداً ، فالأغلب أصبح يفكر وما الجديد جميع مالم يفكروا به متواجد فلم يعد الوقت يعني شيئاً فهو يمضي بسرعه البرق ! كما أن العرب أصبحوا منصرفون لحياتهم يعيشون يومهم بيوم وتأمين مستقبل أبنائهم فليس لديهم الوقت ليصبحوا فلاسفه أو علماء أو شخصيات لها بصمة فالجتمع فيومهم يبدأ وينتهي دون أن يدركوا شيئاً فهم يبحثون عن الراحة ، والجميع ينتظر أن يأتي أحد ليكون هو البطل ! لذلك لا تجد سواء الطحالب على الساحة إلا من رحم ربي ، وأيضاً المدينة والحضارة والعمارة قضت على التأمل والتفكر فيما حول الإنسان ، فالسماء ضاقت بالأقمار الصناعية وإن رفعوا رؤسهم وجدوا الأبراج الشاهقة فأي شيء سيدعوهم للتأمل ، والكثير من الأسباب الاعلام ومخرجات التعاليم الناقصة التي تدعو الطالب للنجاح وليس التفكر فيما يستخلصه من تعليمه الخ الخ ..

ونعم انا مع رأيه لا أحد يستحق لقب الفيلسوف إلا إذا أثبت ان هناك مايستحق ..

ولا تتعب نفسك في إيجاد الحلول فنحن سنظل في آواخر القوائم لأننا نركض خلف الحضارة دون الإلتفات إلى حقيقة ما نحتاجه وتحتاجه الأجيال ! فنحن فقط نسعى لتحسين صورتنا أمام الغرب و"ماما" أمريكا واللجوء إليهم لكي يمدون أيديهم لإنتشالنا مما نحن فيه، كما إننا لانثق ببعضنا البعض ! فدع الفلسفة للأوليين ودعنا نصلح من حولنا أولاً ..

ما ذكرته جميل ، لكن ما يُـمكن حدوثه في العالم العربي يُمكن حدوثه في العالم الآخر ، لكن نرى هناك فلاسفة
لدى الغرب مثلا ً....


:soso:

[تأثير الفراشة]

مرحبا ؛
أعتقد أن الثقافة التراثية الدينية و التراثية العاداتية التي " لُقِّمناها " .. تحصل على المركز الأول في قائمة المسببات .

هذا على عجالة .
و خير أن يكون هنالك من آمن ببنت العقل فهو أفضل ممن لا زال يعيش خلف الدهماء .

صحيح بعد أن بتنا نصدّ الحداثة بالتراث و أمسينا في حالة نكوص للتراث العاداتي كما وصفته ، أعتقد ليس من الغريب
انعدام وجود فلاسفة عرب حقيقيين و باتت المسألة ردّة شملت الفلسفة و قطاعات آخرى كذلك ...

:soso::soso:

[تأثير الفراشة]

الفلسفة العربية قضت نحبها منذ أعلنت السلفية/ الحشوية كما يسميها الجاحظ أن من تمنطق قد تزندق ، وأصبح الاتباع صاحب السيادة ، وقُدّم العقل على النقل. ما زلت أؤمن أن المأزق العربي وليد ظروف عدّة ، لكن أهمها نزوح الفكر عن عجلة التاريخ والرغبة المستعرة في عيش الحاضر بظروف وشروط الماضي وإهمال صناعة الإنسان لصالح صناعة مسخ يجيد الاتباع لا الابداع.

يمكنني أن أقول اليوم براحة كبيرة أن الفكر الإسلامي هو المتهم الأول في الظروف العملية والعلمية التي تعانيها المجتمعات العربية ، وأنه الذي خلق الأزمة العقلية وأنه بإمكانه معالجتها.

كلام دقيق خصيصا ً الفقرة الأولى ، فعليا ً تقدّم النقل على العقل سبب فذ ّ لا يـُـحمد عـَـقباه على المدى البعيد
و ربما كان المأزق موجود منذ الصدمة التي تلقـّـاها العرب لدى صدامهم بالآخر و بدأ عندها الجرح النرجسي
الذي لم يندمل حتـّـى الأن ، فالفلسفة العربية ستبقى مستحيلة طالما انحصرت في النقل

:soso::soso:

[feras]

طرح رائع واسئلة اروع وباعتقادي استطيع الاجابة على هذه الاسئلة بمقولة
( لكي تكون فيلسوفا يجب ان تكون حر )

[تأثير الفراشة]

طرح رائع واسئلة اروع وباعتقادي استطيع الاجابة على هذه الاسئلة بمقولة
( لكي تكون فيلسوفا يجب ان تكون حر )

ربما ... ، لكن الحريـّـة في المـتـناول لـِـمَـن أرادها ..
تحياتي عزيزي فراس

:soso:

[feras]

صديقي تاثير الفراشة
الفلسفة هي الحكمة والحكمة هي امتلاك الحقيقة كما تستخدم كلمة الفلسفة في العصر الحديث للإشارة إلى السعي وراء المعرفة بخصوص مسائل جوهرية في حياة الإنسان والطبيعة وما وراء الطبيعة ومنها الموت والحياة و الواقع و المعاني و الحقيقة.
ومن هنا لا نستطيع نحن كمسلمين مناقشة هذه الامور لانها منافية للعقل والكتاب والسنة
وقيل في تعريف الفيلسوف :
الفيلسوف هو شخصية لا تكتفي بالإجابات الارتجالية والسطحية والساذجة. إنه إنسان يرفض الاعتقاد بوجود أفكار جاهزة ومعارف مسلم بها. إنه، كذلك، رجل سجال ونقد، رجل إقناع واقتناع، يقارع الحجة بالحجة، علما بأنه يؤمن بالاختلاف. ومن ثمة فإنه ضد جميع أشكال العنف؛ خصوصا الإرهاب الفكري الذي يمارسه كل متسلط دوغمائي، علاوة على أصناف القهر الجسدية والنفسية.
وهذا شخص غير مرغوب به في بلادنا العربية وهذا ما قصدته بمقولة لكي تكون فيلسوفا يجب ان تكون حرا

[تأثير الفراشة]

صديقي تاثير الفراشة
الفلسفة هي الحكمة والحكمة هي امتلاك الحقيقة كما تستخدم كلمة الفلسفة في العصر الحديث للإشارة إلى السعي وراء المعرفة بخصوص مسائل جوهرية في حياة الإنسان والطبيعة وما وراء الطبيعة ومنها الموت والحياة و الواقع و المعاني و الحقيقة.
ومن هنا لا نستطيع نحن كمسلمين مناقشة هذه الامور لانها منافية للعقل والكتاب والسنة
وقيل في تعريف الفيلسوف :
الفيلسوف هو شخصية لا تكتفي بالإجابات الارتجالية والسطحية والساذجة. إنه إنسان يرفض الاعتقاد بوجود أفكار جاهزة ومعارف مسلم بها. إنه، كذلك، رجل سجال ونقد، رجل إقناع واقتناع، يقارع الحجة بالحجة، علما بأنه يؤمن بالاختلاف. ومن ثمة فإنه ضد جميع أشكال العنف؛ خصوصا الإرهاب الفكري الذي يمارسه كل متسلط دوغمائي، علاوة على أصناف القهر الجسدية والنفسية.
وهذا شخص غير مرغوب به في بلادنا العربية وهذا ما قصدته بمقولة لكي تكون فيلسوفا يجب ان تكون حرا

قد بنيت رأيك بناءً على تعريفك للفلسفة
و لكن الفلسفة ليست كما تقول ، لذلك يكون رأيك مغالط طالما مبني على مغالطة في تعريفك للفلسفة

الفلسفة باختصار ؛ بنت العقل

لا أنكر أن كلماتك تحمل في ثناياها مواضع صحيحة فيما يخص الوضع الراهن في الأونة الأخيرة ، لكن ليس بالمطق
أو ـ بالأحرى ـ ليس للدرجة التي معها ينعدم الفلاسفة و نعلن انتحار الفلسفة حتـّـى !!

:soso::soso:

[فضاءات]

أهلاً إياد
سعيد جداً بحضورك
سيكثر نقاشنا هنا وهناك
هناك الكثير من الحديث حول ديكارت والرشدية, سيكون برأيي مدخلا للحوار هنا

لا تبتعد كثيراً
فهدة الفترة ذهبية بالنسبة لي وخالية, فلنستثمرها سويّة

[تأثير الفراشة]

أهلاً إياد
سعيد جداً بحضورك
سيكثر نقاشنا هنا وهناك
هناك الكثير من الحديث حول ديكارت والرشدية, سيكون برأيي مدخلا للحوار هنا

لا تبتعد كثيراً
فهدة الفترة ذهبية بالنسبة لي وخالية, فلنستثمرها سويّة

أهلا ً عزيزي ، ديكارت و الرشدية و غيرها
أنا أيضـا ً في فترة ذهبية ، خصوصا ً و أن بين يدي جوهرة ثمينة اسمها " قصة الفلسفة "

:soso: و بالإنتظار