المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ممكن تساعدوني ..


ابن المدينة
03-24-2007, 10:28 AM
حال انشطار المعنى المتكيء على حواف الحرف الهارب من اضطهاد الذاكرة يعلو نشيج الكلمة المنكفئة على غربتها بانحباس القول في ربق وحدة يتيمة الأفكار , ينغلق الأفق دون تشرذم الأبجدية ويتأزم السياق بتشتت الرؤى حين الأحلام تغادر حوانيت المنى , ومع انعدام التشكل جرّاء هذا التشرذم وانكماش المعنى تنزلق الدلالة خارج قضبان الخلجات لتجوس خلال سرمدية السؤال المنبثق من عمق كنه المعضلة الغائبة في جوف أقبية أكلتها الظلال ...
يلملم السؤال أطراف غيه ويتكيء النداء على مفارق الحيرة باعثاً دموعه :
ليه اللي بيدرسنا جغرافيا في الابتدائي هو نفسه اللي بيدرسنا تاريخ ؟!
PRO
03-24-2007, 10:32 AM
يا ساتر ، من وين هذي الثروة والمفردات ،


بالنسبة للإجابة ، فأعتقد أنه التاريخ أقرب شئ للجغرافيا هذا والله اعلم ،
ورق^شفاف
03-24-2007, 10:39 AM
حال انشطار المعنى المتكيء على حواف الحرف الهارب من اضطهاد الذاكرة يعلو نشيج الكلمة المنكفئة على غربتها بانحباس القول في ربق وحدة يتيمة الأفكار , ينغلق الأفق دون تشرذم الأبجدية ويتأزم السياق بتشتت الرؤى حين الأحلام تغادر حوانيت المنى , ومع انعدام التشكل جرّاء هذا التشرذم وانكماش المعنى تنزلق الدلالة خارج قضبان الخلجات لتجوس خلال سرمدية السؤال المنبثق من عمق كنه المعضلة الغائبة في جوف أقبية أكلتها الظلال ...
يلملم السؤال أطراف غيه ويتكيء النداء على مفارق الحيرة باعثاً دموعه :
ليه اللي بيدرسنا جغرافيا في الابتدائي هو نفسه اللي بيدرسنا تاريخ ؟!

لأن التاريخ يتغير كما الجغرافيا وقشرة الأرض .


أتغيرت يا ابن المدينة ؟
صوفيا
03-24-2007, 03:01 PM
حال انشطار المعنى المتكيء على حواف الحرف الهارب من اضطهاد الذاكرة يعلو نشيج الكلمة المنكفئة على غربتها بانحباس القول في ربق وحدة يتيمة الأفكار , ينغلق الأفق دون تشرذم الأبجدية ويتأزم السياق بتشتت الرؤى حين الأحلام تغادر حوانيت المنى , ومع انعدام التشكل جرّاء هذا التشرذم وانكماش المعنى تنزلق الدلالة خارج قضبان الخلجات لتجوس خلال سرمدية السؤال المنبثق من عمق كنه المعضلة الغائبة في جوف أقبية أكلتها الظلال ...
يلملم السؤال أطراف غيه ويتكيء النداء على مفارق الحيرة باعثاً دموعه :
ليه اللي بيدرسنا جغرافيا في الابتدائي هو نفسه اللي بيدرسنا تاريخ ؟!


في انبثاقات الأبجديه المنصرمه لاخيار امام العقليات الفذه , وان أصبت المعنى في مقتل فلن يتمحور إلا في إنعطافات اناه الموغله في التقوقع معه و به ,
لأن الدنيا عمرها ماجات على الكيف .