اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أغنيه
أَنَا لَم أَقُل أَبداً بِأنَك تُبَرر الإنحرَاف
وَأَعتَذِر جِداً وَ بِصَدق لَو أَوحَى لَك رَدِي بِذَلك 
|
أبدا يا قمر
قلت هذا اصلا في اصل موضوعي..
وكل ما هنالك زيادة تأكيد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أغنيه
صَحيح بأَننا مُتَفقين فِي أَن الظُروف قَد تَحُكم
لَكننا مُختَلفين فِي مَسأَلَة الإختيَّار
أَنت تَقُول بِأَن الحُرة قَد تَفعَل وَ تَسلُك طَريق الإنحِراف مسَيَّرَة نَتيجَة ضَعف وَ ظُروف قَاسِيَّة
لَكنني أَقُول بِأَنها تَظَل قَادِرَة عَلَى إختِيَّار الطَريق الذِي تَسلُكه
وتَحتمِل ظُروفَها القَاسيّه صَبراً وإحتِسَابَاً وإيمَانَاً وَثِقَة بِالله
وفِي الحَديث كَذَلِك أَنَا أَجِد مَا يُؤَكِد رأَيي وَ يُقويه
صَحيح بأَن الحُرَة مَع ظُروفِها قَد تَلجأ لِهَذِه الطَريقَة ضعَفاً لَكنِها تَتراجَع فِي اللحَظَات الأَخيرة
وَلَا تَرَضَى عَلَى نَفسِها ذَلِك وَلَا تَقبَلَه
أَو قَد تَفعلهَا مَرَةً وَ تَندم وَتَتوب نَتيجَة ضَعف وإنكِسار
لَكِنهَا لَا تَتأَخِذ أَبدَاً مِن هَذا عَملاً وَطرِيقَة لِتَكسب بِها عَيَّشَها أَبداً
أَيّ إِن الحُرَة لَا تُمَارس الدَعَارَة كَيّ تَسد رَمقها وَتَنَام " شَبعانَه "
ولَاحِظ انه فِي المَثل " تَأكُل بِثدييهَا "
أيّ تَعتَبِرها مهنَة لهَا وَ طَريقَة لإكتِسَاب العَيّش
|
التنظير سهل يا
اغاني
وبما أننا على أية حال متفقين من ناحية المبدأ
وبما أني أكدت أني لا أبرر الأنحراف غير مرة
لكني اسأل
وبما اننا اهل اليمين المؤمنين
وبلداننا تسبح على بحور الذهب
فلماذا نضع الحرة أصلا أمام هذا الخيار المر ؟
ولماذا أصلا يجب أن تكون او لا تكون ؟
صدقيني إن هي انغمست ووجدت الحرة نفسها تأكل بثدييها نتيجة الفقر والفاقة وضيق ذات اليد
فلا شيء أبدا يضمن ألا تستمر في هذا الطريق وتستمرئه
مجددا التنظير امره ميسور وسهل
وبإمكان أيا كان ان يتحدث عن الشرف وعدم التفريط به
لكن الحاجة قاتلة..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أغنيه
بِالنِسبَة لِبائِعي الهَوى أَنت لَم تَفهمني
هُم يَبيعونه للنِسَاء لَا للرِجال 
|
والله لذيذة هالشغلة
وين يشتغلونها؟
واذا عاوزين احد يشتغل بلاش ماعندي مانع ؟
ممكن اشتغل بحبة تميس وكاسة شاي
واذا نص شواية مع الرز ما عندي مانع
العرض العادي
